Майкл Моргулис: Я вижу перед собой не президентов, я вижу творение Бога

240509morgulisФлорида всегда славилась интересными людьми, которые жили на её солнечной и доброй земле. Три года назад на землю Флориды переселилась уникальная русско-украинская группа людей, много лет работающих для Бога и своих ближних. Основатель этой группы «Фонд Духовная Дипломатия» и Международная христианская ассоциация помощи «Крищен Бридж Интернэшнл» – Михаил Моргулис.

Михаил известный русский писатель и философ, победитель литературных конкурсов в России и Украине. Он автор 8 книг. В 1982 году он создал в Америке первое в мире издательство, выпускавшее книги американских, британских, немецких философов и писателей, в переводе на русский язык. За эти годы издательство напечатало для России около 15 миллионов книг. Он также, ещё в период коммунизма, начал в СССР по государственному телевиденью, первую телевизионную программу из Москвы, что тогда казалось просто чудом.

Фонд этой группы продолжает и сегодня передавать для России и русскоязычных жителей Америки свои культурно-философские телепрограммы. Фонд также кормит на Украине, России и Беларуси 2.000 бездомных детей.

Новым домом для Фонда и его Телестудии стал город Норд Порт. В районе этого города около 15 русско-украинских церквей: протестантских, православных, католических, есть также синагога, куда приходят эмигранты из России.

Фонду помогают в работе богослов Марк Базалев, финансист Майкл Маркхэм, врач Корнелиус Матиевский, реалтер Чарльз Паркер, радиоведущий Алекс Леонович. Члены Фонда часто встречаются с Менеджером Норд Порта Стивом Кроллом и обсуждают новые проекты, новые поездки.

Я посетил офис Фонда «Духовная Дипломатия» и благотворительной организации «Крищен Бридж Интернейшнл» в Норд Порте и провёл с ними беседу. Разговор был посвящён, как когда-то написал русский писатель, лауреат Нобелевской премии Борис Пастернак: « О времени, о жизни, о себе».

Вы говорили о том, что на английский язык не переводятся многие интересные для американцев русские книги, и, наоборот, переводятся книги, которые пользуются невысоким спросом.

Русские писатели на Западе, в частности, в Америке, не были коммерчески успешными. Они были интересны только для небольшой интеллектуальной группы общества. Солженицын, Пастернак, Бродский – никто из этих больших русских писателей не знал, что такое настоящий коммерческий успех, который бы принёс серьёзные заработки. Им платили только за выступления, давали гранты. Только давно, Владимир Набоков, сумел со своей «Лолитой» добиться грандиозного успеха на западном рынке. Для того чтобы русские писатели стали интересны массам Америки, к примеру, нужна новая концепция отношения к книге русского писателя. Книга должна быть интересна не для русского читателя, а для американского, она может быть написана на русском языке, но тема и ментальность повествования в книге, должны быть понятны и интересны американскому читателю. Т.е. русский писатель должен здорово написать для ментальности американского читателя. Такие книги в России есть, их нужно только научиться отбирать для американцев.

Я познакомился в Калифорнии с Кеном Шерманом, он известный литературный агент. У него авторские права в Америке на Джона Апдайка, Франца Кафку, Пола Сартра, агент интеллектуалов, одним словом. Так вот, мне кажется, он понял мою новую концепцию подхода к изданию русских книг в Америке: русский писатель, чтобы стать интересным Америке, не обязательно должен быть популярен в России, но он должен быть близок своей литературой к душе американского читателя.

Как вы познакомились с этим человеком?

Меня познакомили с ним друзья из американского журнала ««Russian-American Business».

Мне кажется, что сегодня популярная американская книга стоит на трёх китах: Она должна годиться для того, чтобы потом из неё можно было бы сделать фильм, в ней должны быть приключения, действия, «Акшен», и в ней должна присутствовать яркая любовь с интимными подробностями.

В увлекательную книгу читатель погружается полностью. Примерно, как американцы погружаются в процесс еды, когда едят гамбургеры: держат их двумя руками, вылизывают кэтчуп и жир со своих пальцев, не рассматривают в этот момент ничего другого. А книга, в которой американцу нужно есть гамбургер вилкой и ножом, будет сложна и непонятна, и её чтение закончится на второй главе. Вот, к примеру, моя книга по-английски «Возвращение на Красную планету», она довольно хорошо продалась, но была, наверное, слишком документальна и специфична, и поэтому самому массовому читателю не подошла…

А мне нравится ваша книга, она с философскими рассуждениями, и одновременно, довольно легко читается.

Спасибо. Да, откровенно говоря, в 90годы, когда она вышла, то понравилась многим американцам. Я писал ее по-русски, вставляя английские слов. Но потом, одна англичанка c радио BBC перевела её полностью. Звали её Алёна Кожевникова, она родилась в Англии, но была из интеллигентной русской семьи, и сумела донести до англоязычного читателя определенные «русские» нюансы, да. В «Victory Books», американском издательстве, которое выпустило эту книгу, были хорошие редакторы, и они сумели подсократить книгу, разбить ее на более мелкие главы, сделав ее тем самым более удобоваримой для американского читателя, т.е. упростили ее для своего рынка.

В одной из книг вы описываете свое детство в годы Второй Мировой войны. В то трудное время в вас начали расти семена веры. А что вы думаете о вере? В книге вы упоминали о своей поездке в СССР, в 1989, в момент кровавого конфликта на Кавказе между христианами и мусульманами.

Понятно, вы вспомнили описываемые мною погромы армян в Азербайджане. Есть древняя Армения, где живёт христианский народ, православный. Их соседи, Азербайджан – мусульманская республика, в которой также проживали 3-5% армян. В это время между этими странами начался военный конфликт, из-за клочка земли, на которую обе страны претендовали. А потом, это вылилось в погромы в Азербайджане, когда мусульмане убивали армян, и мужчин, и женщин с детьми. Как всегда: Начинается с религии, а кончается кровью невинных.

Когда вы слышите об убийствах христиан в мусульманских странах, вспыхивает ли в вас негодование по отношению к исламу в целом, или же вы считаете, что дело не в религии, а в отдельных людях-изуверах?

Всё очень просто. Ну вот, к примеру, та прошлая война в Азербайджане. А сейчас терроризм, подобно раковому заболеванию, распространился по всему миру… Фундаментализм… Тогда, в 1989 году это были первые цветочки на древе извращенной религиозной идеи. Мы видим, как они расцветают и пышно цветут, тут и там, в странах арабского мира… Азербайджан, страна из бывшего СССР – очень традиционная страна, страна консервативного ислама. Болото диких предрассудков. Людей лозунгами превращают в зверей. Так было и во времена нацистской Германии. Ну вот, представьте, в Баку, столице Азербайджана, люди живут на одной улице, азербайджанцы и армяне, христиане и мусульмане, живут мирно, с уважением относятся друг к другу. И вдруг в один момент политики пробуждают в людях животный инстинкт, и эти люди, подобно зверям, набрасываются на свои жертвы. Все вроде мирно, а потом – крики, стоны, рекой льётся невинная кровь. Мы так несчастны и слабы, что нас легко заставить превратиться в зверя. Посмотрите на историю мира – разве я неправ? Это происходит потому, что люди в одно мгновенье забывают, что они – творение Божье, и превращаются в мерзких животных, и даже хуже: звери убивают друг друга ради пищи, а люди – просто так, по дьявольскому инстинкту, ради удовольствия, в угоду тупым националистическим предрассудкам. Тупым религиозным предрассудкам… Я часто думаю, а дети ли мы Божьи? Может большинство из нас – дети дьявола?

В тоталитарных странах подобные вещи часто называют борьбой за идеологию…

Да как только это не называют: национальная религия, национальная идея, национальный суверенитет… А все эти слова – лишь прикрытие безумия, когда люди забывают, что они не только куски плоти с толикой мозгов, не только химическая фабрика, наполненная жидкостью, а творение Бога. Многие меня спрашивают: почему такие «большие» люди готовы встречаться и говорить с вами? Все очень просто: когда я говорю с ними, я вижу перед собой не президентов, не премьер-министров, не глав правительств: я вижу творение Бога. Молодые люди сейчас, наверно, улыбнутся, да я их не осуждаю. Но я вижу творение Божье в каждом человеке, вижу в человеке чадо Бога. Бога можно найти везде, в любом народе…. Люди забывают одну простую истину – все, что у них есть, это дар Божий. А они эти дары выбрасывают, не понимая, что они делают, что они творят. К примеру, такое дьявольское произведение как Гитлер – он за 14 лет заставил немцев забыть о том, что они – дети Божьи, он внушил своему народу, что только он – мессия, что только его слово – истина. И внушил это христианскому народу, народу Баха, Бетховена и Гёте! И они пошли за сыном дьявола и убивали людей, сжигали их в огне, живыми зарывали в землю. То же самое сделал и Сталин, об этом я говорю в своей книге. Народ России, считавший себя смиренным и христианским, полностью подчинился слуге дьявола, и люди умирая, славили его дьявольское имя. Моё поколение жило в вымышленном лживом мире, где правды не было. Помню, мне было 11 лет, когда умер Сталин, и я горько плакал. Мы думали, умер наш Бог, а это сдох дьявол, но мы не знали этого, нас всех обманули, и я страшно плакал из-за него – диктатора, убийцы!

По аналогии, вернемся к азербайджанцам и армянам. Так вот: обманутые люди, живущие на одной улице, начинают громить дома своих давних соседей. Мусульмане, которые вчера ели и пили за одним столом с соседями-христианами, убивают их. То же самое было с евреями в России, да и в других странах… Да, такое возможно, когда люди забывают, что они – чада Божьи и когда дьявол завладевает душой человека. Думаю, что людей с дьявольской душой, сегодня больше, чем людей с душой Божьей. И поэтому в мире исчезает любовь. Мы все сегодня испытываем страшный дефицит любви. Гибель придёт к нашей цивилизации – не потому, что мы накопим огромное количество орудий убийства, а потому, что в мире пропадёт любовь. С исчезновением любви – исчезнет мир… Любовь – закон любого существования. А она умирает. А с ней умираем мы…

Так что, придёт время, и нами будет править один лишь материализм?

Не знаю. Да, есть действующие причины, которые толкают людей к этой ситуации. Одна из них – исчезновение любви. Но люди теряют любовь не только потому, что в их головах слишком много практической философии и забот о материализме – нет, принципиально, дело совсем в другом. Люди теряют понятие о себе, как об отдельных личностях – в мире доминирует массовость: массовая культура, массовая религия, одинаковая массовая любовь… А когда ты частица общей серой массы, тебе гораздо легче и проще незаметно потерять любовь. Мы живём во времена подделок, суррогата. Мы живём, когда пародия на христианство выдаётся за истинное христианство, сейчас убедительно играется пародия на любую из мировых религий. Бог Торы, Бог Библии, Бог Нового Завета, Бог Корана – это Бог любви, Который призывает любить ближнего. А люди думают, что можно любить Бога, ненавидя при этом своего ближнего. Эта мерзость от дьявола! И ещё, очень важное, о чём большинство людей забывает: Наша любовь к Богу проявляется через любовь к нашим ближним. Т.е. к обыкновенному человеку. Все это очень легко говорить, все очень просто для понимания, но как же нам тяжело все это воплотить в реальной повседневной жизни!

Как вы, как христианин, относитесь к представителям других вероисповеданий? Считаете ли вы, что только в христианстве сокрыта истина и что только христианство – путь к спасению? Согласны ли вы с тем утверждением, что есть много дорог к Богу, и не имеет значения, как называется твоя религия?

Я не говорю о христианстве. Формальное христианство для меня это лишь религиозная форма идеология. Любая формальная религия – это ни что иное, как идеология. Христианство, иудаизм, ислам, буддизм. Всё это великие и прекрасные человеческие идеи и концепции… Я говорю о живом, продолжающем жить во мне Христе – Он важен для меня. Потому что истина не в христианстве, она – во Христе. Для меня лишь Он – пример и образец для подражания. И даже когда я говорю о христианстве, я говорю о Христе, а не о религиозной идеологии. Много путей ведут к Богу? Да, Талмуд говорит, что в рай войдут праведники разных вероисповеданий… Это было бы справедливо. Ибо полностью чистых людей, нет ни в одной религии мира.

Так вы верите в это утверждение?

Не на все 100%, но в этом есть здравый смысл. Согласно Библии, «Бог есть Любовь», а значит, для разных людей, Он Бог любви. Я верю, что представители любых религий могут быть счастливы, и могут жить на земле с надеждой на вечную жизнь. Но я – это моя личная позиция – верю в свой путь к Богу. На мой взгляд, это единственный путь к спасению, и этот путь лежит через Иисуса Христа. Он сказал так: «Я есмь и Путь и Истина и Жизнь». И для меня в этом весь ответ Бога. Но с другой стороны я принимаю любые религии, и верю, что все праведники будут вознаграждены. Праведники всех религий. Есть люди – духовные люди – в любых религиях, которые интуитивно, подсознательно живут как праведники. К примеру, я знал тех, кто вёл себя в жизни по строгим законам христианской морали, но считал себя атеистом. Как же называть такого человека?

Позвольте перефразировать вас: важно то, как люди относятся друг ко другу, а не то, во что они верят.

Да, именно так. ….. Единственное подтверждение нашей веры – это наша жизнь, это наши дела и поступки. Это единственное подтверждение нашей духовности. Я могу много разглагольствовать о любви, и это будут красивые слова, особенно, если я буду говорить по-русски (у меня неплохой словарный запас – я найду 50 синонимов слова «любовь»), но все это пустое, если я не люблю своего ближнего.

Я недавно смотрел фильм «Десять заповедей». В Америке у многих людей привычка воспринимать все события буквально. Но ведь порой библейские истории противоречат элементарным научным фактам, а порой – просто здравому смыслу! Что вы думаете об это? Следует ли понимать Библию дословно, буквально?

Я помню статью из журнала «Readers’ Digest», мы перевели ее на русский язык, автор был физик, директор космических программ НАСА, Роберт Джастроу. Он писал, что все мы, учёные, живущие в этом мире, карабкаемся на высокую гору Познания жизни, потом – какая радость! – оказываемся на её вершине. И тут, мы обнаруживаем, что на вершине этой горы Познания уже давно сидят какие-то люди и мирно между собой разговаривают. И мы, учённые, с изумлением узнаём, что эти люди – богословы. И находятся они на вершине Познания очень давно. Как мне кажется, нет смысла развивать эту дискуссию….. Библия не имеет ничего общего с научным подходом, это не научный труд, не учебник по научной дисциплине. Это книга духовная. Я знаю о множестве ученых, которые глубоко верили в истинность Библии. Вспомним хотя бы Эйнштейна. На закате жизни, умудренный опытом и глубокими знаниями, вот что он сказал: «Чем старше я становлюсь, и чем больше знаю, тем чаще я чувствую себя маленьким мальчиком, которые играет камешками на берегу огромного океана, который есть знание». Бога невозможно понять в полной мере, и невозможно до конца понять человека – Его творение. Да, для многих Бог сродни Санта Клаусу, этакому доброму дедушке. Им хочется, чтобы Он сидел где-нибудь недалеко – добродушный дедушка с красным носом, с глазами, с ушами. Но Бог – это материя, космос, вернее дух в материи, вернее космос в духе, Бог это полностью другое. И Бог – Он везде, Он может жить в человеке, и одновременно может быть в любом месте бесконечной Вселенной. Он – не существо, не индивидуум, не физическая сущность. Нельзя Его так себе представлять, это азбучная ошибка. Людям хочется, чтобы Бог был похож на них. Но ведь Он – Всё и во всём и при всём. И при этом, Он – реальная Личность, у Него есть характер, есть особые качества. Но только, ради Бога, не надо думать, что Он – такой, как мы! Вот почему Бог послал на землю Иисуса Христа – Богочеловека: Он выглядел как человек, а значит, людям легче было Его сознавать, понимать, о чём Он говорил.

Вы считаете, что Иисус пришел на землю для того, чтобы дать нам пример для подражания, научить нас праведной жизни?

Это не я, это Библия так говорит. Людям чрезвычайно сложно понять сущность Творения. Очень сложно, почти невозможно. Чтобы понять Бога, нужен Представитель Его, который явит Его, который расскажет о Нём на языке, понятном людям. Иисус выглядел как обычный человек. Для меня в этом нет никакого противоречия. Наоборот, для меня, это демонстрация Божьей гармонии.

Так чему надо больше верить: истории, науке или Библии?

Надо изучать науку, историю, и доверять Библии. Всё вместе * создаёт гармонию, а не разночтение.

К примеру, может быть миру не 5000 лет, как говорит Тора, а 50.000. Здесь, вроде бы, в конфликт входят научная история и богословие. Но это только на первый взгляд. Это как в одном старом анекдоте: два спорщика приходят к раввину с просьбой рассудить: кто из них прав? Раввин отвечает: я буду говорить с каждым из вас отдельно. Выслушал одного, и говорит: да, ты без сомнения прав, я на твоей стороне. Теперь иди. То же самое он сказал и второму визитеру: да, в этом споре, конечно, прав ты, не сомневайся! Жена раввина, которая слышала оба разговора, сказала мужу: Как ты мог обоим сказать одно и то же? Ведь невозможно, чтобы оба были правы! А раввин ответил ей: знаешь, и ты тоже права! Так и противоречие между наукой и богословием. «И ты прав, и он прав»… Когда кто-то говорит, что невозможно исполнить невозможное, он часто неправ. Всегда возможно невозможное. Поэтому, возможен мир внутри человека, мир на планете, мир между Богом и людьми.

Если мы говорим, что Бог – всеблагой, всезнающий, всемогущий, почему в жизни праведников так много горя?

Во-первых, я не могу ответить на этот вопрос. Но знаю, что Бог есть абсолютная Любовь, абсолютная Власть. Но я не знаю, когда и почему Он приостановит Свое могущество, Свою Любовь…Бог Торы, Бог Библии – Он дал людям свободу выбора. И когда люди убивают друг друга, это вина не Бога, не Его ответственность. Он дал нам свободу выбирать между Ним и дьяволом, между добром и злом. Адам и Ева были изгнаны из Эдема. Бог сказал: «Вы захотели свободы – что ж, теперь вы сами будете принимать решения и отвечать за них». Теперь выбирают люди, а сваливают всё на Бога. Вспомним евреев. 6 миллионов были уничтожены нацистами в годы Второй Мировой войны. 20 миллионов граждан СССР погибло, 17 миллионов немцев. А за 74 года Советской власти в СССР было уничтожено 60 миллионов человек! И это преступление совершали люди. Но за все наши прегрешения и мерзость поступков – мы виним Бога! Кроме Него, нам не на кого свалить всю нашу грязь и пролитую кровь. Мы убиваем и говорим Богу, почему ты не останавливаешь наши кровавые руки. Это ты виноват. Нет, это виноваты мы, люди. Бог не виновен. Никогда! Это не Он, а мы утратили любовь, мы утратили многие качества, данные нам Богом, как, скажем, умение прощать. Мы, творение Бога, утратили все это. Имеем ли мы право продолжать называть себя творениями Творца?!

Вы имеете в виду, что разорвана наша связь с Богом?

Да, именно так. Мы сами принимаем решения, и это решения звериные, не человеческие. Это решения людоедов, чудовищ, но при всем при этом, мы ведем себя, как боги! Сколько властности и авторитета в наших речах! Мы решаем, что побеждает не Его воля, а наша. Гитлер, Сталин, любой террорист современности – это всё изуродованные дьяволом люди, но, к сожалению, это люди. И Бога с ними нет. Даже самые приличные руководители стран, только маленькие люди, хотя в их благородных и мудрых поступках может присутствовать и Бог. Но в целом, связь человека с Богом разорвана. Истинно верю, что цель пребывания человека на земле, состоит в том, чтобы найти разорванную связь с Богом, и восстановить её. Тогда лишь снова начнётся гармония Эдемского сада. Иногда мне кажется, что Бог допустил нарушение Его запрета, чтобы люди на время остались без него, чтобы они познали всю мерзость жизни без Бога, чтобы, совершив миллионы грехов, они в раскаянии вновь вернулись к Нему, чтобы после покаяния, состоялось возвращение человечества в потерянный рай. И возвратит их в этот рай Христос.

Так что решения принимает не Бог, а мы?

Бог верен Своему слову. После изгнания из Эдема, он передал свободу выбора в наши руки. Иногда, в сверх экстримальных ситуациях, Он всё же вмешивается, и спасает мир. Но потом передаёт руль автомобиля снова в наши неверные руки. И опять, всё решаем мы. Но решаем в контексте великого сражения, которое происходит над нами. Как писал Достоевский, непрестанно идет битва между Богом и дьяволом, а поле этого сражения – человеческое сердце. Каждый день – это день нашего выбора. Каждый день я должен решать для себя: в этой битве, я с Богом или на стороне Его врага? И так же обстоит дело с любым из нас. Если вчера я плохо обошелся с кем-то – то послужил дьяволу; если я обманул человека – послужил дьяволу; если не смог любить ближнего и сострадать его боли, то я этим служил дьяволу. А те люди, которые убивают других людей или издеваются над ними – это отборные слуги сатаны, которым уготовано место в аду. Все они в этой небесной борьбе становятся на сторону врага Бога.

Беседовал редактор журнала “Харбор”, Малхолм Боннер (Флорида, США)
(Продолжение интервью в следующем выпуске)

Share

Евродепутат о гибели Империи, судьбе Евросоюза и традиционных ценностях

220509chiesaДепутат Европарламента Джульетто Кьеза выступает против нового империализма и “суперклана” владельцев мира — западных инвестиционных банков, а также против формирующей эту машину грез современной системы СМИ. Continue reading “Евродепутат о гибели Империи, судьбе Евросоюза и традиционных ценностях”

Share

Профессор Александр Болонкин мечтает о бессмертии

200509bolonАлександр Болонкин член Совета Директоров Международного Космического Агентства, участник многих международных форумов. В настоящее время преподает в Институте технологии Нью-Джерси. Он занят важнейшей для человечества темой – бессмертия людей.
Continue reading “Профессор Александр Болонкин мечтает о бессмертии”

Share

Духовная Дипломатия: Доктор Джей Рок Ли

110509jaiОснователь и руководитель церковной общины доктор Джей Рок Ли ведёт проповеди в традиционной евангельской манере. Но в своих выступлениях и книгах, большое внимание уделяет Учению Святости. Говоря по-простому, человек не может очистить другого человека от греха. Мы можем очиститься от греха только в чистоте Божественной Святости. Поэтому Джей Рок Ли призывает людей к очищению в Божьей Святости. Он часто говорит о том, что чудеса Божьи происходят только тогда, когда человек абсолютно верит в силу Божью. Многие, по всему миру, знают, о невероятных чудесах исцеления, происходящих во время молитв Джей Рока Ли.

 

АВТОР КНИГИ: Джей Рок Ли

КНИГИ

Share

Год Копенгагена

040509chiesa«Год Копенгагена» станет событием более важным, чем год Киото. Тогда международное сообщество впервые оказалось лицом к лицу с проблемой перегрева планеты. За два десятилетия до Киото Джеймс Лавлок сформулировал «гипотезу планеты Гея» – Земля живая планета. Было положено начало «зеленому» экологическому мышлению. Спустя десять лет был опубликован доклад Римского клуба. Прозвучало грозное предупреждение насчет пределов развития. Однако международное сообщество было расколото. Самая мощная держава мира – Соединенные Штаты Америки встретили в штыки предложение действовать сообща. Китай только-только сворачивал на капиталистический путь. Пекин занял позицию стороннего наблюдателя.

Много воды утекло с тех пор. Чересчур много. Сегодня на планете ощущается острый дефицит чистой питьевой воды. Воды вообще – соленой морской воды, на планете столько же, сколько было всегда. На протяжении последних пяти миллиардов лет. Столько же и останется на следующий срок – пять миллиардов лет. Тем не менее, говоря о судьбах планеты, сильно «потревоженной» нашим присутствием, следует понимать, насколько сильно переменилась общая ситуация. Изменения продолжаются с головокружительной скоростью.

В силу этих причин «год Копенгагена» следует считать поворотным и судьбоносным. Предстоит внимательно следить за быстротой реакции правящих классов. Оценивать их поведение по отношению к скорости развития климатического кризиса. Кризисов вообще – параллельных изменению климата.

Нужен наблюдательный пункт, своего рода измерительный инструмент, чтобы не упустить уже начавшийся переходный период. Вызвать в гуще общественного мнения восприимчивость к проблемам перехода в другое общество. Очертания его еще только предстоит определить. Но уже сейчас по всему видно – предстоящий переворот неотвратим, и он примет драматический характер. Предстоит смена парадигм в интеллектуальной, научно-технической и этической сферах. Этот переворот не может не затронуть самым непосредственным образом правящие классы.

В общем и целом, речь идет о необходимости манифеста – программного документа. Мы на пороге поворотных событий. Повсеместно воцарилась обстановка растерянности. Она вызвана «четвертым кризисом» и необходимостью справиться с ним. Речь идет о кризисе всей информационной системы в целом. СМИ оказались не в состоянии не только показать несостоятельность модели безудержного развития основанного на потреблении, но и превратила граждан в бездумных потребителей – бессознательных творцов собственной катастрофы. Необходимо заставить работать «мейнстрим», чтобы переформатировать умы большинства. Ответ на актуальные вопросы нельзя найти без участия большинства граждан.

Уже недостаточно просвещенных умов, поступков горстки правителей, пусть они и доказали личную честность, желание служить общественным интересам во имя гражданской солидарности и уважать законы. Предстоящие решения будут жесткими и тяжелыми. Потребуется широчайшее народное согласие для их претворения в жизнь. Консенсус может появиться только в результате всестороннего массового воспитания.

Консенсус возможен только благодаря включения в процесс воспитания всей информационной системы. Не так, как до сих пор. Средства массовой информации, распространявшие прежде иллюзии, сегодня еще в состоянии повлиять на большинство умов. СМИ предстоит объясниться с народом. Сказать, что прежний мир является иллюзией. Помочь людям избавиться от пустых мечтаний. Но способны ли средства массовой информации выполнить эту задачу? Пожелают ли они поступить таким образом? Поживем – увидим. Наша задача побудить их выбрать новый курс, подвергая нелицеприятной критике и предоставляя информацию для размышления. Это задача каждого владеющего информацией, способного понять ее и осмыслить. Это наша общая задача

Во времена Киото проблема атмосферного перегрева многим виделась всего лишь облачком на незамутненном просторе небес. Несмотря на угрозу, общий оптимистичный настрой глобалистов и тех, кому глобализацию еще только предстояло испытать на собственной шкуре, облачко представлялось отдаленной угрозой. Воцарилась неколебимая уверенность: Его Величество Валовой Внутренний Продукт будет расти до бесконечности. Завороженные провозглашенным Фукуямой «концом истории» все поверили в наступление безальтернативной эпохи – «TINA» (There Is No Alternative). Считалось, что мировой капитализм, имея 4/5 планетарного богатства (пусть виртуального, но, тем не менее, весьма конкретного по своему политическому и социальному воздействию) и международными финансами, обладает секретом вечной молодости. Ценностное содержание любой группы людей, экономического сообщества, отдельной личности, иначе говоря – всего сущего в природе, равно как и произведений человеческих рук, отныне получило всеобщее мерило. Способность накручивать уже имеющийся финансовый капитал.

И не только. Главной стала та скорость, с какой возрастает способность делания денег. Возникла модель роста основанная на геометрической прогрессии. Она устремилась в бесконечность. Асимптоты кривых встали по стойке смирно и вытянулись в вертикаль. Расчеты делались только на краткосрочную перспективу. Ежеквартальные отчеты приобрели триумфальный блеск. Он радовал глаз руководства крупнейших корпораций и инвестиционных банков. Топ менеджеры взошли на вершины уходящих в заоблачную высь построенных из акций пирамид. Простым физическим лицам доставались все более жирные купоны.

В атмосфере всеобщей гармонии и счастья предприятия не испытывали противоречий. На них снизошло вечное благословение рынка. Оптимальное использование ресурсов как финансовых, так материальных и человеческих было обеспечено. По определению материальные и человеческие ресурсы были неисчерпаемыми. Причем стоимость их постоянно снижалась. Так или иначе, они были переменной величиной. В конечном итоге зависели исключительно от финансового ресурса, иными словами – от его роста.

Государство, а вместе с ним и демократия стали выглядеть бесполезной пустышкой. Они приводили к потери времени, оборачивались излишними накладными расходом. От них следовало избавиться, чтобы не мешали впредь. Единственный допустимый вариант демократии – соотношение сил в совете директоров. Новым «парламентом» стала фондовая биржа. Правда, как известно, на фондовой бирже демократия и не ночевала.

Да и могло ли киотское облачко затмить сияние небес? Нет, не могло. И правые, и левые, как ни в чем не бывало, продолжали верить в невероятное – неограниченный рост в системе ограниченных ресурсов. Сегодня для них откровение – оказывается, наша планета является системой с ограниченными ресурсами, в которой действуют законы природы, физики, химии, биологии, эволюции, цикличности развития и энтропии.

Причем ресурсы существуют во взаимодействии. На основе сложнейшего синтеза. Как сказано в поэтической, но с научной точки зрения точной и ясной фразе – трепет мотылька у истоков Нила может вызвать землетрясение в любой точке земного шара. Экосистема, в которой мы живем, действует по своим правилам. Их невозможно вычислить. Следовательно, они непредсказуемы. И созданы они не нами.
На этом этапе развития, причем с ограниченным запасом знаний насчет системы взаимодействий в экосистеме, составной частью которой мы являемся, мы дерзнули изменить ее правила, не имея ни малейшего представления об их сложности. Мы знаем, лучше сказать – еще вчера мы думали, что знаем, разве что динамику денег, мол, денежные знаки обладают тенденцией роста (коль скоро наблюдается такая динамика), и этот рост происходит в геометрической прогрессии. Но движение денежных знаков не имеет ничего общего с природными ресурсами, из составляющих глобальную экосистему.

Деньги не часть природы. Они изобретение человека и являются искусственным ресурсом. Наше развитие – аномально. Мы некая комбинация денежного знака и природных ресурсов. Но такая разновидность симбиоза заставляет Природу двигаться в таких направлениях, которые являются для нее чуждыми, внешними и непереносимыми. Деньги для природы – это нечто вроде «чужеродного произвольного», разрушительная сила – «клинамен» древних греков. По этой причине «человеческий след» для Природы является смертоносным. Но смертоносен он и для самого Человека – составной части Природы. Эту истину мы только-только начинаем усваивать.

Сейчас вместо декорации о неограниченном росте ВВП мы видим, как на наших глазах возникает частокол ограничений (при этом они проявляются все вместе, хотя и с различной интенсивностью). Наконец, мы осознаем ограниченность ископаемых энергетических ресурсов – нефти, газа, угля, урана, а также пресной воды. Под вопросом возможность прокормить огромные и постоянно растущие человеческие массы. Под вопросом демографический рост, хранение и переработка отходов. Масштабы свалки приобрели ужасающие размеры. Свалки продолжаются расти по экспоненте. Нельзя забывать и об ограничениях налагаемых технологиями. Всякое нарушение приводит к неустранимости производственных отходов. На горизонте маячит новая угроза – энтропия. Начинает действовать второй закон термодинамики.

Собственно говоря, на наших глазах разваливается еще одна иллюзия (или надежда – называйте, как хотите). Вера в возможность «технологического решения» всех проблем. Будто бы рано или поздно будет найдено то единственное решение, благодаря которому человечество преодолеет все существующие ограничения и рубежи. Будто бы технология, так или иначе, откроет перед ним новые безграничные горизонты. Эти упования основаны на том, что новейшие технологии предоставят нам столько энергии, сколько потребуется для продолжения ничем не ограниченного роста. Достаточно, дескать, только выйти кризиса, в котором мы увязли как в болоте. А ведь уже сейчас должно быть ясно, что эпоху дешевой нефти пора сдавать в архив. Ибо ушла она невозвратимо.

Кстати, возьмем еще один пример. Предполагают, будто новейшие технологии в силах управлять ни более, ни менее круговоротом воды в природе. Тот самый круговорот, который мы сейчас бездумно разрушаем. Даже без учета, как в первом примере, что количество получаемой от Солнца энергии является постоянной величиной. Поток солнечной энергии остается неизменным вот уже на протяжении 5 миллиардов лет и таковым пребудет в веках. Речь идет об энергии, к которому, нравится нам это или нет, мы будем вынуждены обратиться, как только будет достигнут «нефтяной пик». В истории человечества это событие произойдет только однажды. И не повторится никогда более. Что касается второго примера – об управлении круговоротом воды в природе, то мы не имеем, и никогда не будем располагать возможностью решать бесконечное число дифференциальных уравнений с бесконечным числом неизвестных. Условие для многократного и повторяющегося математического описания природных циклов невыполнимо.

Следовательно, рассуждения на тему новейших технологий, которые «рано или поздно» не преминут появиться лишено смысла. Тем временем «след человека» конкретно, уже сегодня изменяет климат Планеты. Роковое «рано или поздно» уже наступило. Мы должны успеть вскочить в вагон поезда, идущего в Копенгаген. Сможем ли? Успеем? А сколько стоит билет? Вот в чем вопрос. В декабре этого года представится возможность измерить «температуру понимания» человеческого сообщества путей будущего развития.

Конечно, налицо кое-какие перемены к лучшему. В последние годы, в особенности в прошедшие года два, наблюдается мощное ускорение в том, что касается осознания международным сообществом ряда проблем. Это происходит благодаря усилиям ООН и деятельности межправительственной комиссии по климатическим изменениям (UNPCC). Появилось большее понимание опасностей для самого вида гомо сапиенс (и других видов) как результата «зашкаливания экосистемы» (overshooting) на нашей планете. Продолжает возрастать обеспокоенность общественности нависшей угрозой, хотя в настоящее время мало кто ясно представляет, чем могут быть чреваты ошибочные или запоздалые решения.

Результатом постепенного выхода на первый план проблемы климата является созданная в 2007 году временная комиссия Европейского парламента (TCCC) для реализации стратегической инициативы Еврокомиссии по программе «20-20-20». Благодаря этому шагу была открыто международное обсуждение проблематики «после Киото». Европа заняла ясную позицию в качестве мирового лидера по данной тематике, предложив до конца 2020 года сократить на 20% энергопотребление из невозобновляемых источников и увеличить на те же 20% энергоэффективность наряду с сокращением на 20% выброса углекислого газа в атмосферу. При этом главная задача удержать повышение атмосферной температуры в рамках 2°C.

На последующих этапах – в Бали (2007) и Познани (2008) была подготовлена почва для международного пакта. После продолжительного сопротивления со стороны США, оказанного двумя администрациями Джорджа Буша (младшего), не желавшего международного обсуждения проблемы, наконец, к дискуссии присоединилась администрация Барака Обамы. Несмотря на разницу в подходах такие страны, как Китай, Индия, Бразилия и Мексика, а также Россия принимают участие в переговорном процессе. Подчеркнем, что Россия уже на этапе Киото заняла позитивную позицию.

Тем не менее, до подписания общего соглашения еще далеко. По-прежнему его нельзя считать решенным делом. Хотя бы потому, что дорожная карта не завершается 2020-м годом. Уже через десять лет – в 2030 году программа максимум предусматривает переход на 30% возобновляемых источников энергии. К середине столетия этот показатель должен достигнуть 70%. При этом необходимо учитывать, что от крупнейших развивающихся стран невозможно требовать сокращения невозобновляемых источников. Особенно после того, как на протяжении десятилетий не мытьем так катанием от них требовали открыть свои рынки и, во что бы то ни стало, присоединиться к так называемому глобальному росту.

Ясно, что договоренности в Копенгагене достижимы только после того, как прежде всего Китаю и Индии будут предоставлены особые условия и одновременно выделены крупные инвестиции для скорейшего перехода на возобновляемые источники. Только таким образом можно добиться снижения эмиссии создающих парниковый эффект газов. Однако по всему видно, что в течение ближайших 20 лет Соединенным Штатам, Европе и Японии – крупнейшим по абсолютным и процентным показателям загрязнителям атмосферы – придется сократить выбросы. Избавить воздух, которым дышит планета, от страшного ядовитого следа. Речь идет о наиболее сложном и комплексном экологическом транзите, который предстоит совершить богатейшим странам капиталистического Запада.

Конечно, бывшему китайскому или индийскому крестьянину только что переселившемуся в город и приобщившемуся к благам промышленной цивилизации и желающему насладится радостями потребительского рая, трудно объяснить, что ему следует «замедлить» свой бег. Во всяком случае, продвигаться к заветной цели не по прямой, а обходным маршрутом. Но гораздо труднее не просто перестроить, а видоизменить колоссальный энергоемкий индустриальный аппарат богатого Запада. И при этом объяснить населению «Золотого миллиарда», что в обеспечение максимально допустимого подъема температуры в пределах 2°C, ему придется сбавить обороты и понизить привычный уровень жизни. Причем на весьма солидную долю. Само собой разумеется, сейчас об этом не принято говорить и даже думать. Но до поры до времени. Неприятного разговора не избежать.

Мощное, упорное сопротивление нашим начинаниям уже просматривается на горизонте. По всем фронтам. Предстоит драматически напряженная борьба. Масштаб предстоящих преобразований действительно впечатляет. По сути дела перед нами новая промышленная революция. Она охватит организационную, экономическую, социальную и культурные сферы. Предстоит беспрецедентный общественный переворот. Он неизбежно затронет консолидированные интересы всех без исключения социальных классов. В большинстве случаев им придется поступиться интересами прежде, чем будут найдены взаимоприемлемые решения. Укоренившиеся в веках привычки, обычаи и межличностные отношения будут трансформированы и даже сданы в архив.

Без перестройки всей системы отношений не обойтись. Однако перед лицом этих задач политический класс проявляет непонимание. Решения запаздывают. Многие с трудом понимают масштаб необходимых мер. Те же, кто понял, опасаются возможной реакции электората. Они откровенно страшатся протеста миллионов. Но массы ничего не знают о реальном положении дел. Ведь до сих пор им так и не сказали, кто вынудил их жить за пределами допустимого. Сделал участниками безумной потребительской гонки. Отныне привычный уровень потребления уже невозможен.

Привилегированные социальные группы уже реагируют на грядущие перемены, пытаясь отстоять свой «частный интерес». Наотрез отказываются воспринимать концепцию «общего блага» как основополагающей ценности, на которой зиждется система правил человеческого общежития. Правда, разве кто-нибудь проводил с ними разъяснительную работу, чтобы в конце концов и до них дошло, о чем идет речь?

Вот почему, говоря о целях поставленных Европой в преддверии Копенгагена, нельзя не констатировать их реалистичность (в существующих обстоятельствах), смелость (принимая во внимание уровень осознания проблемы) и даже бесстрашие (на общем фоне международных отношений и интеллектуальной неразвитости международного сообщества). При всем при том уровень задач гораздо ниже предъявленных требований. Обозначен минимум возможного из опасения, что завышенные обязательства могут привести к провалу всего начинания. И тем самым вызовут последствия еще более катастрофические.

Тем не менее, необходимость приступить к абсолютному сокращению выбросов в атмосферу углекислого газа безотлагательна. Графики насыщения атмосферы CO2 должны засвидетельствовать сокращение его концентрации уже в период 2017 – 2020. В противном случае будет утрачена равновесность. Изменение климата приобретет необратимый характер. А это сделает невозможным решение последующих задач. Риски слишком серьезны, чтобы политические и тактические нужды, поиск компромиссов во имя соблюдения узкокорыстных корпоративных интересов затмили реальное положение. Бездеятельность и проволочки уже к середине столетия неизбежно приведут к череде катастроф. Причем к худшим из поименованных в дополнении к докладу Римского клуба (2002). Тридцать лет спустя после публикации первого доклада «Пределы развития», подвергнутого осмеянию со стороны
экономистов всего мира. Сегодня этот доклад читается как грозное пророчество.

В числе компромиссов, неспособных решить ни одной проблемы, напротив – создающих вредные иллюзии, получил хождение так называемая «схема продажи выбросов» (Emission Trading Scheme – ETS), своего рода уловка с использованием рыночных рычагов. Торговля выбросами призвана обеспечить странам, загрязняющим атмосферу, приобретать квоты у тех, чьи выбросы ниже уровня, который предстоит зафиксировать в Копенгагене.

Подобными иллюзиями чреват также другой документ – о «чистой энергии» (Energy Cleaning Mechanism – Ecm), призванный во имя сокращения парниковых газов обеспечить передачу новейших технологий беднейшим странам путем регулирования инвестиционных потоков. В обоих случаях, как ясно с самого начала, речь идет о создании компенсационного механизма для богатейших отравителей атмосферного воздуха. Им важно получить выигрыш во времени. Предполагается, что они продолжат загрязнять атмосферу благодаря накопленным в предыдущие десятилетия средствам. Не суть важно, что средства были получены в результате загрязнения всей нашей планеты. Разумеется, веские причины социального порядка, сохранение рабочих мест и чувство реализма потребуют в переходный период поиска постепенных решений.
Тем не менее, рынок уже не спасти. Процессы такого масштаба нуждаются в твердом политическом руководстве и строжайшем соблюдении правил во имя интересов «общего блага». До искомого политического управления руководство еще далеко. В столь же отдаленной перспективе формирование контуров новой архитектуры функциональных международных институтов, соответствующих масштабу задачи.

Единственное, что внушает надежду, к сожалению, результат нынешней рецессии. Во всяком случае, по сравнению с прошлым годом в Европе выбросы углекислого газа в 2008 году сократились на 3%. Свертывание строительной индустрии в Испании и Великобритании произвело даже более ощутимый эффект. Немало дает также возросшая готовность ряда стран задействовать атомную энергию. Но главным образом именно рецессия как таковая составляет 30% общего сокращения вредных выбросов.

Можно предположить, что в других странах данная тенденция также возобладает в ближайшие годы. Таким образом, ослабнет воздействие парникового эффекта на мировую экосферу. Однако одного этого недостаточно, чтобы свести на нет грозящую катастрофу. Глобальная рецессия повлечет за собой весьма тяжелые последствия в том, что касается инвестиций в возобновляемые источники энергии. Сократится объем финансовых средств необходимых для дальнейшей перестройки промышленности, а также ее адаптации и технологического трансферта в беднейшие страны. Несомненно, экологический транзит в обстановке экономического голода и расстройства международных связей является задачей гораздо более сложной.

К сожалению, нельзя сбрасывать со счетов вероятность «судьбоносной» войны. Ее могут развязать руководящие группы неспособные выти из кризиса общепринятыми политическими методами. Подобное уже случалось в истории. Понадобилось всего десять лет, чтобы после рецессии 1929 года человечество погрузилось в пучину Второй мировой войны. Всеобщий кризис, по мнению многих комментаторов, уже начинает приобретать черты более угрожающие, чем кризис межвоенного периода XX столетия, и чреват схожими последствиями. Особенно если учесть, что крах Уолл-Стрита в 1929 году разразился при изобилии ресурсов и в рамках так сказать естественной цикличности капитализма. Сегодняшний кризис происходит в обстановке острого дефицита «лимитов», иначе говоря – вне рамок общеизвестной цикличности (неважно естественной или нет). Притом, что до сих пор никому не удалось объяснить его коренные причины и динамику развития. В том числе и судьбу мировой финансовой системы.
 
Джульетто Кьеза

Депутат Европарламента,
специально для Morgulis.TV

Share