“Группа двух” на фоне Ирана

О нынешнем уровне отношений РФ и КНР и о том, к чему готовится Китай в связи с повышением градуса напряженности вокруг Ирана, говорит в беседе с Надеждой КЕВОРКОВОЙ один из ведущих российских китаеведов, полковник советской военной разведки Андрей ДЕВЯТОВ.

– Андрей, на каком уровне сейчас находятся отношения России и Китая? И какова их динамика, если сравнить с 90-ми годами, с 80-ми, с 50-ми? Что нужно России от Китая и Китаю от России?

– На словах – отношения лучше некуда. На деле – отсутствие искренности. Китай хочет, чтобы Россия была стратегическим тылом в противостоянии Китая и США. А тыл – это там, где находятся запасы сырья и топлива, конструкторская база. Это то, на что можно опереться, куда можно отойти. Россия же по причинам слишком маленькой численности населения за Уралом, потери промышленного потенциала и ослабления военной мощи опасается китайской – прежде всего демографической – экспансии в Сибирь и на Дальний Восток. Хочет бесконечными заверениями в «вечной дружбе» сохранять видимость добрососедства. Пытается через эти заверения и демонстрации разыгрывать «китайскую карту» в своих отношениях с США и НАТО. Динамика же российско-китайских отношений, при сохранении видимости «вечной дружбы» по форме имеет тенденцию к обострению по существу.

Насколько успешно США портят отношения Китая и России?

– США вполне успешно разыгрывают «китайскую карту» против России. В их грубой пропаганде и тонкой дипломатии есть своя правда. А правда, если она не прикрыта лестью и лицемерием, всегда горькая. Внимание же властей, бизнеса и общественного мнения в России отвлекается от существа американо-китайских отношений «глобального всестороннего позитивного сотрудничества», которые по инициативе американской стороны получили наименование «группа двух» (G2). В результате нынешнее наше руководство стало всерьез рассматривать возможность вступления России в НАТО. С тем, чтобы свою «кладовую сырья и топлива» поставить под защиту американского зонтика.

– На каком уровне сейчас находятся отношения Китая и США? Насколько верно суждение, что американцы, перенеся большую часть своего производства в Китай, стали заложниками Китая?

– Китайско-американские отношения после нормализации в конце 70-х годов прошлого века называются «конструктивным сотрудничеством». Суть отношений – мирное (без угрозы войной и оружием) устройство сделок на рынке геоэкономики, где Китай выступает производителем, мировой фабрикой промышленных товаров XXI века. США выступают главным плательщиком и потребителем товаров китайской фабрики. А поскольку на рынке лицом, принимающим решение, выступает покупатель и плательщик, а не производитель и продавец, то США пытаются установить диктат потребителя. Китайцы же умело демонстрируют свою стратегическую независимость от США, поскольку, имея полуторамиллиардное население, то есть полтора миллиарда своих потребителей, всегда способны отойти с мирового рынка на внутренний рынок. Чего Китай пока не может нейтрализовать из американского диктата, так это меру стоимости – как своих товаров, так и сырья и топлива, которые Китаю приходится покупать за рубежом. Эта мера стоимости, она же учетная единица богатства, называется «доллар США».

– Существуют ли шпионские скандалы между Китаем и США? Насколько беспокоит США обилие контрафактной китайской продукции?

– Если Китай – это фабрика XXI века, то США – это технологическая лаборатория XXI века. Кроме диктата потребителя и плательщика, США проводят и политику технологического диктата. Китайцы же, опираясь на сетевые структуры своей диаспоры (чайна-тауны), где легально, а где и тайными методами разведки, правдами и неправдами добывают американские технологические секреты. Поэтому между США и Китаем время от времени и возникают шпионские скандалы. Вторым способом китайского подрыва технологической монополии США выступает контрафакт.

– Почему Китай оставил свою ПВО в системе GPS? Почему они не хотят включиться в российскую ГЛОНАСС? Они не считают, что им в один прекрасный момент США могут отключить GPS, как в случае с Ираком перед началом войны в 2003 году?

– Китайцы прагматики. GPS – это то, что есть, его и используют. А ГЛОНАСС еще только будет, и какова она будет на деле, а не в рекламе, пока неясно. При этом финансово-экономические рычаги воздействия на США у Китая есть. А для воздействия на Россию таких рычагов нет. Кроме того, китайцы работают над развертыванием своей космической навигационной системы. Ну и следует добавить, что будущая война – это не война авианосных ударных групп США против китайских подводных лодок на море. Это пока что сетевая «партизанская война» террористов и экстремистов. А для борьбы с террористами и экстремистами нужны не межконтинентальные ракеты и глобальные навигационные системы, но агентурные сети. В перспективе же конвергенции нано- и биотехнологий появится «боевая молекула», для которой космическая навигация вообще не нужна.

– Месяц назад Путин, а теперь Медведев открыли нефтепровод в Китай. США являются активными противниками подобных связей между Китаем и Россией. Чем это чревато для России?

– Трубу в Китай, способную перекачивать 15 миллионов тонн сырой нефти в год вместо обещанных в 2001 году 30 миллионов тонн, строили 10 лет, а не пять, как намечалось. При этом китайцы остаются официально озабочены «безопасностью и нормальным функционированием» этой трубы. Что касается США, то, будучи потребителями продукции китайской фабрики, они точно знают, что лишать фабрику сырья и топлива нельзя. США хотят контролировать фабрику (отпускные цены на промышленную продукцию) через сырье и топливо. Поэтому задача США – взять под свой контроль вентиль на этой трубе. Для России американский контроль над трубой чреват потерей суверенитета.

– А что происходит с газопроводами в Китай? Когда они будут запущены?

– Переговоры, обещания, заверения длятся с 2004 года. Но и на этот раз в ходе государственного визита Медведева в Китай вопрос опять уперся в цену на газ для Китая. Дело в том, что Китай получает газ от центральноазиатских стран – членов Шанхайской (заметьте, не Московской) организации сотрудничества по цене на треть ниже, чем цены ОАО «Газпром» при поставках газа на Запад. Россия строит новые газовые трубы в Германию и Италию («Северный поток» и «Южный поток»), наращивает нитки труб «Голубого потока». Сохраняются объемы поставок в Европу и по советским трубам через Украину. Думаю, что переговоры о газовых трубах в Китай – это во многом блеф при розыгрыше «китайской карты» не за «великой шахматной доской» двусторонних отношений, а за «карточным столом истории», где игроков больше двух.

– В тот же день, когда вице-премьер Игорь Сечин подписал меморандум по газу, Медведев впервые в российской истории издал публичный указ о присоединении России к санкциям против Ирана. Это случайное совпадение?

– В метафоре, иносказании, образе – это все тот же розыгрыш нынешнего расклада карт за «карточным столом истории». Игру в нынешнем коне заказали США. У них самые сильные карты. США сделали заход с санкциями против Ирана. А Россия вынужденно скидывает на стол карту той же масти. Или иначе: при розыгрыше «китайской карты» Игорь Иванович Сечин мало-помалу экономически подыгрывает Китаю, тогда как Дмитрий Анатольевич Медведев ведет политическую линию России по фарватеру глобализации, прокладываемому США. «А политика не может не главенствовать над экономикой, рассуждать иначе – значит забывать азбуку марксизма» – так сказал Владимир Ильич Ленин.

– Почему Китай присоединился к санкциям против Ирана? Ведь Иран – это основной поставщик нефти и газа для Китая. Достаточно было Китаю наложить вето, и санкций бы не было. Насколько правы те эксперты, которые утверждали, что США грубо надавили на Китай, пригрозив им ядерной войной в Корее?

– Китайцы прагматики, и им де-факто куда важнее, чем де-юре. Это законникам, правоведам нужна буква. На деле-то санкции ничего для Китая не меняют. Китай получает из Ирана 12% от импорта сырой нефти. Все поставки идут морем. Санкции на поставки нефти не распространяются. Что касается Кореи, так это США, а не Китай озабочены ядерным шантажом со стороны КНДР. Китайцам же такое антиамериканское поведение Северной Кореи выгодно. Поэтому для Китая важен отнюдь не безъядерный статус Корейского полуострова, но стабильность режима в КНДР. А режим в Северной Корее стабилен. Здесь Китай за «карточным столом истории» обыгрывает США. Русским же давно сказано: «Это западникам-рационалистам нужен закон, русскому же сердцу нужен не закон, а благодать».

Иранский ядерный реактор в Бушере – источник головной боли для лидеров многих стран.
Фото Reuters

– То есть Китай подписал санкции просто из чистого прагматизма? Даже без давления США? В деле удушения наступает момент, когда санкции начинают распространяться и на нефть.

– Пока международные санкции в отношении Ирана не затрагивают поставок сырья и топлива на китайскую фабрику XXI века, китайская дипломатия умиротворяет раздражение США в связи с ядерной программой Ирана. Но война-то для Китая – это отнюдь не организованное насилие, как на Западе. Не продолжение политики насильственными средствами. Это «бесконечный путь хитрости» в мирное время.

– Собирается ли Китай помогать Ирану в создании C-300? Хотя бы из прагматических соображений получения своей нефти.

– Что касается советского противоракетного комплекса С-300 или модификаций на его основе, так образцы этого комплекса, как, впрочем, и образцы советских крылатых ракет-носителей ядерных боеголовок X-55, давным-давно у Ирана есть. И попали они туда не из Китая, а из бывших республик Союза ССР. Что же касается «бесконечного пути хитрости», то вершиной военного искусства является победа без применения оружия.

– В случае атаки на Иран какую позицию займет Китай? Столь же безразличную, как при атаке США на Афганистан и Ирак?

– Да. И такая последовательная позиция Китая определяется отношениями «конструктивного сотрудничества» внутри «группы двух».

– Какую пользу Китай извлекает из дестабилизации региона? Понимает ли Китай, что рано или поздно США атакуют и Китай?

– Дестабилизация региона выгодна США. Выгодна потому, что война позволит американцам сдуть биржевые пузыри, списать долги, показать всем кулак – оружие – и так удержать под своим контролем мировую финансовую систему на основе своего доллара. Между Китаем и США давно идут финансово-экономические сражения. В СМИ они называются «текстильная война», «обувная война», «война обменного курса доллар–юань». Но войны оружия между Китаем и США до 2019 года не будет. Не будет потому, что мировая финансовая система с отказом от золотого стандарта, лишь на основе бумажного доллара США, родилась в 1972 году под гарантии переноса мировой фабрики промышленных товаров в Китай и мирной работы этой фабрики. Соглашения на этот счет действуют до 2019 года.

– Следовательно, к 2020 году, этой мистической дате, к которой привязаны все китайские планы, Китай допускает возможность войны с США?

– Мистика сроков у китайцев, как и у евреев-каббалистов, опирается на расчет, имеющий космические основания. Знающий сроки – не суется. Западным аналитикам, логикам-рационалистам, предвосхищение Пути Жизни (по-китайски «Великое Дао») не по зубам. Мировой финансовый кризис первым ударом в 2008–2009 годах ошеломил не Китай, а США. Вторым ударом он может послать США в экономический нокдаун. А третьим ударом – отправить федерацию англоамериканцев, афроамериканцев и латиноамериканцев в политический нокаут. Что же касается дестабилизации Китая силами национального сепаратизма тибетцев и уйгур, религиозного экстремизма со стороны радикального ислама и фанатиков фалуньгун, а главное, подконтрольного закулисе «международного терроризма», то перспектив в Китае у этих трех зол нет. Нет потому, что идеи прав человека, ценности каждой человеческой жизни, «слезы ребенка» глубоко в китайское сердце не проникают. Китай – это классическая восточная деспотия, где ценность государства превыше всего. В 1989 году мудрец Дэн Сяопин не остановился перед применением оружия против поборников либерализма на площади Тяньаньмен. В Пекине тогда погибли около 10 тысяч человек, но Срединное государство желтых людей осталось непоколебимым. А вот путч 1991 года в Москве с тремя павшими борцами за демократию закончился тем, что Союз нерушимый республик свободных был распущен.

– Почему Китай так мало помог Пакистану, по сути, своему единственному союзнику, потерпевшему громадное бедствие от наводнения? Ведь Китай кровно заинтересован в том, чтобы иметь доступ к иранской нефти через пакистанский порт Гвадар.

– Военная база в Гвадаре для боевых кораблей и морской авиации нужна Китаю не столько для транзита сырья и топлива, добытых на нагорьях Афганистана (медь) и Ирана (нефть и газ), сколько для охраны и конвоирования танкеров, сухогрузов и рудовозов, следующих на китайскую фабрику из Африки, Красного моря и Персидского залива через Малаккский пролив.

– А каковы отношения между Китаем и Израилем?

– Государство Израиль и Китайская Народная Республика связывают отношения, которые в Китае называются «гармония мира». Китай не боится евреев, так как китайская кровь одолевает генотип евреев уже в первом поколении и в Китае, по обеим сторонам Тайваньского пролива, евреев нет даже в коммерческих банках. А Израиль ребенка, родившегося от китайского папы и еврейской мамы, евреем не считает. Демографическая экспансия 20–30 миллионов китайских евреев в пятимиллионный Израиль невозможна. Поэтому в отношениях китайцев с евреями по всему миру нет взаимных опасений, связанных со скрытыми угрозами «партии измены». Они насквозь прагматичны и весьма взаимовыгодны.

– Является ли Китай дружественной России страной? Является ли он партнером США?

– В российско-китайских отношениях статус друзей и союзников давно утрачен. Теперь не очень искренне говорят о «доверии между добрыми соседями, имеющими общие горы и реки». Тогда как в американо-китайских отношениях речь идет не о партнерстве в сделках, а о «глобальном всеобъемлющем активном сотрудничестве, формирующем XXI век».

\

Андрей Девятов – военный китаевед, член Союза писателей России, прожил в Китае 17 лет. В 1999 году «за деятельность, не совместимую со статусом», был изгнан из Китая и в течение семи лет был лишен права въезда в страну. Постоянный заместитель директора Института российско-китайского стратегического взаимодействия. Автор книг «Китайская специфика. Как понял ее я в разведке и бизнесе», «Китайский прорыв и уроки для России», «Практическое китаеведение» и др. Книга Андрея Девятова «Небополитика» переведена в Китае на китайский язык.

Share

ВСТРЕЧА С ПОБЕДИТЕЛЕМ ЕВРОВИДЕНЬЯ. Густав Мажековский

Продолжается пребывание делегации Фонда “Духовной Дипломатии” в Таллине, Эстония. В субботу и воскресенье в помещении гигантского концертного зала Саку Суурхаль пройдёт Международный христианский фестиваль с участием известных эстонских певцов, победителем Евровидения в 2001 году Дэва Бентона (Аруба), южнокорейского балета “Прославление”, группы “Сверкающий Иерусалим”. С одной из основных проповедей выступит доктор Джей Рок Ли. Ожидаются 15 тысяч зрителей.

В Эстонии, стране с христианскими корнями, сейчас лишь незначительная часть населения знает живого Бога. Поэтому христиане ожидают духовного пробуждения среди людей, приезжающих на фестиваль со всех концов страны. После встречи с членами Парламента и Таллинской администрации, члены Духовной Дипломатии встретились с певцом Дэвом Бентоном. Дэв, победитель Евровидения, оказался возрождённым верующим человеком, и рассказал о своём особом пути к Богу. Он рассказал Михаилу Моргулису о своём разговоре с сыном.

Его заключительная фраза, обращённая к сыну была такой: ” Если ты не веришь Богу, то на земле нет никого, кто поверит вместо тебя!” Михаил Моргулис, Майкл Мархэм и Марк Базалев пригласили Дэва Бентона в Америку, для участия в молитвенном завтраке с президентом страны и для выступления в традиционном реальном Фестивале “Мосты любви”. ( Не путать с киевской церковной версией, взявшей взаймы название). Это будет юбилейный Фестиваль “Мостов Любви”, которым в этом году исполняется 12 лет и он пройдёт снова во Флориде.

Дэв Бентон исполнит в программе несколько своих хитов, в том числе популярную
песню Луи Амстронга “Белое Рождество”.
Фестиваль в Эстонии набирает духовные обороты.

Спецкор Густав Мажековский
Передано по скайпу
Медиа холдинг “РОДНОЙ”
США

Share

«Аты-баты шли дебаты» или «США: День Выборов» Дмитрий Якубов

Общеизвестно, что в США две правящих партии, поэтому, пытаясь понять хитросплетения американского политического бытия, хочешь — не хочешь, а приходится изучать именно их. Даже такая давняя оппозиционная партия, как официально зарегистрированная Коммунистическая партия Америки, погоды не делает, как не делают её и другие «образцово-показательные» политические образования вне республиканско-демократического дуэта. При выборе президента, например, выборщики всегда выбирают из двух представителей от этих двух партий, даже если избиратели имеют в избирательном бюллетене кого-то ещё. Те, кто наделён реальной властью избирать президента, выбирают из двух.

2 ноября в США пройдут выборы – не президентские, но очень значимые выборы разного уровня и по разным вопросам.

Республикано-демократическая дуэль весьма показательна и поучительна, поэтому, когда начинается та или иная избирательная кампания, и выпадает хоть какая-то возможность понять происходящее получше, я тут же этой возможностью пытаюсь воспользоваться. Узнав, что в нескольких минутах езды от моего дома состоятся дебаты кандидатов от обеих руководящих партий на выборы в Конгресс, я бросил всё и, сев в машину, стремглав помчался к месту будущего таинства.

Дебаты проходили в школе, на сцене концертного зала. В общем-то, это и понятно, не цирк же им снимать, тем более, что ближайший цирк располагается довольно далеко, а школы есть везде.
Радостно сжав в руке фотоаппарат и предвкушая массу интересных снимков, я вошёл в вестибюль…

— Вы куда с фотоаппаратом, мужчина?! — подбежала ко мне некая девушка официального вида, — видео-фото съёмка запрещена! Только для аккредитованных телеканалов!

«Ах, почему я не аккредитованный телеканал!» — с горечью в голосе подумал я. «И потом, как я мог забыть, что демократия, это когда никто ничего не снимает…» Эххх!!!

Впрочем, один раз, с безопасного расстояния, я всё же «щёлкнул»:

[img]http://img-fotki.yandex.ru/get/4510/dmitriyyakubov.3/0_4b3e6_6dd18fa6_L.jpg[/img]

Закинув фотоаппарат обратно в машину, я вернулся на исходные позиции и направился к дверям концертного зала.

— Вы куда, мужчина?! — снова прозвенел вопрос из сходного источника. — Вы должны сначала зарегистрироваться!

И тут я понял, что вот эта огромная очередь стоит вовсе не за покупками или инфоматериалами — это очередь к вон той маленькой бумажке, где нужно оставить своё имя, телефон и адрес. В очереди преимущественно стояли люди пожилого возраста, что мне уже тогда показалось странным.

— Фотографировать нельзя, остаться незамеченным нельзя… Ничего нельзя!!! — пробормотал я, и, дождавшись, когда меня поднесёт к столику с бумажками — оставил там свои данные, получив взамен небольшой пакет с литературой. И вот он — школьный концертный зал.

Завидев пару видеооператоров с эмблемами разных телеканалов на камерах, я устремился к ним…

— Я снимаю сразу для нескольких каналов, — сказал устало один, — будет сегодня в вечерних новостях…

«Ага, в новостях, — подумал я. — Значит всего несколько секунд под бодрое комментирование ведущего. А на ютуб он выставлять ничего не будет, ибо бесплатно и вообще, кому нужна головная боль — наверняка тут ещё будет какая-нибудь заморочка с авторским правом, зачем ему такие проблемы…»

То есть никто и никогда дебатов этих не увидит. Интересно!

И вот, появились господа кандидаты, жюри (все пенсионеры), и ведущая. Ведущая бодрым голосом заявила, что, как только что выяснилось, рецессия закончилась в июле прошлого года — где же она, ведущая, была и почему она этого не заметила?! Зал рассмеялся, разумеется.

Дебаты длились час, и значительная «порция» времени принадлежала весёлой ведущей, которая представляла негосударственную (естественно) организацию — то есть мероприятие было «чрезвычайно» информативным. Два кандидата держались очень профессионально, хорошо владели словом, шутили, иногда импровизировали. Когда говорилось заученное — казалось, что это импровизация. Когда импровизировали — казалось, что говорится заранее составленный текст. Словом, настоящие профессионалы. Бросилось в глаза следующее: кандидат от демократов — относительно молодой афро-американец, стройный, подтянутый, обаятельный и улыбчивый — ни дать ни взять — Обама на президентских выборах! Его оппонент от республиканцев — типичный англосакс, среднего роста, крепкого телосложения, с уверенным и жёстким взглядом, который тоже умеет профессионально улыбаться. Я, после недолгих, но чрезвычайно глубоких, размышлений пришёл к выводу, что так мог выглядеть Маккейн в молодости, до своей неудачной поездки во Вьетнам.

Дежавю!!! Тени Обамы и Маккейна вновь сошлись в предвыборном единоборстве.

Во время дебатов выяснилась одна довольно печальная вещь, заставившая меня с тоской вспомнить о политических баталиях в России и на Украине, особенно в конце 80х и в 90е, когда можно было узнать практически всё об окружающей тебя вселенной или, наоборот, поудивляться хитро выстроенному либеральному вранью. Дело в том, что перед самым началом, проходя процедуру «записи», я взял лежащую у входа в зал неприметную тонюсенькую брошюрку, которая по объёму и оформлению больше походила на театральную программку. «Оно и понятно, — подумалось мне тогда, — концертный зал всё-таки»… В брошюре этой довольно сжато говорилось о «тематике предстоящих выборов», и «тематика» эта состояла аж из четырёх пунктов. Не просто некие темы для размышления, а ни много ни мало — повестка дня предстоящих выборов! И кандидаты в своих дебатах ни на йоту не вышли за рамки этой «четырёхпунктовой» повестки. Ведущая задавала им вопросы, предложенные в этой брошюрке, они отвечали в определённых, свойственных их партиям формулировках и, даже импровизируя, вертелись исключительной вокруг этой «повестки дня». В конце дебатов публике предложили написать вопросы на бумажках и передали их ведущей… Она выбрала несколько… не выходящих за рамки, формулирующих уже прозвучавшие вопросы чуть по-другому, коих, как я уже сказал, было всего четыре.

Если вообще это были вопросы из зала…

После столь грандиозного «представления» я встретил в холле своих знакомых и они, пожимая плечами, сказали, что, в своих записках задавали совсем другие вопросы — о том, что действительно их волновало, что, с их точки зрения, было более важно и для Иллинойса и для их общины, но эти вопросы так и не прозвучали. Я заинтересовался, кто и как сформировал такую повестку дня для выборов в Конгресс от имени целого штата. На брошюре было обозначено имя этой «таинственной» организации, и я, по приходу домой, отправился в пространство инета на поиски — и тут же нашёл их сайт — сайт организации ААРП.

В первую очередь я попытался отыскать цифровую копию содержания брошюры, но порыскав по доступным страницам сайта, обнаружил, что её там нет. Возможно, она на страницах, предназначенных для зарегистрированных пользователей? Я попытался зарегистрироваться и обнаружил, что я не подхожу критериям, необходимым для регистрации. Оказывается, со смехом подумалось мне, я стал обладателем «золотой театральной программки», содержащей настолько «секретную» информацию, что её крайне затруднительно найти на просторах интернета. Поэтому, прежде чем рассказать, что это за ААРП, и почему я не подхожу их критериям регистрации я, снабдив небольшими комментариями, переведу для вас, друзья мои, основную часть этого «сокровища» — те самые четыре пункта, определяющие повестку дня для выборов в Конгресс от штата Иллинойс.

[img]http://img-fotki.yandex.ru/get/4701/dmitriyyakubov.3/0_4e02b_f9091da5_L.jpg[/img]

Social Security — пособие «Социальная Безопасность»

В течение 75 лет американцы платят налоги за программу «Социальная Безопасность» гарантирующую то, что они получат определённые льготы, когда будут готовы уйти на пенсию. Компании могут обанкротиться. Выплаты пенсий могут быть прекращены. Фондовый рынок может серьёзно упасть. Но программа «Социальная Безопасность» существует независимо от того, в хорошие или плохие времена мы живём, и мы должны быть уверены, что так будет и дальше. В настоящее время, даже при отсутствии изменений, программа «Социальная Безопасность» может выплачивать все льготы вплоть до 2037 года, и почти три четверти обещанных льгот после этого. Согласно недавнему докладу Специального Комитета по Проблемам Старения Сената Соединённых Штатов, небольшие изменения, внесённые в настоящее время, могут продлить финансирование программы «Социальная Безопасность» на длительный срок, и обеспечить будущим поколениям получение адекватных льгот.

Тем не менее, некоторые люди в Вашингтоне говорят, что пособие «Социальная Безопасность» — это «разорение», и она нуждается в капитальном ремонте. Они говорят это уже в течение многих лет, часто используя эти идеи в качестве предлога для внесения радикальных изменений, как, например, создание частных фондов, финансируемых долларами, перетянутыми из пособия «Социальная Безопасность» — что будет стоить триллионы долларов и ослабит пенсионное обеспечение для много и тяжело работающих американских семей. Многие умеренные изменения в программе «Социальная Безопасность» были сделаны на протяжении последних 75 лет, чтобы оставить программу сильной, и сохранить гарантированное предоставление пособий программы «Социальная Безопасность». После небольших корректировок, мы вновь сможем убедиться, что эта программа остаётся мощным подспорьем для наших детей и внуков. Как и лидеры нашей страны, занимающиеся вопросами по усилению пособий программы «Социальная Безопасность», ААРП руководствуется некоторыми основными принципами:

•Если вы платите налоги за программу «Социальная Безопасность», то вы должны получить все льготы, которые заработали на протяжении всей жизни, пока вы напряжённо работали.
•Льготы, предоставляемые программой «Социальная безопасность» должны соответствовать уровню инфляции на протяжении всей вашей жизни.
•Программа «Социальная Безопасность» должна действовать так же, если вы стали инвалидом и больше не может работать, а также ваша семья должна быть защищена, если вы умрёте.
•Мы призываем к улучшению пенсий и увеличению частных сбережений в дополнение, а не за счёт пособий «Социальная Безопасность»

ААРП настоятельно призывает президента и Конгресс рассмотреть любые изменения в программе «Социальная Безопасность» в контексте более широкого разговора о том, как помочь обеспечить американцев более безопасным выходом на пенсию.

Примечание переводчика:

Существует масса правил, из-за которых люди, нуждающиеся в получении льгот, либо вообще не получают льготы от этой программы, либо получают их в крайне усечённом виде, даже если выплачивали налоги за эту программу на протяжении всей своей жизни.

Стоит ещё отметить, что зачатую в переводах американских медиа на русский язык мне встречались странные формулировки, вроде «социальное обеспечение», «система социального страхования», «социальные льготы» и прочая и прочая, в то время, как речь шла именно о пособиях программы «Социальная Безопасность», и это очень важный нюанс, поскольку это не какая-то там «некая соцпомощь», а вполне себе конкретная программа, со своими правилами и регулированием, и переводить это нужно более конкретно, указывая, что речь идёт именно об этой программе, а не о «неких радостях социума» вообще.

Друзья-переводчкики, будьте внимательнее!

Дефицит

Бюджетный дефицит, который испытывает наша нация, представляет долгосрочную угрозу для нашей экономики и финансового обеспечения будущих поколений, и он должен быть уменьшен. Конгресс должен сократить расточительные расходы, однако необходимо понимать, что любые предлагаемые решения отражаются на жизни на реальных людей, а не просто на цифрах бюджета. К сожалению, президент двухпартийной финансовой комиссии и другие лица в Вашингтоне рассматривают возможность урезания пособий программы «Социальная Безопасность» для сокращения дефицита федерального бюджета. Пособие «Социальная Безопасность» это самофинансирующаяся программа, которая не способствует увеличению бюджетного дефицита, и не стоит несправедливо нацеливаться на неё для сокращения дефицита — это пособие не имеет к бюджетному дефициту никакого отношения. Программа «Социальная Безопасность» осуществляется за счёт тех денег, что работники и их работодатели вкладывают сами, и работающие заслуживают того, чтобы получить льготы, которые они заработали.

На протяжении десятилетий Конгресс занимал из средств фондов пособия «Социальная Безопасность», чтобы оплачивать свои счета. Вместо урезания программы «Социальная Безопасность» в целях сокращения дефицита, Конгресс должен бороться с потерями и неэффективными расходами в остальной части бюджета и принимать жёсткие решения, чтобы установить баланс между доходами и расходами.

ААРП считает, что мы нуждаемся в уменьшении дефицита для защиты финансовой безопасности будущих поколений, однако не стоит это делать за счёт набегов на пенсионные фонды. В эти неопределённые времена, сокращение пособия «Социальная Безопасность» для наших детей и внуков только увеличит их экономические риски. ААРП решительно выступает против любого предложения, которое бы было несправедливо нацелено на сокращение пособий программы «Социальная Безопасность» для исправления проблемы бюджетного дефицита, который испытывает наша нация.

Примечание преводчика:

Вообще при выплатах этого пособия применяется столь хитрая схема, что сразу и не разберёшься.
Неоднократно мне встречалась информация, что пособие это выплачивается из тех налогов, которые выплачиваются здесь и сейчас, а не накапливаются работниками и потом выплачиваются. Это не накопления, это налоговые вычеты из доходов работающих в пользу не работающих. Деньги, выплаченные за годы работы, учитываются для определения уровня пособий и их размеров — в старости или в связи с потерей трудоспособности. Есть и другие правила, знакомые только профессионалам из социальных служб (чуть не написал «социальных спецслужб»). Правила получения пособия и его размер могут быть изменены в любую минуту. Если это пособие отменят, то работающие сейчас не будут иметь возможность его получить, даже если они выплачивали за него налоги на протяжении долгих лет. Поскольку пособие зависит от числа работающих и заработанных ими денег, то оно, соответственно, может ещё изменяться и по этой причине.

Мошенничество с Medicare

Разнообразные мошенничества с Medicare являются серьёзной проблемой, будь то фальшивые схемы биллинга, кража личных данных, или телемаркетинг, предлагающий продукты, которые обладателям этой страховки совершенно не нужны. Сегодня правоохранительные органы считают, что мошенничество с Medicare растрачивает впустую и злоупотребляет миллиардами долларов американских налогоплательщиков — и эта цифра ещё не учитывает мошеннические схемы в остальной части системы здравоохранения. Оценки общих расходов на здравоохранение, растраченных из-за мошенничества, составляют от 3% до 10%.

Некоторые из наиболее распространённых тактик, используемых для совершения мошенничества с Medicare, включают:

•Ложные требования выплат (False Claims): выставление счётов за медицинские услуги, которые не были нужны или не были предоставлены — такие, как услуги госпиталя или врачей, или лекарства, отпускаемые по рецепту, или медоборудование, такое, например, как инвалидные кресла или кислородные подушки.
•Кража личных данных: использование медицинской карты другого лица для получения медицинской помощи.
•Откаты (Kickbacks): дача взяток компании для направления пациента на лечение, или выплата пациенту, чтобы тот симулировал симптомы и обратился за медицинской помощью.
•Жульничество: Обман обладателей Medicare — мошенники выдают себя за представителей Medicare, которые, якобы уполномочены продавать им медицинские принадлежности, или назначать визиты к врачу, или определять ход лечения.

ААРП призывает Конгресс продолжать укреплять систему Medicare, чтобы бороться с мошенничеством и злоупотреблениями. В частности, Конгрессу следует усилить правовые санкции — такие, как штрафы и тюремное заключение — для всех нарушителей, от артистов-жуликов, до грабителей; дать следователям и прокурорам больше инструментов, чтобы поймать и наказать преступников, и привлечь всеобщее внимание к такому мошенничеству, совершённому по отношению к обладателям Medicare и налогоплательщикам. Приняв эти меры, мы сможем защитить пожилых людей от потерь, укрепить систему Medicare, и помочь уменьшить дефицит федерального бюджета за счёт снижения стремительного роста расходов на здравоохранение.

Примечание переводчика:

Medicare — это государственная страховка, предоставляемая, как правило, пенсионерам и инвалидам. В отличие от Medicaid, предоставляемой, в основном, малоимущим, она оплачивает медуслуги не полностью, а частично — за разницу должен платить сам пациент (пенсионер, инвалид), несмотря на то, что он как бы застрахован — это роднит Medicare с обыкновенными, «коммерческими» страховками (плюс далеко не все необходимые процедуры включены в список страховки, более того, перечень оплачиваемых процедур и лекарств регулярно уменьшается — но это уже другой вопрос).
Эта проблема — кража данных Medicare — усиливается по мере углубления экономического кризиса, и падения уровня жизни в США. Схема (точнее, одна из наиболее распространённых схем) предельно проста — крадутся данные страховки — делается запрос за медицинскую процедуру (реальную или фиктивную) — кто-то получает медпомощь бесплатно или попросту кладёт выплаченные страховкой деньги в карман, а несчастный обладатель Medicare остаётся должен ту самую разницу, которую страховка не оплачивает.

Доступ пожилых людей к доктору*

Сегодня 39 миллионов стариков зависят от Medicare, чтобы иметь гарантию доступа к врачам, которые заботятся о пациенте таким способом, чтобы тот оставался здоровым, врачам, которые лечат пациентов, когда они больны, и помогают пациентам и их семьям принимать важные решения о своём здоровье. К сожалению, Конгресс подрывает возможность пожилых людей найти доктора, потому что он не смог заменить неустойчивые формулы оплаты, что приводит к резкому сокращению заработной платы, которую врачи получают за лечение пациентов с Medicare. В результате многие врачи приняли решение прекратить приём пациентов с Medicare, и это подвергает здоровье пожилых людей опасности.

Оплата для врачей, принимающих Medicare, должна сократиться в этом году более чем на 21%. Хотя Конгресс временно заблокировал это сокращение от вступления в силу до конца ноября — точно так же, как он это проделывал неоднократно за последние десять лет — он, тем не менее, отказывается от поиска долгосрочного решения, которое обеспечило бы пожилых людей уверенностью, что они будут в состоянии найти себе врача.

Отказ Конгресса от поиска долгосрочного решения проблемы, имеет серьёзные последствия для пожилых людей. Согласно недавнему исследованию MedPac — независимого агентства**, которое консультирует Конгресс по вопросам Medicare, почти 22% держателей этой страховки, которые искали нового лечащего врача, испытывали серьёзные трудности, пытаясь такового найти***. Опросы показывают, что врачи ограничивают число пациентов с Medicare, которых они могут принять — из-за нестабильности и неопределённости платежей Medicare.

Пожилые люди работали всю свою жизнь, чтобы заработать право на получение Medicare, и они заслуживают того, чтобы знать, что они смогут найти врача, когда они будут в нём нуждаться. Вот почему ААРП призывает Конгресс защитить доступ пожилых людей к врачам, заменив искорёженную в данный момент систему оплаты врачей через Medicare, на новую платёжную политику, которая стабилизирует оплату врачей и вознаградит тех, кто предоставляет пациентам высокое качество обслуживания.

Примечания переводчика:

* Medicare работает, в общем и целом, так: оплачивается «поголовье» — страховка платит за пациента (точнее, за их количество) просто раз в месяц, а не за число посещений. И платит весьма небольшую сумму. Когда я проходил курсы медицинского биллинга, то в примерах, разъясняющих работу страховки Medicare, называлась сумма… 10 долларов в месяц. В то время, как приём по ставке врача стоит, скажем, 100 долларов, а то и больше. Делайте выводы.

Так же и процедуры — они оплачиваются по сетке, которую предлагает страховка, а не которую имеет врач. Врачи часто не подписывают контракт (чтоб страховка «работала», врач должен на неё «подписаться» тогда он становится «in network» (дословно — «в сети», подразумевается — «в деле» — прим. ред.) — в противовес «out of network» — это когда контракт не подписан), и не принимают пациентов с Medicare.

За Medicare работающие платят отдельный налог, по принципу, подобному налогу за Social Security.

**О том, что такое «независимые агентства», и насколько они «независимы», мы уже неоднократно говорили.

***Имеющий Medicare приписан к определённому лечащему врачу, называемому «primary care physician» (основной лечащий врач — прим. ред.). Именно этот врач должен направлять больного к остальным специалистам, и никто другой. Если больной обратиться сам к какому-либо врачу-специалисту, то страховка имеет полное право отказать в оплате полученного лечения и услуг. Если пациенту не нравится его лечащий врач, он может отправиться на поиски другого, а, найдя, он обязан уведомить об этом компанию, иначе его услуги и его направления к специалистам не будут засчитываться и оплачиваться. Однако найти нового доктора становиться всё сложнее и сложнее — и эта проблема становиться всё ощутимее.

Такова повестка дня.

Так что же это за таинственная организация, ААРП, которая в состоянии определить ход, и, по большому счёту, во многом и исход выборов?

Перевернём следующую страницу «золотой театральной програмки»:

«Необходимо зарегистрироваться для голосования?
Если вы ещё не зарегистрированы, перейдите на aarp.org/yourvote.
ААРП поможет вам уяснить позицию кандидатов: ААРП создаёт основные вопросы выборов-2010, чтобы предоставить Вам информацию о важных проблемах, которые Конгресс, скорее всего, будет разбирать в своей следующей сессии. ААРП также выпускает простое и легко понимаемое руководство для избирателей («a one-stop voters’ guide»), таким образом Вы можете сравнить позиции кандидатов и выбрать того, который наилучшим образом представляет Вашу точку зрения. Кроме того, ААРП организует опрос-форумы и дебаты кандидатов, которые толкают кандидатов выйти за пределы фрагментарного звучания, так что вы можете узнать, что они действительно думают о важных вопросах, таких, как укрепление системы «Социальная Безопасность», улучшение нашей экономики, обеспечение пожилых доступом к врачам, и и защиты от мошенничества с Medicare. ААРП знакомит общественность с вопросами, представляющими интерес для пожилых американцев и членов их семей, путём руководства и организацией избирателей, проведением семинаров по конкретным вопросам, и проведением форумов для кандидатов.
ААРП является некоммерческой организацией, основанной на членстве, которая помогает тем, кому за 50, поддерживать свою независимость, свой выбор и контролировать свою жизнь таким образом, который является выгодным и доступным для них и для общества в целом».

(Версия этой же фразы с сайта: «Основанная в 1958 году, ААРП является некоммерческой внепартийной организацией, основанной на членстве, помогающей тем, кому за 50, улучшить качество их жизни»).

И в регистрации мне было отказано как раз на том основании, что мне нет пятидесяти лет! Вот такая вот «помощь» — объединить избирателей пенсионного и предпенсионного возраста, пообещать им отстаивать их интересы, которые, таки-да, в основном вертятся вокруг социальных программ и медицинской помощи, а остальные группы населения послать куда подальше.

Какова организация, такова и повестка дня, ею (или через неё) сформированная: кандидаты от двух партий должны доказывать, кто лучше, но — строго в заданных рамках. Вот и получается, что спор сводится к следующим позициям:

Позиция «демократов» — повысим налоги, за счёт этого улучшим соцпрограммы.

Позиция «республиканцев» — снизим налоги, за счёт этого бизнес будет лучше развиваться, следовательно — появится больше рабочих мест, налогов станет собираться в общей сумме больше и, в конечном итоге — улучшение соцпрограмм.

Поскольку позиция «демократов» более проста, кратка и понятна, то за них в основном и голосуют, тем более те, кому за 50. Позицию республиканцев, судя по всему, им понять сложнее, она чуть длиннее и путанее. Республиканцы, наверное, это понимают, и, борясь за голоса, стараются предельно упростить предлагаемую схему, например сокращают её до лозунга «больше работы — чудеснее льготы». Попытка хорошая, но всё равно не проходит, хотя бывают и исключения. Потому-то, по всей вероятности, Иллинойс и считается «демократическим» штатом, что демократическое «выше налоги — и вы полубоги» доходит легче.

Но как же так вышло, что выборы в Иллинойсе проходят при глобальном участии именно такой организации? Ответ я обнаружил уже на их сайте, на доступной простому смертному до 50 лет странице:

«Пожилые американцы голосуют более активно и в большей степени представлены, чем любая другая возрастная группа — при выборах в законодательные органы, во время выборов в Конгресс и во время президентской гонки. 1,7 млн членов ААРП в штате Иллинойс — это почти 90 процентов зарегистрировавшихся для голосования, и около 80 процентов из них голосуют постоянно, на всех выборах. Усилия ААРП сосредоточены как на информировании всех избирателей, так и на поддержке их активной позиции на выборах. ААРП является внепартийной, некоммерческой организацией, а также не принимает в свои ряды политических кандидатов, и не вкладывает деньги в политические партии или политические кампании кандидатов».

Как, оказывается, всё просто! В Иллинойсе сложилось, что наиболее активные избиратели, которых, к тому же, подавляющее большинство, это люди пенсионного и предпенсионного возраста. Соответственно, сам Бог велел формировать повестку дня таким образом, что бы она выглядела естественной и важной с точки зрения именно этой социальной группы. И, разумеется, при таких заданных рамках, штат может удерживаться демократами довольно долго.

Но не бесконечно. Население штата Иллинойс — 12 910 409 человек (данные 2009 года).

Не нужно обладать серьёзными математическими способностями, что бы подсчитать — если к моменту выборов зарегистрируется часть избирателей до 50 лет, у которых совсем другие интересы — в рамках данной повестки они прямо противоположны тем, кому за 50 — то ситуация может измениться кардинально и очень быстро. Сейчас в Иллинойсе есть районы с самым высоким уровнем налогообложения в США. Обсуждаются варианты дополнительного повышения налогов для работающей части населения — в сумме до 50%. Такая ситуация может вывести к избирательным урнам дремавшую доселе часть работающего электората, которым уже всё это стало надоедать.

И ведь каков парадокс! Демократы вроде всегда говорили, что они на стороне рабочих и малого бизнеса, внутри их партии есть разного рода околосоциалистические течения, они всегда опирались на профсоюзы — однако их позиция по поводу налогов может подтолкнуть их обычную социальную базу в объятия республиканцев, которые вдруг — о чудо! — стали для рабочих и предпринимателей ближе и «роднее».

Кризис меняет политическую карту Америки, и происходящие перемены могут привести к пересмотру многих серьёзных позиций, ранее казавшихся незыблемыми…

Мой знакомый, член республиканской партии Штата Иллинойс, сказал мне, что он наблюдает «революцию»: «Люди поднялись, чтобы остановить демократов». Такой антидемократической активности штат не знал уже давно. Волонтёры — антидемократы толпами идут помогать своим кандидатам, везде расставлены плакаты в поддержку республиканских кандидатов. Имён демократов уже почти не видно. Один, наиболее запомнившийся плакат, я увидел на машине с республиканской символикой: «Кто такой Джон Кольт? Это не моя ошибка — я голосовал за Маккейна!»

Вот так Обама! Постарался! Благодаря ему, республиканцев всё больше.

Когда я заканчивал этот очерк, в один из рабочих дней к нам в ресторан зашёл… «сам» Маккейн. Я был не в курсе, а оказалось, что в соседнем с нами зале происходит грандиозная вечеринка республиканцев, на который был и тот самый Долд, на дебатах которого я побывал, и многие другие кандидаты на ключевые посты от республиканской партии. Самым «крутым», конечно, среди них был Маккейн и, нафотографировавшись вдоволь со всеми, с кем только можно, он стал «толкать речь». Я незаметно пробрался сквозь заслушавшуюся охрану… Во-первых, конечно, само по себе созерцание мужика из телевизора, который чуть не стал презиком, было весьма интересным занятием. Но и речь, сказанная без телекамер, была более содержательна, чем их официальные «слоганы». Разумеется, там были лозунги про то, что у них масса профессиональных военных, они самые-самые профессиональные военные в мире, и что эти люди не имеют право сказать своим врагам: «Мы собираемся отдохнуть», поскольку враги осмелеют… Ну и так далее.

Ну, а по выборам он заявил следующее: «если не в Нью-Йорке, то в Иллинойсе, скорее всего, может получиться». То есть ситуация, что я описал выше, прекрасно понимается всеми — демократы могут потерять один из ключевых штатов — штат Иллинойс. Всего будут выборы по почти по 30-ти позициям, включая Конгрессменов и Сенаторов от штата, а так же губернатора, секретаря штата и других.

Итак, 2 ноября — День Выборов.

Станет ли внутренний облик США более «республиканским»?

***

Фотокопии «золотой программки»:

http://img-fotki.yandex.ru/get/4401/dmitriyyakubov.3/0_4e044_d41aca0a_L.jpg
http://img-fotki.yandex.ru/get/4401/dmitriyyakubov.3/0_4e043_4cbf5d47_L.jpg
http://img-fotki.yandex.ru/get/4511/dmitriyyakubov.3/0_4e042_36c99b00_L.jpg
http://img-fotki.yandex.ru/get/4509/dmitriyyakubov.3/0_4e041_ae1cee2c_L.jpg

Сайт ААРП: http://www.aarp.org/

Share

«БЫВАЮТ ДНИ У ЧЕЛОВЕКОВ…»

Моему учителю в  Норвичском университете –

профессору Леониду Денисовичу Ржевскому

От земли молочными виноградными побегами извивался пар. Вдыхая его теплоту, мы шли с Аликом по университетскому городку. Только что прошел дождь: внезапно по мирному брюху неба бритвенно резанула молния, и на землю обрушилась вода. Налет был по-бандитски коротким, дождь быстро умчался в горы, поспешно цокая по перепуганным красным крышам одиноких домиков. И сразу же с распахнутого неба просвистели раскаленные копья солнца. Неизвестно почему пахло арбузами, розовой переспелой мякотью-слякотью, усеянной черным перламутром косточек. Сладкий розовый запах теснил и перебивал даже медовый дурман недавно скошенной травы. Но уже ощущалось дыхание черного коня, на котором скакал с гор одетый во все черное Вечер. Глаза всадника были печальными, как у Питера Саргуляна.

В это же время в окне стоял студент Питер Саргулян, и его выпуклые с поволокой глаза обиженно окидывали мир.

Он внятно и грустно пожаловался:

– У меня нет сегодня красного вина…

Взгляд укоризненно передвинулся к небу. И через минуту, снова печально, почти безнадежно:

– У меня нет сегодня бэби, нет моего бутилки красного вина…

Мы слышали с кортов глухие удары по мячу, за домами с угрозой прорычал мотоцикл и умчался, растворившись в вязкой засасывающей тишине.

– Питер, – сказал Алик, – я дам тебе белого вина.

– Да-да, ты даешь мне, спасибо большое, – с каждым словом увеличивая дозу сарказма, говорил Питер, – но у тебя тоже нет хороший красное вино, которой как крови…

Мы поняли – он хочет страдать, и не нужно ему перечить. И отошли, а он неподвижно и печально продолжал смотреть на обидевший его мир.

Сегодня был последний день в летней русской школе университета, где двести пятьдесят американцев изучали русский язык. Они приехали в эти прекрасные и равнодушные горы со всех концов своей страны, вместе провели лето, а теперь прощались друг с другом, с русскими учителями, с этим мгновенным летним русским днем.

Розовый апельсин солнца почти скатился за горизонт. А на земле стремительно приближалось время вредных привычек, инстинктов и искушений. Вокруг стали хохотать громче и неестественней. Мы двигались в розово-сером тумане, как по чужой планете. Я ждал: вот сейчас кто-то взмахнет палочкой – и кокон дня превратится в ночную бабочку. Вот оно! Прощальный сиреневый свет залил землю. В нем шла шестнадцатилетняя девушка с сиреневыми глазами, с сиреневыми губами, даже ее розовые пятки казались сиреневыми.

На тонких, сиреневобесшумных шинах выкатилась на асфальтовую дорожку инвалидная коляска. В ней неподвижно сидела девушка с библейским именем Ревека. Глаза, как распахнутые в сад окна, отчаянно и с надеждой смотрели на остатки голубого в небе. Когда-то она возвращалась с шумного и хмельного вечера, машину занесло… Теперь она сидит в этой коляске и лишь иногда, как ребенок, протягивает тонкие руки к Богу, благодарит Его, верит Ему…

– Ревека, – сказал я, – завтра тоже будет небо.

Ее изумительные глаза взлетели под трогательные дужки бровей и улыбнулись:

– «Завтра» – это для надежд, только для надежд. Лишь «сегодня» – это для любви… «Сегодня» – это для Бога.

Она так хорошо говорила по-русски, она была такая красивая, и так празднично поблескивали спицы на колесах…

– Прощай, – ласково, со скошенной улыбкой сказала она, – прощай, и, может быть, до завтра…

Вокруг нас диковинными зеленогорбыми верблюдами свалились в отдыхе горы. На них, как на знакомый предмет своего быта, рассеянно смотрел Костя. Он был завернут в цветастое одеяло и обвешан серьгами, брелоками и цепями. Это, вместе с бородой и вьющимися черными кудрями, делало его похожим на Карибского пирата.

– Бумеранг, – сказал Костя, которого вообще звали Роберт, но здесь все придумывали себе русские имена.

– Бумеранг, – повторил Костя, рассеянно оглядывая горы и вечность, – очень странно, по-русски и по-английски одно и тоже слово – бумеранг. Так странно.

– Не только «бумеранг», – заметил Алик, – есть еще слова.

Но Костя не хотел других слов.

– Бумеранг, – отрешенно повторил он, – очень странно, одинаково по-русски и по-английски…

И Костя пошел в сторону лесочка, быстро тающего в серых и густых потоках воздуха. Одеяло согласно волочилось за ним, и теперь издали он уже напоминал не пирата, а древнего пророка, бредущего по пустыне и твердящего слова молитвы.

Мимо нас, как два тянущихся к небу стручка, прошли, таща ящик с книгами, две студентки в шортах.

– Здравствуйте… – сказали они хором и прыснули.

Вслед за ними прошла еще одна девушка, похожая на девочку, с маленькой головой, очень высокая, торжественно, как цапля, ставя ноги далеко перед собой.

В акварельных тенях показался силуэт и постепенно превратился в Шурика. Скрипач Шурик был приглашен сюда неизвестно кем, но не смущался, жил в университете больше месяца и часто вносил некоторую путаницу в стерильно-ясную жизнь американской русской школы.

Сейчас, как и всегда, Шурик был поглощен мысленной дискуссией, посвященной нахождению во вселенском масштабе равновесия между душой и плотью. Его собственные плоть и душа принимали самое активное участие в этом деликатном споре. Приходится констатировать, что эти два мощных начала бытия постоянно вели в нем яростную борьбу за первенство. А почти гуттаперчевое лицо Шурика замечательно отражало различные перипетии этой затяжной, изнурительной войны. В течение лишь нескольких минут оно бывало то печальным и ироничным, как у Гамлета в минуты отчаяния, то становилось скорбным лицом короля Лира, оплакивающего неблагодарность своих детей, а то вдруг освещалось зверским оскалом Отелло, увидевшего роковой платок. А однажды, после лекции о Достоевском, лицо отразило состояние Раскольникова, испуганного видением убиенной старушки.

Если говорить честно, то в этом горниле испытаний, в этом вечном бою, душа Шурика редко выходила победительницей. Как ни прискорбно, но чаще побеждала наглая, ухмыляющаяся плоть.

Сейчас Шурик остановился перед нами, цепко поставив руки на бока и подозрительно нас оглядывая. Уже месяц он не понимал, почему при его появлении на наши лица наползают ехидные гримасы. А причина была простая, как и все в жизни причины для смеха.

После приезда Шурик выразил желание питаться не в главном студенческом кафетерии, а в маленьком, темном и тесном кафе со столами, исцарапанными бессрочными надписями типа «Кэти, я люблю тебя». В этот же день мы сообщили Шурику, что для сотрудников университета в кафе устанавливают ежедневный пароль. Если его знаешь, то с тебя берут полцены. И мы сослались на «своего» человека из администрации, знающего эти пароли. Шурик напряженно ждал, металлические проволочки для выравнивания зубов светились надеждой. И она сбылась. Взяв твердое обещание о неразглашении тайны, подозрительно оглянувшись, мы прошептали: «Сегодня пароль «Белая лошадь». Шурик пошевелил губами для запоминания и сразу же направился к блондинистой, что-то напевающей буфетчице. И хотя она была, скорее всего, скандинавских, тихих и медленных кровей, но каждый раз из-за своей пухлости и блондинистости вызывала в памяти крикливых, золотозубых советских буфетчиц привокзальных ресторанов и пивных ларей.

Следуя нашей инструкции, Шурик перегнулся через прилавок и горячо прошептал скандинавке в ухо: «Белая лошадь»! Буфетчица отпрянула, хотела что-то сказать, но вместо этого тихо икнула. Ее эмалированные глаза смотрели на Шурика с первобытным испугом. Потом в них мелькнула догадка, что перед ней душевнобольной, и она согласно и часто закивала. Тогда, уже не скованный конспирацией, Шурик легко произнес: «Суп, молоко, яблоко».

С тех пор он ежедневно узнавал от нас пароль и аккуратно передавал его буфетчице. Та при виде Шурика начинала для приободрения напевать и одновременно прятать ножи. А Шурик подходил с видом бывалого шпиона и жарко шептал: «Корабли покидают гавань», «Кинг-Конг обрывает веревки», «Страус побеждает орла» или еще какую-то нелепую чушь. После этой ахинеи он вносил плату полностью, но нам неоднократно повторял, как ощутима для него разница в цене.

Может, нас заела бы совесть за этот розыгрыш, но в последнее время Шурик стал вести себя заносчиво, туманно бормоча о каких-то секретных заданиях и своих безусловных способностях в области разведки. Поэтому и сегодня Шурик сообщил буфетчице, что «Капуста зацветет в понедельник».

Дальше мы пошли втроем. Время от времени Шурик публично фиксировал богатство природы: «Белочка», «Дерево», «Листок пахнет…» Потом, без всякой видимой связи, вдруг добавлял: «Ну, к примеру, женюсь я на негритянке, что скажут родители?» И надолго замолкал, так как его последние слова приводили к очередным военным действиям между плотью и душой.

А вокруг все занавешивалось прозрачным пепельным светом. Дурманно и мощно пахли цветы. Плывущая жизнь ощутимо обтекала нас. Видимо, от этого военные действия в Шурике прекратились, и он, глядя вмиг затуманенными глазами на плывущий мир, светло произнес:

– Пойдем к «Папе Джону»!

В ресторанчике «Папа Джон» готовили огромные пиццы. Мы любили хозяина, малограмотного испанского романтика. В детстве он мечтал вскочить на Росинанта, а ему купили билет в Америку, и он сделался владельцем пиццерии.

Но иногда слышалось ему с гор призывное ржание дон-кихотовского коня. И тогда он все бросал, жарил курей по старинному кордовскому рецепту и угощал всех знакомых и незнакомых. В такое время он ходил со стаканом рубинового матадорского вина, много плакал и пел одну и ту же печальную испанскую песню. За ним ходила его собака и иногда выла. Я узнал, о чем эта песня. Она о молодом погонщике, который спешил к любимой, загнал своего коня, а попал на ее свадьбу с другим.

Но еще не время было идти к папе Джону, и Алик, заломив руки, как провинциальный актер, укоризненно произнес:

– Нет, Шурик, это не этично, мягко говоря: насыщать свою плоть при голодающей душе. Подождите, пока ваша утомленная душа уснет…

Пристыженный Шурик тихо щелкнул зубами и опустил голову.

Когда мы вновь проходили мимо стоящего в окне Питера Саргуляна, из зеленых холмиков, оплетенных кустами малины, грустно заквакала местная лягушка по прозванью Маня. Лицо Питера Саргуляна напряглось, желтые желваки впитывали боль лягушечьих жалоб.

– Как это, – сказал он, – она кукарекает? О да, квакает. Я немноженько перепутаю это. Я всех лублу! Очшень трудно сказать, я могу по-английски, но я хочу по-русски… Я всех лублу и лублу лагушку.

На аллее появился Ваня-Джон, похожий сразу на всех рыжебородых рыбаков со старинных голландских картин. Как всегда, он был нерешителен, молчалив и слегка заспан. Он остановился, решая, в какую сторону идти. Питер его заметил и сказал:

– Ваня, иди мимо меня, хочешь что-нибудь, вина, кушать, пить, говорить?..

Ваня подошел к окну и продолжал молчать, не выказывая никаких желаний. В очередной раз квакнула Маня.

– Вот, – сказал Питер, – кукует.

– Квакает, – с отвращением поправил его Ваня, лучший студент школы.

– Сколько лет она наквакает мне?

– Они не квакают нашу жизнь, жизнь квакают кукушки, – ответил скрипуче Ваня и стал нерешительно уходить.

Питер смотрел вслед медленно передвигающимся огромным и грязным Ваниным кедам.

Вдруг оказалось, что на траве, теряющей в вечере последние краски, стоит группа русских преподавателей. Некоторые из них были известными писателями, историками, лично знали Бунина, Ремизова, Набокова. А про одного, сухонького, седенького, с глазами-булавочками, рассказывали, будто бы он не так давно говорил за кофе Керенскому: «Ну, Саша, бросьте позировать. Вы не в России, слава Богу, а я не женский батальон смерти…»

Случайно профессора стояли на фоне старинной университетской пушки. Так бы их запечатлеть на фото, именно так, со старинной пушкой, с растворяющейся в вечере травой, с этим сладким днем, приплывшем в их жизнь. И чтоб через много лет кто-то, рассматривая этот снимок, сказал: «Позвольте. Да ведь это же Александр Денисыч. А вот же супруга его, Анна Сергеевна, ну до чего ж симпатичная особа. А рядом-то Николай Владимирович… Милые мои… Ах, Боже ты мой, сколько годочков пронеслось».

Сейчас же они стояли возле пушки, и остатки дневного тепла грели их лица. Среди них были люди той высочайшей культуры, которая прививалась раньше.

Одного из них мы любили особо, за ум, за талант и главное – за уменье смеяться над собой. Сейчас он смотрел в неведомое будущее уже выцветшими, но еще голубыми глазами. Смотрел, спокойно прижмурившись, и видно было, что, как и все мудрецы, будущего он не боится. Серые и розовые тени бесшумными птицами мелькали по воздуху, по жизни, по лицам. Будущее тыкалось в руки мягким теплым ртом, а прошлое осталось за спиной беспрерывным, однозначным жужжанием шмеля.

Чуть хромая и немного волоча раненую ногу, прошел боковой дорогой гость школы – известный всей России писатель. По привычке любил он ходить боковыми дорожками. И надо сказать, хоть хромал, но ходил быстро. Студенты стали мгновенно отделяться от своих компаний и догонять его.

Они уже давно поняли, что он – старый любопытный мальчишка, только ставший из рыжего седым. Несмотря на жизнь в больших городах России и Франции и почти дворянское происхождение, было в нем много от лихого деревенского шофера-гармониста, еще бы восьмиклинку набекрень. Но когда он задумывается, когда подшофе, когда поблескивает сквозь сигаретный дым недобрыми щелками глаз, то случается метаморфоза: из деревенского шофера он превращается в молодого офицера, циничного, пропахшего войной, сорвавшего голос от спирта и команд под артобстрелом, пережившего смерть самых близких, безнадежно воюющего, верящего только в дружбу нескольких оставшихся в живых друзей.

Студенты догоняли его и шли за ним в желтое царство пива, где под пенное потрескивание так хорошо говорить, и уважать друг друга, и просто смотреть на писателя, которого знает вся, ну просто вся Россия.

Уже совсем стемнело, и прямо из темноты вышел с гитарой Фома из Флориды, по-настоящему его звали Том, и улыбка всегда занимала три четверти его веснушчатого лица.

– Ты лубишь, как я пою, – обратился он к нам, – я пою кантри мюзик, как по-русски? Да, народный мюзик.

Он сел на траву и сразу запел, мощно и резко колотя пальцами по струнам. На музыку вышло много народа. Воздух дрожал струнам в ответ. Как гриву коня, перебирал их Фома, и исповеди ковбоев летали вначале между нами, а потом улетали вверх.

Вдруг послышался отчаянно печальный, безнадежный крик.

– Поезд, – стали повторять все, а Фома перестал играть. Каждый день мимо университетского городка в это время проезжал товарный поезд. Пузатые вагоны вперевалочку, неторопливо, огибали университет. Но главное, у дизельного «паровоза» был совсем живой, печальный клоунский голос. Подъезжая, он слезно предупреждал о себе, а уж через минуту прощался со всеми своим пронзительным, чудным голосом.

В эти минуты все останавливались, замолкали, смотрели вслед толкающимся вагончикам и до конца дослушивали прощание поезда, пока оно не пропадало совсем. И еще долго после этого стояли в оцепенении, которое и объяснить сами не могли.

А однажды, в очень дождливый и несчастный день, голос этого поезда послышался Питеру Саргуляну голосом умирающего слона, хотя он никогда не слыхал до этого, как кричат умирающие слоны. И в тот тяжелый день Питер вспомнил почему-то свою хриплоголосую армянскую бабушку, так плохо понимавшую по-английски.

Поезд уходил, оставляя за собой тоску. Вдруг он стал что-то кричать сквозь слезы прощания, как будто решился напоследок. Но издали казалось, что это кто-то за рекой дует в губную гармошку. А потом все стихло. И все пребывали в этой тишине, как будто еще чего ожидая.

Идя к «Папе Джону», мы вновь прошли мимо Питера Саргуляна. Он по-прежнему стоял в окне и о чем-то тихо говорил с небом. Переведя глаза на нас, Питер продолжил свой разговор:

– Мне не надо даже красный вино, я хотел бы красный закат, может быть, пинк, что значит «пинк»? Да, розовый закат. Чтобы еще был розовый файер, огонь на небе и в мой сердце… Это так… Это так хорошо.

Его глаза были как две сладкие переспелые сливы, и вдруг с их краешков покатились две слезинки. Питер стер их кулаком, как маленький мальчик, и сказал смущенно:

– Это ничего, будет лучше… Это бывают такие дни у человеков.

1990. Вермонт

Share

Сиреневая жизнь Михаил Моргулис

Посвящается самому себе

Кусты были сиреневыми, но это была не сирень. Водитель грузовика вылез из кабины и стал внимательно смотреть в небо. Зная, что его никто не видит,  он громко и горестно вздохнул. Небо было полностью сиреневым и это оно делало сиреневым весь мир.

В саду старик с отвращением смотрел на стоящее  рядом с ним пустое кресло.

– Ты ушла, когда не надо.  Когда всё становится сиреневым… Могла бы ещё побыть…

С его носа упала в траву капля. Старик увидел это и высморкался в большой белый платок, который тоже стал сиреневым, но старик этого не заметил.

– Могла бы ещё немного побыть. Так нечестно, мы договаривались уйти по очереди, но я должен был быть первым. Cмотри, какой день сегодня, а я один…. А ты же помнишь, как я обломал в саду теософского общества ветки сирени и привёз тебе  и завалил ими полкомнаты… Как ты тогда была изумительно счастлива, и становилась сиреневой, когда свет из окна отражал сирень на твоём лице…  Что же это всё было… Наверное,  это была сиреневая жизнь…

Старик  оглянулся, увидел на дороге остановившийся грузовик и рядом с ним водителя.  И грузовик и водитель были сиреневыми.

Зная, что его не услышат, старик тихо запел: «Сиреневый огонь горел в твоём окне…»

Водитель шёл к нему. Старик видел его ноги, они двигались по очереди. Старик удивился, раньше он никогда не думал, что ноги двигаются по очереди.  Когда водитель подошёл ближе, старик узнал в нём своего сына. Сын обнял его, от сына пахло соляркой, одеколоном и мексиканскими лепёшками «буритос».

– Я специально взял груз, чтобы проехать через твой штат, папа…

– Хорошо сделал. Старик пожевал губами. – Хочешь перекусить, есть много чего, в холодильнике.

– Нет. Не хочу, папа. Я всё думал: «Вы с мамой по любви поженились?»

– Да кто его знает! Любовь бывает разная. От номера «один» до номера «сто». У меня наверное была под номером «38». Может пива хочешь?

– Нет, не хочу. А что это   –  «38»?

Старик заёрзал и внимательно посмотрел на сына. Глаза у сына были почти сиреневыми. В его лице он увидел что-то родное, своё значит, и от покойной жены.

– Ах, кто знает что под этими номерами. Это же лотерея, в которой никто никогда не выигрывает. Ну, ладно, вижу у тебя что-то случилось. Ладно, номер «38», это когда  у человека есть очень много, но совсем не то, что надо. Понял?

– Да- сказал сын. Понял, это когда того что  есть, уже достаточно. А у меня  сейчас два с половиной. Франя, жена, убежала с  дантистом Эриком Ремом. Ты помнишь, какая она была красивая? Ловкая, гибкая, всегда хотелось её…

– Тогда это не «два с половиной», а «пятьдесят два с половиной»…

– Было  много,  а сейчас два с половиной…

– Хочешь яблок. Уже спелые.

Они прошли во двор, подошли к деревьям, сын пригнул ветку, оторвал яблоко, с хрустом откусил, сок каплей повис на нижней губе. Челюсти  мерно мололи добычу.

– Что  теперь будешь делать?

– Хотел убить , но жалко. А всё же  как подумаю, что другой её всегда хочет, то снова хочу убить….

– А твоя мать, вот видишь, ушла в небо… Хотя  мы договаривались, что  я буду первым, но вот, все женщины слова не держат… Я помню тебя на её похоронах, только  лица  твоего тогда не запомнил… Вы все, дети, приехали, И сыновья. И дочь… Но только дочь плакала… А  каким было твоё лицо, не помню…

– Так сколько ты прожил с мамой? 50?

–  Пятьдесят …

— И всегда о ней помнил?

–  Часто.  А самое лучшее время, чтобы помнить, это когда соскучишься, и потом увидеть…

– Ну да, это самое лучшее. Я накоротке. Груз  ждут завтра, ещё долго ехать…

– А обедать не хочешь?

– Хочу, но наверное не получится.

– Давай, фиг с ним, успеешь. Я  молочную кукурузу сварил, и сосисок немерянно… Сидра припас целый кувшин… Он без кайфа, ну без алкоголя…

– Да понимаю я, что такое без кайфа.

Они сели за стол в саду, старик снял с плиты и открыл две кастрюли.  Из кастрюль валил пар.

По очереди положили в пластмассовые тарелки по два кукурузных початка и по три сосиски. В большие чашки старик разлил сидр.

– За что пьём? – спросил он.

Сиреневое уже уплывало из мира.  Один глаз старика казался ещё сиреневым, а второй уже стал нормальным, блекло-зеленым. Сын помнил этот цвет с пелёнок.

– За мать, за тебя, за сестру и братьев. И, может, за жизнь?

Старик взбрыкнул рукой.

– А что за неё пить. Она же за нас не пьёт…

Сын посмотрел на его хрящеватый нос.

– Она из нас пьёт…

– Это ты хорошо сказал, – снова взбрыкнул рукой старик.  –  Жаль, что тебе нельзя, а то   бы виски выпили…

– Ты пей, – сказал сын. – Мне не мешает.

Старик встал, сделал несколько шагов в сторону, потом быстро пошёл к дому. Вышел, неся зелёную бутылку. Налил себе в другую чашку, в воздухе разнёсся крепкий можжевеловый запах. Спросил:

– Так за что ещё?

– Больше не за что. За мать и тебя, сестру и братьев.

– А за Юркаса?

Юркас был приёмным сыном.  Не любил  он  их семью. Всех не любил, кроме старика. Юркаса подбили в Афганистане,  сгорел в танке.

Сын поглядел далеко, вспомнил неласковые глаза Юркаса.

– Конечно, прости, забыл, и за него пьём, мать его любила.

Старик выпил, сделав три огромных глотка, сын отпил сидр. Потом они молча ели.  Хрустела кукуруза, мягко лопались сосиски. Жужжали мухи.  Мир давно перестал быть сиреневым, и старик с сыном, и всё остальное приняло обычный цвет.

Сын встал, поднялся и старик, он был чуть пониже сына.

–  Интересно – сказал старик.  – Уже много лет я не смотрел тебе в  глаза, а ты этого не заметил…

– Заметил, – со вздохом произнёс сын. – Ну, давай, посмотрим…

И он стали глядеть друг на друга. Глаза старика потемнели, на одном провисла слеза. Он крутанул головой и подкинул её кверху.

– Ну, хорошо,- сказал  старик немного ворчливо, сердясь на свою слабость.

– Поели,  теперь тебе  в путь.  Скоро ты увидишься с  сестрой и братьями. Все приедете…

Сын понял. И ничего не сказал. Франя любила его старика. Может быть вернётся, было бы хорошо вместе приехать…  Похоронить, отпеть,  потом всем собраться за столом. А рядом была бы гибкая Франя… Вот было бы здорово…

Он решился, и спросил:

– Батя, так что же такое жизнь?

Старик   опасливо покосился по сторонам, потом подошёл ближе, почти прижался к его уху и прошептал: «Ты никому не говори, но это враг, притворяющийся другом… Называй её нзиж … Тогда она не поймёт, что это мы о ней…»

Сын шёл к грузовику. Старик снова смотрел, как двигались его ноги, по очереди…

– Боже мой, – вздохнул он, – Ты спрятался от меня,  а как  же тяжко! Я даже не сказал мальчику, что из ста у меня был ноль. А всё из-за того, что Ты спрятался…

Сын высунулся из кабины и помахал старику.

Именно в этот момент сиреневый сноп с неба последний раз покрыл землю. И грузовик, и сын, и старик  снова стали сиреневыми. Все, но только на мгновенье…

Старик помахал вслед рукой. Это был тот жест прощания, которым он маленьким  прощался с родителями, когда они отвозили его  в летний лагерь, и оставляли его, и ему казалось, что это навсегда.

Октябрь 6, 2010 г.

Share

Борис Гребенщиков Слово о мистиках

Известному музыканту -мыслителю  нравится слово “мистик”. Он им и пользуется при любых обстоятельствах. Но говорит он о христианах,  не мистиках, а реалистах в своей в  обычной христианской жизни. Вот и я советую вам, читая Бориса Гребенщикова. менять слово “мистик” на слово “христианин”. Ну самом деле, нельзя же говоря о крышках рояля, называть их клавишами?!

Здравствуйте!

В энциклопедии слово “мистик” определяется так: «Мистицизм, мистика (от греч. μυστικός – “скрытый, тайный”) – философское и теологическое учение, а также духовная практика, направленная на связь с потусторонним миром и сверхъестественными силами. Если целью мистицизма является непосредственная связь (единение) с Богом и божественными силами, то тогда говорят о религиозной мистике. Различные формы мистицизма встречаются во всех мировых религиях и верованиях».

Мистицизм – это суть и основа всего знания, науки, искусства, философии, религии и литературы. Если проследить исток медицины, сегодня развившейся в чистую науку, мы обнаружим, что исток ее лежит в интуиции. К примеру, Авиценна, великий персидский мистик, внес в медицину больше, чем кто-либо за всю ее историю. Мы знаем, что суть науки – это ясное знание, основанное на разуме и логике: однако – где же наука начинается? Не с разума и логики. Поначалу это интуиция, потом она подкрепляется разумом, и только потом к ней применяется логика.

Люди считают, что мистик – это мечтатель; непрактичный человек, совершенно не в курсе происходящего в обычной жизни. Но это только полумистик. Мистик в полном смысле этого слова мудр как в мирских делах, так и в духовных.

Мистицизм – это взгляд на жизнь. То, что реально для обычного человека, нереально для мистика; а вещи, кажущиеся нереальными обычному человеку, для мистика совершенно реальны.

Для мистика Бог – это Источник и Цель всего. Бог – это все, и все есть Его проявления. Для мистика Бог – это не абстракция; для него это реальность. Мистик не думает о Боге, как об абстракции; для него это вопрос не знания, но бытия. Бог для него реален.

Однажды западный искатель правды пришел к китайскому мудрецу, чтобы спросить того – что такое истина. Мудрец сказал:
– Многие твои соотечественники приходят к нам и учат своей вере. Почему ты пришел ко мне?
Западный человек сказал:
– Мои соотечественники учат о Боге. Мы знаем о Боге; теперь я хочу узнать у тебя о тайне жизни.
Мудрец сказал:
– Если ты знаешь Бога, это – все, что возможно знать; ничего другого нет. Это – вся тайна, которая существует.

Люди христианского вероисповедания говорят: «Христос единосущен Богу». Люди в других странах узнают свой идеал в Будде. Мусульмане говорят, что поклоняются Магомету. Индусы – Кришне. Но пока они не обретают в себе подлинный дух своего идеала, они всегда будут спорить и воевать друг с другом, говоря “Наш Бог велик” – “Нет, наш более велик”. Как-то раз четыре маленькие девочки спорили друг с другом: “Моя мама самая лучшая” – “Нет, моя мама лучше”. Проходящий мимо остановил их: ” Дело не в твоей маме или в ее маме – дело в том, что мама – всегда лучшая. Это качество мамы, ее любовь и забота”.

Принцип морали мистика – это принцип любви. Он говорит: “чем более твоя любовь, тем выше твоя мораль”. Если мы заставляем себя быть добродетельными в соответствии с каким-то принципом, каким-то законом, какими-то правилами – это еще не настоящая добродетель. Подлинная добродетель исходит из глубины сердца; только собственное сердце может научить морали.

Нет лучшего учителя морали, чем любовь; потому что первый урок любви таков: “Меня нет, есть только ты”. Это самоотречение, без которого нельзя сделать ни шага по пути любви. Пока есть хоть одна мысль о себе, любви нет. Но когда понятие “себя” убрано из каждого поступка, тогда все, что ты делаешь в жизни становится благом.

Что такое религия мистика? Религия мистика – это постоянное движение к Единству. Как оно осуществляется? Двумя путями.

Во-первых, он видит себя в других – в хороших, в плохих, во всех – и таким образом расширяет горизонт своего видения. Эта учеба происходит в течении всей его жизни и таким образом он приближается к единству всего сущего.

А во-вторых, он все более осознает себя в Боге и Бога в себе, и таким образом углубляет свое сознание. Этот процесс происходит в обоих направлениях: внешне, будучи единым со всем, что видишь, и внутри – будучи единым с той Жизнью, которая вечна, растворяясь в ней и все время осознавая тот Дух, который является бытием, единственным Бытием..

Закон мистика – это понимание общего закона. Средний человек говорит: “Этот человек победил меня. Я ему покажу!”. У мистика другая точка зрения. Он знает, что никто в мире не сможет уклониться от расплаты за все, что он сделал. Мы платим за все – за каждую крошку еду, глоток воды, за каждый вдох. Мы всегда платим, но не знаем об этом. Это показывает, что за всем работает совершенное правосудие. Невозможно испытать ни малейшего наслаждения, не заплатив за него, и у каждой боли есть своя компенсация; хотя немногие это понимают. Поэтому за всей ложью и несправедливостью, которую мы видим, день и ночь работает совершенная мудрость. Мистик видит ее открытыми глазами – и это великое чудо.

Когда не понимаешь закона, нет лучше игры, чем попытаться его понять. Христос учил: “если кто-то попросит у тебя рубашку, отдай ему и пальто”. Мирской человек скажет: “Это непрактично. Так каждый день придется дарить по рубашке с пальто, никаких денег не напасешься”. Однако с точки зрения Мастера, это более, чем практичный совет, потому что за все, что мы отдаем, нам в какой-то форме воздается. Чистая мысль, добрая воля, служение – все, что мы отдаем, возвращается. И возвращается – по мере той готовности с которой мы отдавали – тысячекратно. Вот почему щедрые никогда не теряют – они только приобретают.

Путь к совершенству для мистика – это уничтожение эго, ложного “я”. Он понимает, что подлинное “я” человека Божественно, но это подлинное я совершенно скрыто ложным “я”.

В каждом человеке есть это ложное “я” – оно начинает расти в нас с самого рождения. Человек развивает в себе ложное представление о самом себе, идентифицируя себя с чем-то, что он называет собой. Он говорит: “Я доктор, студент, бомж, отец, сын, я гордый, я скромный” – но на самом деле он совсем не такой.

Мистик, идущий путем Духа, настойчиво стирает это ложное “я” – медитацией, молитвой, учебой – как только может. Его цель – стереть это ложное “я” настолько, чтобы однажды подлинное “Я” просияло из-под него. Божественная искра в человеке становится все сильнее и однажды пробивается наружу: как родник, она набирает силу и становится рекой,который исцеляет и делает счастливыми всех, кто с ним соприкасается.
В сердце мистика горит негасимый, ярче тысячи солнц, огонь любви к Богу, и сам Бог проявляется в этом огне.

Есть только один Бог, только одна истина, одна религия, один мистицизм. Как Бога нельзя поделить на части, также и мистицизм не делится.
Мудрастей не может быть много: мудрость только одна. Ошибка человечества – говорить: это “восточное”, а это “западное”; это указывает только на отсутствие мудрости. Божественная истина только одна, независимо от того, в какой стороне мире живет человек.

Мистицизм – это путь, которым реализуется эта истина. Иисус говорил: “Я есмь Путь и Истина”. Он не сказал “Я есмь пути и истины”, потому что Путь – только один; остальные пути никуда не приводят. Религий много, а Истина одна; много способов поклонения Богу, но Бог один.

Людям часто кажется, что мистик должен быть аскетом, человеком непрактичным, не от мира сего. Не так. Настоящий мистик вполне сбалансирован. Его голова – в облаках, но ноги прочно стоят на земле. Настоящий мистик пробужден – в обоих мирах – видимом и невидимом. Мистик достиг баланса между силой и красотой.

В жизни мистика нет ограничений; все в нем – равновесие, разум, любовь и гармония. Мистик выше того, что люди называют религией. Его мораль – мораль всех религий: воздавать за любое добро добром; делать добро другим не ожидая добра в ответ и жертвовать собой во имя любви, гармонии и красоты.

Бог мистика – в его собственном сердце; правда мистика невыразима словами. Он знает, но не говорит. Он знает, что счастье – в его собственном сердце – но передать это словами – то же, что попытаться вместить океан в каплю воды. Он нашел царство Божие на земле; то царство, о котором Христос говорил: “Ищите царство Божие, а все остальное приложится”.

Сегодня я рассказывал вам о мистиках со слов большого специалиста в этом деле – великого суфийского мистика Хазрата Инайат Хана. Спасибо и до следующей недели – кто знает, что там случится! С Богом!

http://www.aquarium.ru/misc/aerostat/aerostat62.html

Все ранее вышедшие материалы опубликованы на сайте
http://community.livejournal.com/mystichrist/

Share

Зинаида Миркина Не подтвердит никто извне

Стихи христианской поэтессы Зинаиды Миркиной. Что же в этих стихах главное: тоска по Богу, любовь к Богу, терпение и смирение. И. конечно, желание понять извечные тайны связи Творца и его творения, человека верующего. Наверное, это и может считаться важными, а может быть и основными постулатами христианства. А что думаете вы, ценители христианского духа и любители поэзии?


Бог есть любовь. И Бог мой есть.
И эта внутренняя весть,
Которую вовеки мне
Не подтвердит никто извне
Как тихо!.. Небо и гора.
Мир – только отсвет от костра
Что зажигается внутри.
Гори, душа моя, гори.

Ничего, пойму когда-нибудь,
Почему так трудно и так больно,
Впереди большой как небо путь.
Неба много, времени довольно. –
Ровно столько, сколько надо мне.

Cтвол крыла косматые раскинул…

Ведь хватило времени сосне
Вырасти и прошуметь вершиной.
Все равно, сиянье или мрак –
Расстояние непреодолимо,
Только внутрь бы иди за шагом шаг
Внутрь себя, а не в обход иль мимо.
Тот, кто бросил семя в темному,
Дал душе посильную задачу.
Вот и я до Бога дорасту,
Если только время не растрачу.

Деревья просят тишины.
Им без нее нельзя на свете.
Но нам их просьбы не слышны,
И нечем нам на них ответить.
Деревья просят высоты, –
Им наша низость не по силам.
И шепчут день и ночь листы
То, что душа давно забыла.
А небо и не шепчет нам,
А говорит одним лишь взглядом. –
Высоким, чистым небесам
От нас глубин прозрачных надо.
Земля уже едва жива,
И молит нас с такой тоскою
Дать ей хоть каплю божества…
Но только что это такое?

И падает тишайший снег…
Затихни, сдайся, человек
На милость неба… Тишина
Да будет до краев полна.
Ты можешь пересилить тлен
Лишь тем, что не встаешь с колен,
Покуда мера тишины
Из той неведомой страны,
Из опрокинутых высот
В земную грудь не натечет.

Такая тишина настала,
Что время повернуло вспять
И можно жизнь начать сначала,
Как будто чистую тетрадью

А дни, все дни, что пролетели, –
Скользнувший дым, обрывки сна…
Да, что же было в самом деле
До сей минуты? – Тишина.

Одна пустынная дорога
Или недвижимая ось…
И сердце обратилось к Богу
И в миг единый дозвалось.

И как Он мог бы не услышать
И не открыть мгновенно дверь, –
Ведь не бывает мига тише
И сердца чище, чем теперь…

И сколько ни сказано, все-таки мало
И все-таки главного я не сказала.
А Главное где-то стоит молчаливо
И делает сердце бездонно счастливым.
И новое слово, как чуткая птица
Над тайным гнездом своим тихо кружится
И, вновь вылетая в неведомость, ищет
Для вечной любви ежедневную пищу.

Мне в этой жизни довелось
дослушать каждый звук.
Все вещи доглядеть насквозь
И очутиться вдруг
В потустороннем, за судьбой,
Как будто пройден мост,
Соединяющий с собой
И с каждою из звезд.

Все ранее вышедшие материалы опубликованы на сайте
http://community.livejournal.com/mystichrist/

Share

10 Способов, как сделать наступающий год годом вдохновения

Пожалуйста, сделайте это упражнение для себя!
Распечатайте копию, выберете спокойное и удобное место, где никто не будет вас отвлекать, выключите телефон и ответьте на поставленные ниже вопросы.
При необходимости проработайте те или иные вопросы, связанные с вашим консультантом или духовником.

1. Задумайтесь над тем, за что вы благодарны в своей жизни сегодня, сейчас?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________

2. Что делает вас счастливым?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________

3. Что вызывает у вас улыбку? Радость, веселье?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
4. Что вы любите в своей жизни делать больше всего на свете?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________

5. Что заряжает вас бодростью и энергией энтузиазма?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________


6. Что добавляет вам силы и веры в себя?

___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________

7. Что/кто может дать вам понять прямо сейчас то, что ваш потенциал огромен и безграничен?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________

8. Что ценного вы можете привнести для важных и значимых людей?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________

9. А теперь задумайтесь, какие ключевые три первых шага вы сможете предпринять уже сейчас, чтобы то, что вдохновляет вас в 2010 году при умножилось?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________

10. С кем из важных и значимых людей вы можете разделить этот инструмент вдохновения?
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________

Добавление, лично вам. Есть верить Шекспиру, что Жизнь – это театр, то в этом театре-жизни есть , множество декораций, придуманных талантливыми людьми. Они на время отвлекают нас и мы фокусирум себя на них, а не на самой жизни, и поэтому часто не замечаем нить , тянущуюся с неба и соединяющую небо и жизнь. Эта духовная нить с одной стороны у Бога, а с другой стороны крепится в нашей душе. Если мы пользуемся этой нитью, мы живём с Богом. И именно это, и ничто другое, может подтвердить человеку, что он творение Божье, а не химическая фабрика, и только это понимание, и духовная связь с Богом, делают человека счастливым. По-настоящему счастливым.
Михаил Моргулис

Источник: www.lifecoaching.in.ua

Share

В США обсуждают путь Духовной Дипломатии

Несколько лет подряд продолжается дискуссионный обмен мнениями между Фондом Духовная Дипломатия и правительственными структурами США. Напомним, в чём состоит основная концепция Духовной Дипломатии: Остановка в мире конфликтов с помощью духовных ценностей конфликтующих сторон. Эта новая духовно-политическая идея имеет как горячих сторонников, так и скептиков. Скептики, в основном политики, мало верящие в практические духовные возможности современного человека. Сторонники – политики, совмещающие свою государственную службу с христианской жизнью. Президент Фонда Майкл Моргулис в своё время работал с гигантами политики США, сенаторами Джесси Холмсом и Марком Хетфилдом, председателями иностранной и финансовой комиссий Конгресса. Эти люди сумели сочетать свой высочайший политический уровень с христианским служением в личной жизни. Кстати, именно Марк Хетфилд начал утренние молитвенные собрания в Конгрессе.

В последнее время заметными материалами в американских журналах стали статьи Майкла Моргулиса: “Деградация дипломатической школы”, “Открытое письмо президенту Обама”, “Духовная Дипломатия – новый путь к миру”, “Несогласие с Бжезинским”. В них основной доминантой звучит мысль о том, что главным фактором в политических переговорах становится духовное состояние вовлечённых в конфликт сторон. Автор настаивает, что в будущем это станет главенствующим постулатом в отношениях между странами.

Для обсуждения возможных совместных актов по примирению в мире, и расширению сотрудничества между государством и Духовной Дипломатией, состоялись несколько встреч между высокими правительственными чиновниками и представителями Фонда и Движения “Духовная Дипломатия”.

Первые переговоры было поручено провести сенатору Биллу Нельсону и его флоридской команде, во главе с Дианой МакГи, известной в политических кругах под именем “серая кардинальша”. От Духовной Дипломатии участвовали Майкл Моргулис, Фрэнк Абернати, Марк Базалев, Майкл Маркхэм.

После двухдневных переговоров было выработано коммюнике о привлечение правительственных организаций к действующим проектам Духовной Дипломатии по мирному урегулированию конфликтов во Вьетнаме, Корее, Кипре, Ближнем Востоке в регионах Кавказа и Средней Азии, а также, по улучшению отношений между США и Беларусью.
Во Флориде и в Вашингтоне намечены совместные встречи Духовной Дипломатии и ответственных государственных сотрудников, с представителями конфликтующих сторон.

Также обсуждался внутренний “славянский вопрос” в Америке. Было отмечено, что среди пятимиллионного русскоязычного населения США многие люди не интегрировались в жизнь страны, среди этой этнической группы достаточно высокий уровень преступлений. Особенно тревожно звучат статистические выкладки о фактах участия нового поколения славянской эмиграции в криминальных преступлениях. Горько, что у многих из них родители верующие христиане, получившие в США убежище за религиозные преследования в бывшем СССР. Был отмечен специфический “славянский” характер интернационального конфликта “отцов и детей”, в котором присутствуют влияние традиций, другого уклада жизни, другого мировоззрения. Было решено представить правительству документ о создании дополнительных бюро по оказанию славянским семьям помощи, направленную на решение образовательных, психологических, этнических, медицинских проблем, связанных с более успешной интеграцией славян в общество страны.

Немного раньше состоялась встреча Духовной Дипломатии с бывшим генеральным прокурором США Джоном Ашкрофтом и профессором Либерти университета, популярным политическим комментатором и адвокатом Джеем Секулов. Оба они верующие христиане. Встреча была посвящена объединению многомиллионного христианского общества Америки для более эффективной защиты христианских традиций в стране и противостоянию популистским либеральным группам. Как известно, эти группы стремятся навязать Америке законы об одобрение разнополых браков, законы о разрешении продажи наркотиков, и другие извращённые понятия об этике и морали. Было принято решение пригласить участвовать в программе “Защита христианства” христианские телеканалы Тотал Ливинг Нетворк, Глобал Крищен ТВ, известный русскоязычный канал “Импакт”, группу испаноязычных каналов. Джон Ашкрофт предложил участие своей организации в издании английской версии книги Майкла Моргулиса “Тоска по раю”.

В Америке и по всему миру продолжается, по словам Достоевского, сражение между Богом и дьяволом. И место этого сражения – сердце человека.
Духовная Дипломатия всеми своими ресурсами и возможностями участвует в этом сражении на стороне Господа.

Доктор Корнелиус Маженковски
Техас, “Саммит”.

Share

ПРОТЕСТ ПРОТИВ ЛЕГАЛИЗАЦИИ МАРИХУАНЫ

ПОЖ-ТА СМ ВИДЕОРОЛИК http://www.youtube.com/watch?v=hQx2U1TyQow

Выборы 2 ноября 2010 могут стать началом тревожных безнравственных тенденций в США, моральным коллапсом, политическим и социальным регрессом не только для нынешнего поколения, но и для будущего. Потому что в планах либеральных властей в избирательном …бюллетене стоит ужасное proposition № 19 за легализацию марихуаны в Калифорнии. И если за это предложение проголосуют более 50 % избирателей, тогда оно очень скоро вступит в силу, и это послужит еще более нарастающей деградации общества.

Те, кто имеет право участвовать в голосовании 2 ноября должны обязательно прийти и проголосовать за тех кандидатов в местные, штатные и федеральные органы власти которые отстаивают традиционные христианские ценности, и проголосовать против легализации марихуаны (proposition 19-No!), помните, каждый голос будет решающим.

30 октября 2010 года в 3 часа дня состоится митинг протеста против легализации марихуаны, у cтен Капитолия (Белого дома) в Сакраменто. Пожалуйста, передайте эту информацию многих нашим соотечественникам и подвизайтесь за гражданские и религиозные права и свободы, утвержденные Словм Божьим в Библии и гарантированные Конституцией США. «In God we trust»!

«Если кто слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех». (Лев.5:1) …«Ибо вкрались во власть мира люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие свободу в повод к распутству и отвергающиеся иудеохристианские ценности единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа».(Иуд.1:4)

Мы должны объединится против сил зла, направленных на уничтожение настоящего и будущего поколения. Мы не должны допустить принятия законопроекта по легализации марихуаны. Если его примут в значимом штате-Калифорнии, то это в прогрессии отразится на другие штаты Америки, и многие страны мира. Мы ответственны друг за друга. Мы обязаны выйти 30 октября на акцию протеста, а все кто имеет право голосовать, должны поставить НЕТ ! напротив proposition 19.

Соотечественники, все небезразличные люди доброй воли, священнослужители, пасторы, лидеры церквей и молодежных организаций, поднимайте голос церкви и верующих в защиту свободы вероисповедания, утверждение веры Евангелия и Закона Божьего!

По данным социологического опроса силы за и против легализации составляют 50 % на 50%. Каждый голос будет решающим! И от нашей с вами гражданской позиции будет зависеть будущее нации.

Michael Morgulis, СоветникООН, президент Фонда “Spiritual Diplomacy”
Общественная организация «Матери против Наркотиков».
Общественная организация «Общество против Наркотиков».
Общественные организации: «Сhildren of the Streets» «International faith based coalition».
Slavic International Pastors Association.
Randy Thomasson. President SaveCalifornia.com
Правозащитное движение.

Share