Слуги народа

ПИСЬМО ИЗ АМЕРИКИ. ПРОБЛЕМЫ В СЛАВЯНСКИХ ЦЕРКВЯХ ЗА ОКЕАНОМ НИЧЕМ НЕ ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ ПЕЧАЛЕЙ В НАШИХ СЛАВЯНСКИХ ЦЕРКВЯХ БЫВШЕГО СССР. ДЬЯВОЛ РАБОТАЕТ БЫСТРЕЕ ЧЕМ ИНТЕРНЕТ. ОН ОДНОВРЕМЕННО НАХОДИТСЯ ВЕЗДЕ. ЕГО МЕТОДЫ ИСКУШЕНИЯ ОДИНАКОВЫ. ЧИТАЙТЕ, И ДУМАЙТЕ О СВОЕЙ ЦЕРКВИ.
Статьи – Деньги
Наша русская баптистская церковь в г. Миннеаполис насчитывает более 800 членов. Многих в церкви отлучили за то, что они женились или выходили замуж за пятидесятников. Недавно отлучили девушку, причем, только за намерение выйти замуж. Она хотела уйти с миром в другую церковь. Но, узнав, что она собирается выйти замуж за пятидесятника, стали стыдить ее, унижать, угрожать… Довели до слез и отлучили. Правда, в церкви пятидесятников ее встретили как героя. Пастырь объявил: «Мы принимаем сестру как пострадавшую за Христа». Но без ложки дегтя все, же не обошлось. Перед бракосочетанием тот же пастырь заявил: «Если подруги невесты не наденут косынки, свадьбы не будет!»

Сейчас на очереди молодой брат. Он хотел выйти из состава общины. Но, учинив допрос, служители узнали, что причина выхода – женитьба. Пресвитер И. Безрукий объявил: «Будем разбираться». Это «разбираться» прозвучало как угроза. Пытались отлучить также и меня. Допрашивали грубо, властно, жестко, не стыдились лгать. Довели до слез, до нервного срыва. Я даже не смогла выйти на работу.

По какому, спрашивается, праву, и за что меня так унижали и оскорбляли? Я уезжала к мужу и хотела выйти из церкви с миром. Ан, нет, закатили истерику: как ты посмела выйти замуж без нашего разрешения!? Так и заявили – «без нашего». А я взрослый человек, 20 лет одна поднимала детей. Я уже бабушка, вдова, у меня голова седая, а меня отчитывают как ребенка. Оказывается, я не имею права делать самостоятельные решения. Я раба этих «слуг» и живу не в свободной стране!

Никого прежде не интересовала моя жизнь. А когда Господь ответил на молитву и послал хорошего, действительно верующего человека, устроили скандал. Мой брат хотел заступиться за меня. Обратился к старшему пресвитеру П. Телелюеву, стал объяснять, как тяжело мне пришлось в жизни. Но пастырь не захотел слушать и заявил: «Ты что, хочешь, чтобы мы отпустили ее с почестями?»

Муж не выдержал издевательств и пригрозил Телелюеву судебным разбирательством. Это возымело действие. Долго решали, как быть. Не отлучить – другие выйдут из повиновения, отлучить – боязно: налицо религиозный шовинизм и дискриминация. Почти год мудрили, но, ничего не придумав, вывели меня потихоньку из членства как выбывшую.

Мой отец – баптист, мама – пятидесятница. В Киргизии они были членами церкви баптистов. Здесь же, в стране свободы и веротерпимости, маму в церковь не принимают, требуют признать говорение на иных языках дьявольским и публично молиться молитвой отречения. Средневековье какое-то! По их понятиям выходит, что миллионы пятидесятников одержимы бесами. У моей мамы 11 детей. Все были неверующими, но постами и молитвами мама привела нас к Господу. Все дети, а также мой отец – члены церкви баптистов, участвуют в вечере Господней, а вот маму к причастию не допускают.

Раньше я посещала церковь пятидесятников. Там мне нравилось, теперь – нет. Узнала, что они отлучили мужчину за приобретение охотничьего ружья. Один из братьев пытался заступиться, но его грубо оборвал пастор: «Молчи, иначе и тебя отлучим!» Затем начал стращать: «Я – помазанник Божий и всех противоречащих мне покарает Бог!»

В другой церкви баптистов нашего города недавно рукополагали мужчину в дьяконы. Его жена приходила в церковь с непокрытой головой. В момент рукоположения служитель вдруг заявил: «Если твоя жена сейчас же не наденет косынку, рукополагать не буду!» Бедная женщина не знала, куда от стыда деться, а муж побоялся защитить честь своей жены. Стоя на коленях, он покорно ждал, когда на жену наденут платок с чьей-нибудь головы. Пастырь все обдумал заранее и только ждал момента, чтобы отыграться на этой женщине, унизить ее и опозорить.

Наши слуги-пасторы также и деньгами, пожертвованными в церковь, распоряжаются как им вздумается. В прошлом году в церкви было объявлено: очередная конференция славянских баптистских служителей будет проходить на… Гавайях. Спрашивается, зачем на Гавайях? Это же очень дорого! Билеты на самолет, гостиницы, рестораны, аренда машин – все это стоит больших денег. Но вот что поражает: или пастыря оглупели, или обнаглели до такой степени, что даже не стыдятся объявлять об этом.

Бывают случаи и прямого воровства. Во многих церквях нет должного контроля. Собранные наличными деньги могут запросто оседать в карманах пастыря, кассира и еще двух-трех приближенных дьяконов. Верующие боятся вникать в обстоятельства и обычно говорят: «Мы жертвуем Богу, а если служители деньги присваивают, то с ними разберется Бог».

Пару лет назад в одной из церквей г. Модесто (Калифорния) было украдено более 80 тысяч долларов. Правда, пастыри были ни при чем – украл кассир. Если бы крал скромнее, возможно бы, не попался. В FBI не сообщили, замяли, сказали, что деньги он, по возможности, будет возвращать.

Из республик бывшего Союза часто приезжают гости-служители, просят помочь бедным, сиротам, вдовам. Но сколько денег они собирают, сколько уходит на «откат» и сколько отдается по назначению, никому не известно. Одно известно: у них хорошие дома, дорогие машины, нигде не работают и кушают сытно.

Воровство и мошенничество бывают и завуалированными. К примеру, родственник или друг пастыря списывает перед IRS деньги, якобы им пожертвованные церкви. Делают так: наличные, собранные на богослужении, отдают этому «бизнесмену», а он на ту же сумму или чуть больше выписывает чек на имя церкви. Воровством это не считается, а, наоборот, мудростью свыше.

Все, о чем я пишу, верующие знают, но молчат – боятся отлучения. Отлученных в другие церкви не примут, к таинству вечери Господней не допустят, а без причастия, как внушили верующим, спасения нет. Да и кому они будут жаловаться? Где тот телефонный номер или адрес? Я тоже не хотела выплескивать эту грязь на страницах газеты, но по другому не получается – жаловаться некому.

Недавно в церквях баптистского братства было объявлено о 24-часовом посте и молитве за молодое поколение. Да не за молодежь надо молиться, но чтобы Господь очистил церкви от служителей, являющихся соблазном, и поставил на служение достойных. И тогда, увидев святость пастырей, молодежь сама потянется к Богу.

↑ Grab this Headline Animator