СИМПОЗИУМ О СВЯТОСТИ ВО ВСЕМИРНОМ ДУХОВНОМ ЦЕНТРЕ
С 20 по 23 апреля 2012 года во Всемирном Духовном Центре во Флориде пройдёт Международный Симпозиум «Святость в Библии и в жизни».
Для выступления на симпозиуме приглашены благословенные люди из Америки, Канады, Южной Кореи. Одним из основных спикеров приглашена быть доктор Эстер Чонг, руководитель Сеульской семинарии, первая женщина, ставшая президентом Сеульского университета. А также профессора Йельского университета и многие известные богословы.
О Божьем благословении этого духовного события молились доктор Джей Рок Ли, , Славянское миссионерское общество, Американская Ассоциации христианского телевиденья и радиовещания (НРБ), Чак Колсон с друзьями, организация «Фокус он тзе фэмэли», Ванета Брайт, Михаил Моргулис, Алекс Леонович, христиане-конгрессмены, многие церкви и ассоциации.
Организаторы Симпозиума: богослов, пастор Марк Базалев, Сэр Майкл Маркхэм, доктор Корнелиус Матжеховский, президент Фонда «Духовная Дипломатия» Михаил Моргулис и исполнительный директор гильдии христиан-адвокатов Америки Фрэнк Абернати.
Мы приглашаем читателей сайта написать нам, кого из вдумчивых и серьёзных богословов вы советовали бы пригласить на этот важный духовный форум.
Справки по телефону 941-429-13-82; Электронный адрес: Sdiplomacy@gmail.com,
«И знай в сердце твоём, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего. (Второзаконие 8-5)
«Бога святите в сердцах ваших» (1 Петра. 3-15)
Организационный комитет Симпозиума Святости.
через RSS, или на Вашу электронную почту. Спасибо!
Loading ...
Открой нам Себя еще больше,Господь через Твоих служителей и свидетелей.Пусть Святость Твоя пропитает Твоих избранных на этот симпозиум.Устрой все Сам,направь и вразуми.Будь Самым Главным из приглашенных !И пригласи кого нужно сам.
В настоящее время найти истинных проповедников святости и праведности не так уж много. Богословы? Большинство из них – это теоретики, а не практики. Поэтому у нас христианство среди протестантов более теоретическое, чем практическое. Со своей стороны я бы мог предложить пока только одного человека, которого знаю, как без компромиссного проповедника святости – это Джон Бевир (John Bevere).
И на мой взгляд на таких конференциях необходимы те служители, которые проповедуют об идолах, о законе греха и смерти и победы над ним, кто знает, что такое подлинное освящение, приводящее верующего к святости.
Дорогой Брат Николай !Как ты прав! Видимо в этом-то и вся причина, что мы,верующие, в подавляющем большинстве теоретики.Но как хочется практических переживаний своего Нового рождения во Христе ! Вы не могли бы подсказать,где можно познакомиться с работами Джона Бевира? Спасибо!
Чисто практический вопрос – какая польза от этого симпозиума рядовым членам тысяч церквей? Нет, я совершенно не против этого симпозиума, но всё-таки. Как я понимаю, то встретятся какие-то чем-то знаменитые люди, поговорят о им понятных предметах, которые, как я понимаю, вряд-ли будут соответствовать Христову Учению на 100%. Я согласен с Николаем. Нынешнее христианство занимается демагогией, а не практической стороной воплощения в жизнь жизни Христа. Все рвутся быть знаменитостями, забыв, что стоило бы время от времени омыть ноги самому незначащему члену своей церкви, как это делал Иисус своим ученикам. Слова Павла о людях последнего времени сомнению не подлежат.
Польза в том, что люди с высоким интеллектуальным и духовным уровнем оценят прошлое, настоящее, будущее. Т.е. попытаются заглянуть в будущее. Ведь мысли, концепции, видения рождаются обычно на таких встречах, а уж потом они попадают в массы. Понятно, что много в мире болтовни и демагогии среди христиан. Но зная некоторых, которые там пребудут, думаю, что это будут очень серьёзные размышления. А миллионы верующих собрать вместе невозможно, да и что можно будет там услышать? Один крик стоять будет. И живя в последнем времени, брат Ростислав, надо не смотреть, что делают другие, а в первую очередь смотреть на себя. С нашего изменения, как писал Михаил Моргулис, начинается изменение мира.
Татьяна
Татьяна, Вы не знаете Бога. Родами концепций занимаются религиозные деятели, а водимые Духом Божиим, которые и являются сынами Бога, получают руководство стоя на коленях в тихой личной молитве за закрытыми дверями.
Как Вы можете растолковать мне слова Иисуса “Сын .. прийдёт, найдёт ли веру на земле”? Серьёзно. Какое у Вас мнение о современной реальности на основании этих слов? Если Вы думаете, что эти слова не относятся к нашему времени, то к какому они относятся?
Я думаю,что недаром Господь выбрал Ап. Павла,который постиг всю полноту откровений Божьих. На тот момент, Богу нужен был такой профессор и академик (по нашим современным меркам).И сейчас Богу нужны такие люди.Нужны они и нам, рядовым детям Божьим, занятым по промыслу Господа, другими делами.Но это ни сколько не умаляет нашей роли в Божьем домостроительстве.Кому-то и из нас,стоящих на коленях, Бог может дать очень ценные откровения, но оценить их помогут ученые в этом вопросе люди.Когда-то при участии Боговдохновленных ученых Бог собрал все 66 Священных книг в Библию. Без таких Соборов верующие были бы еще более разделенными.Но, это мое личное мнение поэтому вопросу.
Павел не был христианским философом, профессором или академиком. Он был ПРАКТИКОМ, действия которого подтверждались чудесами в его жизни: вознесение на небо, общение с Иисусом, “день и ночь пробыл на глубине морской”, ничто не могло его убить (до времени), Бог через него совершал многие чудеса, раскрыл то, что мы имеем в Новом Завете. Другими словами, он водился Богом, а не религиозными побуждениями. Если-б среди участников этого симпозиума оказался Павел, то я бы подумал о целесобразности этого действия и своих, возможно, заблуждениях.
Апостолы досконально разъяснили Учение и к нему абсолютно нечего добавлять. Или Вы не согласны? Всё необходимое для спасения и успешного служения человека Богу запечатлено в Новом Завете. Какие концепции ещё должны быть рожденны? Пока концепция одна – переходите от слов к делу и вместо жажды быть знаменитыми, мойте ноги наименьшим в церквях. Или я неверно понимаю слова “и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом”.
Апостолы собирались ради борьбы с ересями, когда четко Учение ещё не было сформулированно. Они же и проверили слова Павла, а потом “протянули руку общения” ему. И Церковь была сильной тогда. А сейчас демагогия на всех уровнях. А рыба, как ВЫ знаете, портится с головы. Так что не концепции надо рожать этим знаменитостям, а смиряться, чтобы, побывав на небе в общении с Иисусом, принести ЖИВОЕ СЛОВО, а не лекции по теологии.
Теперь об откровении. Валентина, а что есть откровение? Пророки не имели никакого образования, но имели откровение Божие в то время, как религиозные деятели собирали свои симпозиумы. И не первосвященик узнал в младенце спасителя, а далёкий от религиозной политики старик, искренно любящий Бога и разговаривающий с Ним. Ну и Анна пророчица, которая свою жизнь посвятила общению с Богом, а не бурной писательской деятельности. И, как Вы знаете, именно религиозные деятели, потеряв (да они и никогда не имели их) ориентиры, признали Христа язвой общества за говоримые Им слова Истины. Ещё-бы, сын плотника с сомнительной историей о рождении, ест и пьёт с мытарями и грешниками.
Вот о чём я и говорю – религиозное образование и обширная деятельность ещё ни очём не говорят, а, следовательно, и сомнительны роды их концепций, в то время, когда рожать-то уже ничего не надо – “СЫн дан нам”.
Павел был раввином, учителем, а значит и теоретиком тоже.Его глубокие знания Ветхого Завета, его ревностное и преданное Богу сердце было высоко оценены Христом.И в помощь Апостолам практикам призван Апостол теоретик. Учение Христа намного выше любой человеческой философии.К сожалению Ап. Павел не может присутствовать на симпозиуме. Но я не думаю,что цель симпозиума – это что-то добавить к учению Христа,что все приглашенные на него хотят стать знаменитыми и первыми. Ведь ересей со времен Христа стало не меньше,если не больше.И демагогия действительно на всех уровнях. И всяких “откровений” больше, чем настоящих откровений. Все Библейские откровения проверены самой Библией.Не помешает проверить и современные. А пророки Божьи, иногда прорекали то, что сами осмыслить не могли. И чтобы привести все в порядок,потребовалось не мало времени и образованных умов. Речь не о религии.
Валентина, значение слова “Теоретик” таково – “ТЕОРЕТИК (от теории). Основывающийся на теории, держащийся одних умозрений; знающий правила какой-либо науки или искусства, но не прилагающий их к делу.” Извините, но я просто вижу страсть к спорам без всякого основания.
Ростислав! Мне знакомы понятия “теоретик” и “практик”, как и некоторые другие философские категории со студенческих лет. И Вы это понимаете, Но, к сожалению, видите во многом то, что хотите видеть. Я еще раз подчеркиваю,что Вы понимаете меня, но почему-то очень хотите, чтобы не поняли другие. Апостол Павел как теоретик, очень хорошо знал учение Христа.И,применяя свои знания на практике,воздвиг много поместных церквей.Почему Вы считаете всех участников симпозиума чистыми теоретиками.Вы же не всех их близко знаете.И на симпозиум приглашены христиане, а не противники Христа,считающие Его язвой общества.По-моему, общения среди верующих очень нужны – это общение Тела Христова.Конечно, жаль, что рядовым членам Тела такие общения практически не доступны.Но,мы младшие дети нашего Небесного Отца,будем молча сидеть у Него на коленях и наслаждаться общением Тела!
Ростислав,я понимаю значение слов”теоретик” и ”практик”, а также значение некоторых других философских категорий со студенческих лет. А Вы же почему-то чаще всего видите то,что хотите видеть.Я же не утверждаю, что Апостол Павел был чистым теоретиком.Полностью приняв теорию учение Христа, на практике Павел не только открыл много поместных церквей, но и участвовал в их окормлении.Иначе учение Христа было бы мертвым.И почему Вы считаете всех приглашенных на симпозиум только теоретиками?!Вы же не всех их близко знаете.К тому же,симпозиум – это общение Тела Христова,где никто не считает Христа язвой общества. Конечно, жаль,что мы, рядовые члены Церкви,лишены такого общения. Но, как младшие Его дети,сидя у Нашего Отца на коленях,будем наслаждаться общением Тела на предстоящем симпозиуме, внимая нашим старшим братьям.