Month: февраля 2016
ПИСЬМО ИЗ РОССИИ
Год Библии. 140 лет Синодальному переводу. Каково! И стало грустно. Библия вовсе не Книга №1 в России. Библия – книга зкзотическая. Религиозная. Библию не читают. Читают гороскопы. Библии не верят. Верят басням. Мировоззрение не библейское. Мировоззрение материалистическое. Теория эволюции, эрзац-наука, по сути безбожие закладывается в сознание детей в школе, закрепляется в университете. Вся практика жизни окружающего мира свидетельствует – если и существует Бог, то где-то далеко. В нашей жизни бал правит безбожие. Церковный люд, громко, на всю страну рассказывает и показывает массовые поклонения нетленным останкам тленной плоти, о плачущих от бесстыдства людского иконах. И живём мы так, будто Бога нет. Лжём. Крадём. Убиваем. Ненавидим. Завидуем. Гордимся. Плачем от боли и мстим с наслаждением. А Бог есть. Он дал нам Слово правды, слово любви, слово прощения. Это Библия. Библия указывает нам на Бога! Бог есть. Библия есть слово Божье!
“Ибо Слово Божие живо, и действенно, и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные.
И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его; Ему дадим отчет”. Евр.4:12,13.
Год Библии – это время познания Бога!
.
Франциск I побил все рекорды признания
Папа Римский Франциск I побил все рекорды «юдофилии», проявленные его предшественниками. Он согласился, что «внутри каждого христианина сидит еврей», и заявил, что «нельзя быть настоящим христианином, не признавая свои еврейские корни» — «не в расовом, а в религиозном смысле», пояснил понтифик. Подчеркнув сохраняющееся присутствие иудаизма в христианстве, Франциск пошел дальше Иоанна Павла II, назвавшего евреев «старшими братьями» христиан.
Франциск сказал, что ежедневно молится словами псалмов Давида, как еврей, а потом совершает обряд евхаристии как христианин.
В большом интервью испанской газете La Vanguardia понтифик выразил мнение, что диалог между иудаизмом и христианством должен включать исследование иудейских корней христианства и «расцвет иудаизма в христианстве». Папа признал, что это очень непростая и взрывоопасная тема, как он выразился, «горячая картофелина», но выразил уверенность, что «можно жить, как братья».
Папа высказался против любого религиозного фундаментализма, заявив, что в его основе всегда лежит насилие, а в наши дни насилие «во имя Бога» — это абсурд.
Франциск ответил и на вопрос, что побудило его отправиться в «глаз урагана» — на Ближний Восток. По словам папы, он поехал потому, что его пригласил президент Перес, и, зная, что его президентский срок заканчивается, понтифик был вынужден поспешить. Он сказал, что каждый христианин должен побывать на Святой Земле, так как там «все началось», там «небеса спустились на землю», и «можно ощутить, что ждет нас в будущей жизни, в Небесном Иерусалиме».
.
ПИСЬМО К 9 ЛЕТНЕЙ ДОЧКЕ НА РОЖДЕСТВО!
Привет, милая. Сейчас Рождество, и у меня обычная проблема – какой подарок тебе выбрать. Я знаю, что тебя радует – книжки, игры, платья. Но я хочу подарить тебе что-то такое, что останется с тобой дольше, чем на несколько дней или даже лет. Я хочу подарить тебе нечто, что будет напоминать тебе обо мне каждое рождество. И, знаешь, мне кажется, я выбрал подарок. Я подарю тебе одну простую правду, которую мне пришлось усваивать много лет. Если ты поймешь ее сейчас, ты обогатишь свою жизнь сотнями разных способов, и это оградит тебя от массы проблем в будущем.
Так вот: тебе никто ничего не должен. Это значит, что никто не живет для тебя, дитя мое. Потому что никто не является тобой. Каждый человек живет для себя самого. Единственное, что он может почувствовать – это свое собственное счастье. Если ты поймешь, что никто не должен организовывать тебе счастье, ты освободишься от ожидания невозможного. Это значит, что никто не обязан тебя любить. Если кто-то тебя любит – значит, в тебе есть что-то такое особенное, что делает его счастливым. Выясни, что это, постарайся сделать это сильнее, и тогда тебя будут любить еще больше. Когда люди что-то делают для тебя, это происходит только потому, что они сами хотят это сделать. Потому что в тебе есть что-то важное для них – что-то, что вызывает у них желание понравиться тебе. Но вовсе не потому, что они тебе должны. Если твои друзья хотят быть с тобой, это происходит не из чувства долга. Никто не должен тебя уважать. И некоторые люди не будут к тебе добры. Но в тот момент, когда ты усвоишь, что никто не обязан делать тебе добро, и что кто-то может быть с тобой недобр, ты научишься таких людей избегать. Потому что ты им тоже ничего не должна. Еще раз: никто тебе ничего не должен.
Ты должна стать лучшей прежде всего для себя самой. Потому что если у тебя получится, другие люди захотят быть с тобой, захотят давать тебе разные штуки в обмен на то, что ты можешь им дать. А кто-то не захочет быть с тобой, и причины будут вообще не в тебе. Если такое случится – просто ищи другие отношения. Пусть чужая проблема не становится твоей. В тот момент, когда ты поймешь, что любовь и уважение окружающих надо заработать, ты уже не будешь ждать невозможного и не будешь разочарована. Другие не обязаны делиться с тобой собственностью, чувствами или мыслями. А уж если они это сделают – то только потому, что ты это заработала. И тогда ты сможешь гордиться любовью, которую ты заслужила и искренним уважением друзей. Но никогда нельзя принимать все это как должное. Если ты это сделаешь – ты всех этих людей потеряешь. Они не «твои по праву». Добиваться их и «зарабатывать» их надо каждый день. У меня как гора с плеч свалилась, когда я понял, что мне никто ничего не должен. Пока я думал, что мне причитается, я тратил ужасное количество усилий, физических и эмоциональных, чтобы получить свое. Но на самом деле никто не обязан мне хорошим поведением, уважением, дружбой, вежливостью или умом. И в тот момент, когда я это понял, я стал получать гораздо больше удовлетворения от всех своих отношений.
И это послужило мне хорошую службу – с друзьями, партнерами по бизнесу, возлюбленной, продавцами и незнакомцами. Я все время помню, что я могу понять человека, только если войду в мир своего собеседника. Я должен понимать, как он думает, что считает важным, чего он в конце концов хочет. Только так я могу понять его. И только поняв человека, я могу сказать, нужно ли мне от него на самом деле что-то. О высшей силе, о Боге. Ты можешь в это верить или нет, одно мы с тобой чувствуем, что Это есть, Оно существует, Оно как-то участвует в нашей жизни. Ты можешь верить или не верить в Иисуса Христа, но одно я знаю, что Он учит нас только хорошему. Хорошо надеяться только на себя, но только от Него мы получаем дополнительную силу и любовь к людям.
Не так просто суммировать в одном письме то, что мне удалось понять за много лет. Но, может быть, если ты будешь перечитывать это письмо каждое Рождество, его смысл будет для тебя с каждым годом чуть ясней. НИКТО ТЕБЕ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖЕН.
Лия Ахеджакова. Как разобраться в мире, где один становится Сахаровым, а другой — Гитлером?
kristina.hudenko@delfi.lv
Чем закончится весь этот абсурдизм нашего времени? Об этом портал Delfi попытался расспросить саму Лию Ахеджакову в 10-минутном интервью:
.
..– В недавнем интервью режиссер Кирилл Серебренников, у которого вы снялись в фильме “Изображая жертву” (за роль в этой картине Ахеджакова получила национальную кинопремию “Ника”, — прим. Ред.)…
По мнению Серебренникова, именно эти замечательные комедии заразили Россию прогрессирующей ретрофилией. В итоге вся страна живет прошлым, а не настоящим и будущим. Вы — яркая звезда рязановских комедий. Что можете сказать в их защиту?
– Могу сказать лишь то, что сама я совершенно не живу прошлым. Вот чего-чего, а этого во мне точно нет. Я всегда ищу то, что отвечает сегодняшним смыслам.
– Сегодняшним смыслам абсолютно отвечает фильм “Бред вдвоем” по пьесе абсурдиста Ионеско, написанной в 1962 году. Впечатление такое, что все это — про нас и про сейчас. Некогда любившие друг друга люди спорят с пеной у рта, совершенно не слыша друг друга, а вокруг – война, статуя Свободы валится на их головы…
– Потому что это Ионеско – он гений! Великая литература всегда будет отвечать сегодняшнему дню. А ведь когда мы этот фильм презентовали на кинофестивале в Калининграде, его не поняли и не приняли. И так бывает.
– Увы, сегодня – не лучше. В интервью Delfi легендарный мультипликатор Юрий Норштейн объяснил, почему он за российский Крым, и читатели тут же перечеркнули его гениальные мультфильмы, забыли, что в том же интервью он говорил много нелестного в адрес российской власти и… стали махать его цитатой, как красной тряпкой, друг у друга под носом.
– Никто Норштейна не посмеет вычеркнуть! Он войдет в историю искусства. Мне кажется, что самый противный и гнусный признак сегодняшнего дня — эпидемия агрессии, в которой люди забыли, что они — ЛЮДИ.
– Как напомнить не слышащим друг друга людям о том, что они живут не по разную сторону баррикад, а на одном земном шаре?
– Думаю, только высокая культура и наука могут их вывести из забвения и затмения. И такая культура есть — она просто надрывается, чтобы передать эти смыслы людям. Но дело в том, что настоящая культура и наука нуждаются в финансировании, а если они находятся в запустении, им очень трудно докричаться и достучаться.
– Но ведь и деятели культуры разделились, встали по разные стороны баррикад!
– Когда человек руководит театром и точно знает, откуда можно ждать финансов на ремонты, на спектакль, на зарплаты, когда он отвечает за благополучие всех, кто от него зависит… Он будет помалкивать и поддакивать тому, кто вытащит его из финансовой дыры. У нас ведь всякое инакомыслие наказуемо. Просто как раньше, когда на кострах сжигали.
– Вам тоже достается?
– Каждое мое высказывание имеет последствия. От залов зачастую отказывают. У нас есть депутат Федоров, который организовал секту под названием НОД (Национальное Освободительное Движение, — прим. Ред.) — они отслеживают “плохих деятелей культуры” и наказывают, если те не проявляют “правильного мировоззрения”. А какую расправу они учинили над Макаревичем?!
– Его друзья, деятели культуры с разных сторон “баррикад”дружно встали на его защиту…
– Потому что это было слишком уж подло, гадко и мерзко. Я с ним не дружу, но всегда буду его защищать, когда он прав.
– Почему бы всем деятелям культуры не выступить также дружно против этого НОД?
– Не будут. Могут ведь и застрелить. Ведь застрелили порядочнейшего человека, которому надо было кланяться в ноги и благодарить его! И где виновные? Нет виновных. Никто нам их не предъявляет.
– Как все это остановить?
– Не знаю. Я что могу, то и делаю.
– А как вы сами разбираетесь, где правда?
– Чувствую, исходя из своего мировоззрения. У меня есть чутье на правду и настоящее. Когда жизнь проживаешь, постепенно начинаешь улавливать смыслы, которые тебя греют, и ненавидеть то, что тебе чуждо. Ну а как еще? Как иначе разобраться в мире, где один человек становится Сахаровым, а другой — Гитлером? Как понять, откуда берутся монстры и вертухаи, которые раньше издевались над людьми и сейчас продолжают?
Еще один мой верный ориентир — имена: этому имени я верю, а этому — никогда, потому что он уже врал мне и подводил меня. Есть журналисты, которые под пулями несут правду. Есть потрясающие писатели и актеры, которые не боятся говорить то, что может им принести большие неприятности.
– Этих людей зачастую обвиняют в том, что они выносят ссор из избы, очерняя родину. На ваш взгляд, что важнее: любовь к истине или любовь к родине?
– Любовь к человеку!
– Можно ли любить родину и при этом критиковать ее, выставляя в неприглядном свете?
– Только так! Если не критикуешь, значит, ты лизоблюд. Но и критиковать надо исключительно из любви к человеку, чтобы ему на родине было легче жить. Только так.
.