КРИЗИС ЦИВИЛИЗАЦИИ: ЧТО ДЕЛАТЬ?

Михаил Моргулис

spenglerВ 1918 году немецкий философ Освальд Шпринглер написал пророческую книгу “Закат Европы”. Он считал, что мировая война – это начало агонии европейской цивилизации. Его ненавидели нацисты, потому что они верили, что их идеология принесёт Европе расцвет.

Шпринглер утверждал, что каждая цивилизация переживает периоды детства, юности, возмужания и старости. Смысл истории состоит в том, что эти цивилизации сменяют друг друга, вырастают друг возле друга, соприкасаются, оттесняют и подавляют друг друга.  В каждой цивилизации существует период расцвета и период упадка. Каждая цивилизация имеет свою душу, на первом этапе эта душа порождает язык, вероучения, искусство, науку и государство, на втором этапе душа внезапно коченеет, что приводит к упадку и гибели цивилизации. Молодые цивилизации расцветают как безродные дикие цветы в поле, старые цивилизации напоминают гигантские высохшие деревья, на которых в огромном количестве  гнилые сучья.Шпрингер  перечислял черты упадка цивилизации:

«Омассовление», когда возникают огромные города, а деревни умирают.

Признак современного горожанина – это новый кочевник и безбожник, для него главное – это деньги и власть, а не героические мифы и патриотизм.

Перед гибелью цивилизации  возникают войны за мировое господство

Во главе многих государств встают тираны.

Происходит массовое перенасыщение техникой и технологией.

Decline_of_the_West_1922Пессимистический прогноз Шпенглера для Европы состоял в том, что Европу ожидает упадок и гибель на фоне радости новых народов и чужеземных завоевателей. Сейчас, та  малая часть мира, которая не похожа на страуса, запрятавшего от опасности голову в песок, понимает, что закат Европы  близок. Мир уже потемнел, солнце почти закатилось за горизонт. В темноте возникают существа, похожие на людей,но у них цели в жизни не человеческие,и поэтому, они бомбами, ножами, пулями уничтожают обычных людей и себя.

Самые умные люди понимают, что Европа скорее всего погибнет первой, нона очереди будут другие страны и континенты. Умные понимают, что сегодня происходит не война религий или национальностей, а война цивилизаций. Претендующие на роль новой цивилизации массы существ  – это уродливое явление, родившееся из тьмы прошлого, желающее вернуть мир в тёмное прошлое, в мир рабства, унижений, смерти, уничтожения  мысли и человеческой  свободы. Парадоксальность ситуации состоит в том, что рвётся к обладанию миром не новый юный народ, а народ достаточно древний,дарившийкогда-то всплески науки и культуры, но  заодно принёсший  страшные опустошения  и рабство. И вот в этом противоречивом народе объединённом одной религией возник  свирепый мутант, заставляющий жить в страхе основную часть своих единоверцев и  все другие народы. Они то, люди-мутанты и представляют  ударную силу тьмы в борьбе цивилизаций. Их гораздо меньше, чем  их мирных единоверцев, но мирные боятся их,  тех, кто убивает своих, если они их не поддерживают.

Парижские и бельгийские теракты, это продолжение перманентной войны цивилизаций.

Я утверждаю, и это понимают люди, которые не страусы в песке, что человек не боящийся смерти, неуправляем. Им невозможно манипулировать. Личность не боящаяся смерти не подчиняется никому, кроме вошедшей в него идеи, в форме кровожадной, разъедающей душу бациллы.Поэтому, обычный человек, оберегающий свою жизнь обречён на поражение. И как это не страшно звучит, смиренная гладкая Европа  находится перед лицом гибели.

Есть пословица: Танцевали, веселились, подсчитали – прослезились. Европа расплачивается за принесённое в сознание людей  слово «толерантность». Прекрасное слово, которое изуродовали до такой степени, что оно стало символом начала гибели Европы, а значит почти всего цивилизованного мира. Как бы красиво и патетически не говорили  некоторые представители западного общества, но именноих призывы  и слюнявая леволиберальная  позиция стали могучим импульсом для того, чтобы  явление вышедшее из тьмы начало агрессию против нашей цивилизации.Люди отравленные полулиберализмом-полукоммунизмом не понимали, что  мало призывать к равенству и свободе, но надо  ещё быть уверенным, что те, за чьё равенство и свободу они боролись, понимализначение этих слов, также как понимали они. К примеру, вы боритесь за свободу жить и любить ближнего своего, а они понимают свободу, как свободу, ненавидеть, убивать, насиловать.

Я уверен, что сейчас весь мир молча думает, кто следующая жертва, на кого обрушится атака, в борьбе тьмы и агрессии против сытости и бесхребетной толерантности.

Мне кажется, что для мира остаются две альтернативы. Первая:  сохранившие силу духа страны должны немедленно сближаться. Причём, максимально быстро, без всяких длительных переговоров. Страны должны объединять свои силы, свои ресурсы, свою решительность и вместе, смело противостоять вселенской  угрозе.

Всем цивилизованным странам нужны верные друзья.А их остаётся всё меньше и меньше.

Вторая альтернатива: Все жители Европы и других континентов, забывшие Бога, должны становиться на общую молитву и просить мудрость, решительность и силу у Творца. Недаром долгие годы существует пословица: «Кто молится вместе, тот вместе устоит».Who prays together stay together!

Простите, третьей альтернативы я не знаю и есть  вероятность, что её просто не существует.

Историки пишут, у 300 спартанцев, погибших в битве с многочисленным персидским войском был девиз: «Победа или смерть!».

 

Share

РАБ, КОТОРЫЙ СТАЛ ЦАРЁМ

 
О раб, который стал царем,  kipling
Все раб, все тот же раб.
(Р.  Киплинг)
 
 
То, что честный, умный и мужественный журналист Юлия Латынина (http://www.novayagazeta.ru/economy/61907.html) разделяет заблуждение об Америке с глупыми, злобными и неграмотными коллегами, видеть, увы, обидно. В этом заблуждении она не одинока.
Как американский (Сан-Франциско) экскурсовод, работавший с богатыми, знаменитыми и с многими позже убитыми туристами из России, тезис Латыниной я от них  выслушивала раз за разом: «В начале XX века Россия и Америка были вполне сопоставимы — это были две молодые, богатые природой и людьми страны с быстро развивающейся экономикой и хорошим научно-технологическим бэкграундом. Но к началу XXI века мы заплатили за коммунизм, ГУЛАГ — тотальным, позорным, несопоставимым отставанием».
На эту же тему живописный (неужели еще жив?) Игорь Коломойский, стоя на Union Squareв Сан Франциско, высказался: «Америка – такая молодая страна, и как нас обошла!»
Умные,  знаменитые и образованные российские туристы постоянно произносили это, не желая понять, что сравнивать и уравнивать Россию с Великобританией, Россию с Америкой – глупость.
Иван Грозный в этом заблуждении даже посватался к английской королеве Елизавете в 1562 году, а получив отказ (та удивилась, что женатый человек сватается), в сохранившемся послании обозвал ее  «пошлой девкой». Взаимопонимание между Россией и Англией, Россией и Америкой, от сватовства к оскорблениям, до сих пор находится на том же уровне.
При чем тут Англия и при чем Елизавета?
Да при том, что Америка зарождалась, строилась и развивалась как ЧАСТЬ Елизаветинской АНГЛИИ. Первая (исчезнувшая) АНГЛИЙСКАЯ КОЛОНИЯ Roanoke была создана в 1585 по инициативе Елизаветы, на ее деньги  и под ее протекцией, и первый ребенок, рожденный там, был назван Вирджинией в честь Елизаветы, королевы девственницы (Virgin).
Первая сохранившаяся американская АНГЛИЙСКАЯ колония Jamestown, штат Virginia
 
(Девственница) была основана в 1607 году. На 400-летие ее открытия приезжала в США английская королева Елизавета II. Где тут молодая страна?
В момент юридического, по экономическим причинам, отделения американских колоний от Англии (не хотели платить налоги без представительства) в 1776 году – население английских колоний в Америке составляло 2.5 миллиона человек, треть населения самой Англии. Страна была очень населенная и развитая по тем временам.
Библейский завет «Плодитесь и размножайтесь» воспринимался как религиозный долг и, несмотря на большую смертность колонистов вначале, население росло невероятно быстро, но не за счет,  как это принято считать, эмиграции.  Семья в американских колониях часто  состояла из мужа и последовательно трех жен (первые две обычно умирали в родах). В семье Бенджамина Франклина было 24 ребенка.
Но главное – в этой Америке была абсолютно уникальная ментальность и мораль населения. Это то, чего напрочь не знают и не понимают россияне, воюющие с фантомом Америки, существующим только в их и российской прессы больном воображении. Они воюют с фантомом, который к реальной стране США никакого отношения не имеет.
 
Коронационный портрет Елизаветы I
Чтобы понять Америку, надо увидеть момент коронации в 1558 году, когда молодая Елизавета всходила на трон и глаза всей Англии были направлены на то, какую Библию она держала в руках: католическую на латыни или протестантскую на английском. Ее Библия была протестантской.
Чтобы понять Америку, надо понять чудовищные религиозные войны –  сплошную Варфоломеевскую ночь между католиками и протестантами, терзавшую Европу. Католическая церковь насмерть боролась с реформацией, упразднявшей институт церкви и позволявшей человеку самостоятельно общаться с Богом и быть ответственным перед Богом через Библию. Католический священник, интерпретировавший латинскую библию, становился не нужен. Человек, переведший Библию на английский, William Tyndale, был удавлен и сожжен на костре как еретик, а за владение английской Библией наказывали смертной казнью.
Но наступила эпоха Елизаветы, печатного станка, и уже каждая семья могла читать Библию на английском. Вокруг Библии собирались фанаты, которые хотели строить Новый Иерусалим, Новый Израиль, создать праведное общество, которое будет жить по библейским заповедям. Они мечтали о религиозной свободе. А здесь появляется Новая Земля – Америка. И не ради золота ехали туда первые колонисты, а ради праведной жизни по Библии. Почитайте «Scarlet Letter” N.Hawthorn.
Россияне в оправдание своего бандитизма кивают на Америку, утверждая, что Америку создали бандиты, Дикий Запад  времен Золотой Лихорадки. Бред от незнания американской истории, от смотрения голливудских вестернов. Дикий Запад (Тихоокеанский Запад Америки, в отличие от Атлантического Восточного Побережья с его пуританскими штатами) случится на пару столетий позже, уже во время освоения  Калифорнии. Бандиты действительно приедут за золотом, но только через 200 лет, в основном, из Европы.
Америка же начиналась с пуританской морали, с ежедневного чтения Библии утром и на ночь и по воскресеньям в церкви.
Это и есть основная причина, по которой сопоставлять Америку и Россию бессмысленно, и даже вдвойне. Лесков как-то сказал, что христианство в России не было проповедано. Трудно проповедовать христианство безграмотным. Христианство – это Библия, и не читающий, а только слушающий часто полуграмотного священника христианин очень поверхностен. Это мексиканский преступник, который идет грабить на дорогу, крестясь на икону Гваделупской Божьей Матери.
В Англии в период начала правления Елизаветы 30% мужчин были грамотны, а с распространением протестантизма непосредственное чтение Библии (ранее резко ограниченное латынью) стало религиозным долгом. Религиозным долгом стала грамотность.
Более, чем через 300 лет, в 1898 году, в России среди рекрутируемых в армию грамотных было только 10%. Как человек, преподававший не в элитной математической, а в школе рабочего Невского района Ленинграда, могу сказать, что там в 1974 году половина семиклассников читать не умела.
Осваивать Америку ехали почти поголовно грамотные, преданные до фанатизма Библии люди. Мы говорим про 1600-е годы. Это была не страна в обычном понимании. Вся Америка была the book clubвокруг Библии, где люди учились морали каждый день. Города строились вокруг протестантских (были и другие)  религиозных общин, где люди выверяли по Библии свое поведение, поведение друг друга и свои решения. Это была  страна, где все цитировали Библию и где она лежала в каждой гостиничке в тумбочке, и где любой президент и претендент начинал свою речь цитатой из Библии и ею заканчивал. Знание Библии было обязательным условием при найме на должность.
В этой самой Библии сказано: «Праведные нации поднимутся». Эмигрантам из Союза, приехавшим в 70-80 годы, еще удалось увидеть библейскую праведную Америку, где дома никогда не закрывались, где люди оставляли ключи зажигания в дорогих машинах и уходили по магазинам, Америку, где всем верили на слово и не требовали документов.
Рай – это не богатая природой страна, не климат. Это поведение людей, которые тебя окружают. Честное, Библией выверенное поведение людей создало в Америке  уникальную  атмосферу для развития бизнеса. Многотысячные сделки между незнакомыми людьми, скорость оборота денег, которые никто не прятал в матрас, а немедленно и с доверием вкладывал, создавали огромные богатства, недосягаемые в обществах, где ложь и воровство приводят к нищете.
Если где-то можно сравнивать Россию и Америку – это рабовладельческий Юг, описанный в «Хижине дяди Тома» Гарриет Бичер-Стоу, книге, оскопленной и чудовищно измененной в советском переводе. В оригинале книга  – вся вокруг христианства и веры, а главные герои в конце уезжают проповедовать христианство в Африку, чего  в советской версии нет.
Вспомните, как из Бостона приезжает мисс Офелия, кузина Сен-Клера, ухаживать за его умирающей дочерью. Она – образец классической протестантской  морали, где труд – добродетель, безделье – грех, а ничего не делающие руки  – причина всех бедствий. Она – олицетворение протестантского принципа «Be honest to your work» («Будь честен в своей работе»).
Гарриет Бичер-Стоу
И рядом – ленивые избалованные рабы и их избалованные ленивые хозяева.  Для чернокожих рабов – Офелия  – «не настоящая леди». ОНА РАБОТАЕТ. Они-то учатся друг у друга, как от работы увернуться, отлынить, как украсть незаметно, как хозяйское для себя использовать. Ну просто советские люди.
Потому так знакомо поведение сегодняшних темнокожих – бывших рабов в Америке – советским эмигрантам, что мы жили под властью рабов, да и сами были рабами.
Понятны взрывы ненависти со стороны рабов, ведь, как сказала
 
Ayn Rand, «зависимость рождает ненависть». Вот  они и собираются в толпы, чтобы ненависть к самим себе из себя на кого-то извергнуть: темнокожие – на полицию, на белых и на богатых;  российские рабы – на украинцев, грузин, евреев, и на богатых, само собой.
Что всегда выдает рабов, как черных, так и белых – отношение к чужой собственности. Посмотрите картинки грабежа и разгрома темнокожими магазинов и ликерно-водочных заведений  в Балтиморе. Абсолютное повторение грабежа толпой винных магазинов в Петрограде в 1917-18 году (картинки в Гуверовском институте). Ненависть к чужой собственности и ее владельцам. Отобрать и разграбить.
Это еще одно из отличий не имевшей столетий воспитания собственностью ментальности российских рабов. Даже российские дворяне получали собственность из рук и по милости государя, но это могло быть и отобрано, и отбиралось мгновенно.
Крошечное время «недоразвитого капитализма»
 
(Ленин) в России к праву и чувству  собственности приучило очень немногих, да и право собственности в России особенно гарантировано не было. А уж про советские годы и говорить нечего: человек со второй коровой был виноват и подвергался уничтожению с семьей за кулачество, а при Хрущеве и первую корову пытались отобрать.
Наверное, ничто так не свидетельствует о полном отсутствии у народа не только идеи  и понимания собственности (не забывайте, что право на собственность есть единственная гарантия свободы),  как абсолютно рабская и вполне принимаемая почти всеми идея человека как собственности общественной, приведшая к созданию советской империи государственного рабства.
Вспомните вполне серьезно принятые в уездах вскоре после революции указы Советов об обобществлении женщин. Мы говорим про XX век. В Калифорнии в XIX веке замужние женщины после заключении брака имели право сохранять свою отдельную собственность, что защищало их от мужей – игроков и пьяниц. Статус женщины невероятно отличает англо-американскую протестантскую цивилизацию от полуазиатского положения женщины в России. Отношение там к  женщинам и их ужасное отношение к самим себе находится где-то посредине между европейским и палестинско-арабским.
Еще столетия назад российское рабство хорошо видели люди, наблюдавшие Россию с Запада. Маркиз де Кюстин с его кислотным описанием российских нравов хорошо известен. Но сэр Филлип Сидней (Sir Phillip Sydney), самый блистательный придворный Елизаветы, доблестно погибший в битве протестантов против Испании в 1587 году, писавший сонеты до Шекспира и куда лучше Шекспира, в любовной лирике использовал слово Muscovite
 
(житель Московии) как синоним слова «раб».
 
«… that step on the ladder of lost freedom
Is vanished, and like a Muscovite born to love slavery,
I call undergoing tyranny something worthy of praise:
 
«И, как житель Московии, рожденный любить рабство, тиранию, которой подвергаюсь,  я восхваляю»…
 
Сэр Филлип Сидней
«Like slave-born Muscovite» – «как рожденный рабом житель Московии» – и это в любовных сонетах из цикла «Астрофил и Стелла». Поэт, который хотел сказать возлюбленной «Я твой раб!», говорил «Я твой московит!». Российское рабство, увы, было известно западным дипломатам и образованным людям уже в 16-м веке.
Больно и смехотворно сравненивать Америку и Россию в отношении права граждан и судопроизводства. Америка унаследовала от Англии все права, записанные в Magna Carta 1215 года: “No Freeman shall be taken or imprisoned, or be disseized of his Freehold, or Liberties, or free Customs, or be outlawed, or exiled, or any other wise destroyed; nor will We not pass upon him, nor condemn him, but by lawful judgment of his Peers, or by the Law of the land.”(«Ни один свободный человек не может быть арестован, лишен собственности и свободы, поставлен вне закона, сослан или истреблен другим путем …. или осужден, как только законным приговором равных себе по Закону Страны».) Судебные ошибки совершались и совершаются,  но английские и американские законы, существующие с Magna Carta 1215 года, на практике в России и сегодня не выполняются.
В чем еще бессмысленно сравнивать Россию и даже уже разлагающуюся сегодня Америку  – уровень честности и коррупции. Существуют международные индексы уровня коррупции. Есть страна сравнимая: Мексика почти так же (чуть меньше) коррумпирована и криминальна, как Россия. Так же, как и в России, там коррумпирована и чудовищно криминальна полиция, жертвами которой становятся многие американские путешественники-автомобилисты. В Москве жертвой милицейского грабежа стали мой путешествующий американский сын-подросток и французский племянник.
В Мексике тоже долго царили массовая безграмотность  и поверхностное, чисто обрядовое католическое христианство, с прихожанами, не понимающими, о чем говорит священник, и чисто внешняя, почти языческая, обрядовость без связи с моралью. Одна из причин резкого ухудшения качества жизни в Америке – то, что ее наводнил, как сказал в 1846 году мэр первой столицы Калифорнии Монтерей, «не признающий закона мексиканец». Наряду с честно работающими – миллионы нелегалов-криминалов.
Интересно, что лет 15 назад журнал
 
Reader’s Digest в опубликованных тестах на честность населения все же нашел общий уровень честности в России и Америке. Речь шла о городе Атланта, штат Джорджия, где проживали, в основном, темнокожие. В отличие от Сиэтла, штат Вашингтон, города с преимущественно белым населением, где уровень честности был 98%, в Атланте он, как в России, был равен 40%.
Рабы, дорвавшиеся до власти, ничего, кроме рабства, создать не могут. Они могут только превратить в рабов всех подданных и, притворяясь хозяевами,  грабить их и бездарно, миллионами уничтожать. Не облагороженные  иудейско-христианской догмой с ее запретами на ложь и убийство, с неразвитым зародышем морали, превратившимся в выкидыш, дорвавшиеся до власти рабы, как любые язычники, очень быстро скатывались к идолопоклонству и к его крайней форме – человеческим жертвоприношениям. Происходившее в России  в XXвеке – классический пример.
В русской сказке существовал образ  – ИДОЛИЩЕ ПОГАНОЕ. Слово «поганое» имеет латинское происхождение: pagan – язычник, нехристь. Язычники всегда сначала создают идола – поганое идолище, а потом начинают приносить ему человеческие жертвы.  Образ Сталина у Мандельльштама – как раз Идолище поганое и кровавое:
 
Тараканьи смеются глазища
И сияют его голенища….
Что ни казнь у него — то малина.
И широкая грудь осетина.
 
Обезумевшие от страха быть брошенными в жертвенный костер поклонения идолу, люди хватают и бросают других, тех, кто рядом. Четыре миллиона доносов, написанных советскими людьми на своих друзей, сослуживцев, родственников, процессы осуждения, чистки, где жертву уничтожали сначала морально (что означало позже физически) те, кто вчера сидел с ней за одним столом, был другом жениха на свадьбе, стоял у могилы ребенка – только от животного ужаса, желания задержать бессудную и бессмысленную свою гибель. В судороге выживания люди выталкивали на смерть других впереди себя. Как не обезуметь от страха, когда в Ленинграде после убийства Кирова в 1934 году в некоторые дни расстреливали по 4 тысячи человек.
 
Это было, когда улыбался
Только мертвый, спокойствию рад.
И ненужным привеском болтался
Возле тюрем своих Ленинград.
                                     А. Ахматова
 
В Иркутской и других областях спустили лимит на расстрел за просто так  четырех тысяч человек в месяц, и местные власти, желая угодить, просили лимит увеличить.
Со Сталиным подписывали указы расстрелять толпы невинных маленковы, кагановичи, микояны, ждановы. У трона Идолища грызлись за милость сатрапа лживые и трусливые слуги с языческим презрением к человеческой жизни.
Мандельштам, написав приведенные выше строки, погиб в лагере, не дожив до более страшного времени войны, когда упыри, захватившие власть, должны были нести реальную ответственность. В военной обстановке их лживая, трусливая рабская натура и презрение к человеческой жизни были помножены на неграмотность, некомпетентность, подозрительность, обрекая на чудовищную смерть,  вдовство, сиротство, инвалидность десятки миллионов доверившихся этой власти людей.
 
Иосиф Сталин. Рисунок Владимира Мочалова
Когда Латынина пишет, что Жуков лгал Сталину, хочется напомнить знаменитый  жуковский приказ: «Людей не жалеть, бабы еще нарожают!»
Другой получеловек, хозяин Ленинграда Жданов, лгал Сталину, желая выслужиться и затоптать соперника Микояна.  Микоян пытался развернуть и направить в Ленинград поезда с продовольствием, шедшие перед началом войны в Германию, Жданов, наперекор ему, послал телеграмму Сталину, что в Лениграде продовольствия на три года хватит. В городе продовольствия было на три дня.
Об ужасах блокады, где матери кормили замороженым мясом одного мертвого ребенка другого, еще живого (от 3 миллионов 100 тысяч человек за время блокады осталось 600 тысяч) запрещено было говорить и через много лет после войны. Сталин руками Гитлера умерщвлял враждебное ему население мятежного города, потворствовал этому уничтожению (переписка с Ждановым).
Свидетельства трагедии блокады, мужества блокадников и полного отсутствия его, сталинских, заслуг вождю нужны не были. Музей блокады разгромили. Директора арестовали. Множество экспонатов музея, бывших обвинительным заключением не только Гитлеру, но и Сталину (во вторую блокадную зиму он эвакуацию из города вначале запретил)  – уничтожили.
Экскурсоводам разрешали вещать только о героизме. Юной девочкой-экскурсоводкой я по методичке несла экскурсантам в автобусе: «А музы не молчали в блокадном Ленинграде!» Пожилой  водитель посмотрел на меня с укоризной: «Девушка, что вы несете! Какие музы? На рынке студень из человечины стоил 400 рублей».
 
А у Жданова в Смольном кондитер пирожные выпекал.
Сталин и после войны продолжал уничтожать Ленинград, где все еще было собрано интеллектуально, морально и творчески лучшее в России, как Иван Грозный уничтожал вольный Новгород. Боясь искры свободы и самоуправления, появившихся в Ленинграде во время военной от него изоляции и блокады, он, по доносу Абакумова,  расстрелял Кузнецова, сделавшего немало для спасения города,  и с ним почти всю ленинградскую партийную организацию, выслав родственников в Сибирь. (Вспомнили Magna Carta?) 
Власть в огромноей стране над миллионами людей захватила нелюдь, ведшая себя по поговорке древних римлян: «Самые худшие люди  –  вольноотпущенники».
То, что раб лжив и преступен по натуре, прекрасно знали жители Юга Америки, имевшие дело с рабами. Проблема в том, что потомки рабов в России по поведению мало чем от американских потомков рабов. Воспитанное в дореволюционный период дворянство, священство и крошечная интеллигенция были почти уничтожены после революции в десятилетия красного террора.
Чего не сказала Бичер-Стоу в «Хижине Дяди Тома», где прекрасно описаны склонность рабов ко лжи, воровству и лени,  – это полное отсутствие христианского «Не убий» в их сознании и полное презрение к стоимости человеческой жизни. Убийства в районах проживания темнокожих (города Детройт, Окланд)  зашкаливают по статистике и по чудовищным рекордам: убийство самого старого человека в мире,  самое частое количество звонков по номеру 911 (полиция – скорая помощь), самое большое количество убийств в день, в неделю, в год. Там давно гибнет больше людей, чем в автокатастрофах и в военных действиях.
В одном права Латынина. России надо постоянно смотреть на Америку и внимательно наблюдать за  происходящим в ней по одной простой причине. Здесь волею провидения произошел практически не знающий себе равных  социальный эксперимент. Поведение американских рабов является моделью поведения той социальной группы, которая почти сто лет назад захватила власть в России, и сейчас эти рабы с помощью глупых либералов, которые их обучают, вооружают пропагандой и науськивают (как было и в России),  постепенным шантажом и вымогательством захватывает власть в  США. Внимательно изучая поведение этих рабов (независимо от цвета их кожи) в Америке,  можно поставить диагноз российской трагедии и начать работать над рецептом лечения.
Увы! На самом деле – это американцы должны непрерывно сравнивать Россию и Америку, непрерывно смотреть на Россию и учиться у нее, понимая, что их ждет.  Потому что, допустив к власти лживых хитрых рабов, они уже начали хлебать полной ложкой  советскую жизнь. Уже поезда, как в Союзе, сходят с рельсов, и  уже появилось воровство на государственном уровне. Люди в США получают места в университетах и городские и судебные должности по цвету кожи (affirmative action),  как в Союзе брали в институты «детей рабочих и крестьян» и должности давали по социальному происхождению. Судебные решения уже принимаются по ИДЕОЛОГИЧЕСКИМ основаниям. Выбранный по цвету кожи в порыве идоломании президент давит на судей, объясняя, что черный преступник мог бы быть его сыном. А глава американской юстиции приказывает освобождать темнокожих, осужденных за малые преступления (помните как после революции в России освобождали как «социально близких» уголовников из тюрем7)
Уже качество сервиса ниже плинтуса, потому что население не тянется, как при американской
 
meritocracy, к совершенству, а работает кое-как, ориентируясь на самый низкий общий знаменатель. Равенство, понятое как право получать все, ничего не делая – то, что новая власть обещает и, обобрав работающее уже, как в Калифорнии и в некоторых других штатах, меньшинство, дает на халяву своему электорату, приводит общество к замедлению и остановке экономического мотора.  Когда сосед, не работая, получает от государства лучшую жизнь, чем работающий, последний теряет интерес к труду, замедляет темп или перестает работать вообще. Начинается экономическая гангрена. В Союзе это называли застой.
А как же человеческие жертвоприношения? Пока наш президент только играет в гольф, когда отрубленные головы его подданных летят направо и налево. Пока он только бросает в костер уничтожения и предает в руки врагов миллионные массы союзников. Пока окружающие его лживые и хитрые полулюди только шантажируют,  воруют, вымогают и крупно обогащаются на расовой ненависти. Но американцам нужно серьезно подумать, изучая советский опыт. С рабами у власти всегда есть шанс, что на рынках появится студень из человечины.
Татьяна Мелихова

 

Share

ПОСЛЕДНЕЕ ИНТЕРВЬЮ: КАРЦЕВ И ИЛЬЧЕНКО

…В 1991 году Роман Карцев и Виктор Ильченко приехали на гастроли в Нью-Йорк. Это был их второй приезд. В последующие годы Карцев приезжал в Нью-Йорк уже один. Без Вити. Поэтому мой давний разговор с ними обоими мне особенно дорог.

– Что вас огорчило в Америке? – спросил я.

– То, что в Америке лучше, чем у нас дома, – ответил Карцев. – Это во-первых. Во-вторых, огорчает то, что мы почти не общаемся с американцами. А судить об Америке по встречам с нашими родственниками невозможно. Мы собираемся сделать программу на английском языке. Тогда, может быть, “войдём” как говорится, в Америку и глубже всё узнаем.

 

Viktor_Ilchenko_Roman_Karcev
Виктор Ильченко и Роман Карцев

…Да, планов у этих замечательных артистов было много. Но вскоре после возвращения Виктор умер от рака желудка.

– Каковы ваши впечатления от Брайтон-Бич? – спросил я.

Роман Карцев:

– Брайтон – это сплошной юмор! Это же Одесса, любовно перенесённая с берега Чёрного моря к берегу Атлантического океана.

Виктор Ильченко:

– Перенесли не расплескав.

Роман Карцев:

– И одесситы здесь точно так же разговаривают, точно так же живут. У них висит футбольная таблица, и они отмечают, как играет одесская команда “Черноморец”. Они мне рассказали, что “Черноморец” кому-то вчера проиграл, а у кого-то позавчера выиграл. Очень они смешные. И всюду нас кормят. Одесситы же такой народ – он тебя увидит через 20 лет и, будто с тобой не расставался, спрашивает: “Ты уже кушал?” И не дожидаясь ответа, вернее, не слушая его, уже усаживает за стол. А расспросы начинаются потом…

Виктор Ильченко:

– Есть разное мнение о Брайтон-Бич у наших артистов и туристов, но мне лично здесь очень нравится, потому что это живое место. Здесь всё кипит – на улицах, в магазинах, в домах. И они все с тобой здороваются.

Роман Карцев:

– Да, они здесь стали ещё общительнее, чем в Одессе. Можно ли такое представить, чтобы одессит стал ещё общительнее? Если да, то это же катастрофа! Они хватают вас за руки, они интересуются вашей жизнью, они поздравляют с приездом и, с надеждой заглядывая в глаза, спрашивают: “Насовсем? Нет? Ну, лишь бы вам было хорошо!”

Виктор Ильченко:

– Или останавливают вас с удивлением: “О, я вас там никогда живьём не видел, только по телевизору. Дайте я вас потрогаю!”

Роман Карцев:

– Или: “О, хорошо, что я вас встретил! Я как раз иду из библиотеки, взял почитать Жванецкого – и встречаю вас. Как вам такое совпадение? Я к вам приду на концерт. Ждите меня”.

 

Жванецкий, Карцев и Ильченко

 

Виктор Ильченко:

– А набережная! Этот бордвок! Мы там всего два раза появились и кого только не встретили!

Роман Карцев:

– Так бывало когда-то на Дерибасовской. Люди выходили в 7 вечера и гуляли до 2 ночи. Сейчас в Одессе уже и встречаться не с кем, и вообще люди стали сильно отдаляться друг от друга. А здесь в тёплый субботний вечер все на улице! О Брайтоне надо писать, его можно играть – столько характеров, образов, персонажей!..

Виктор Ильченко:

– Надеюсь, найдётся ещё свой американский Бабель, который опишет королей Брайтона, как Бабель описывал королей Молдаванки.

Роман Карцев:

– Я, например, встретил своего бывшего механика, у которого я учился ремонтировать швейные машины в Одессе. Он работает сейчас на заводе. Прекрасный металлист, у него золотые руки. Он может выточить такую деталь, которую даже в Америке мало кто сделает. Это уникальный человек, который в Союзе жил скромно, почти бедно. А здесь он счастлив. Его уважают, ценят. Вот такой еврей-металлист!

Виктор Ильченко:

– Есть, конечно, люди, которые говорят: “Мы здесь не можем, нам не нравится, мы не нашли себя…” В основном, это пожилые люди. Но молодёжь легко вживается. И приносит пользу Америке. Пользу, которую могли бы принести там, дома, если бы дом был нормальным.

Роман Карцев:

– Здесь мы приходим в ресторан и слышим те же песни, те же разговоры, мы с ними танцуем, и я начинаю думать, что схожу с ума. Где я? Неужели в Америке? Вот мы сейчас разговариваем на русском языке. За окном ходят люди с такими же лицами, как у нас дома, с такими же фигурами, а некоторые и одеты так же. И это в девяти-десяти часах лёта. За тысячи километров от Москвы или Одессы. Но те же рестораны, почти та же еда, особенно в гостях дома у кого-нибудь – та же фаршированная рыба, заливная осетринка, селёдочка с кортошечкой, синенькие… И тот же акцент!

Виктор Ильченко:

– Особенно здесь, в Бруклине, чувствуешь себя как дома. И в ресторанах, как только мы появляемся, начинают тут же играть “Мясоедовскую”.

Роман Карцев:

– Внутренне все остались такими же. Только постарели. И наши друзья, и мы…

Виктор Ильченко:

– Нет, что касается еврейской кухни, вернее одесской, настоящей, мы её нашли только в Реховоте, в Израиле, в одном маленьком домашнем ресторанчике, где нас покормили по-одесски. В Израиле вообще совсем другая пища. Более натуральная. У неё вкус другой. В Америке больше набор блюд, больше выбор. Но мы с Ромой привыкли к другой пище, одесской. Это солёная скумбриечка, молодая картошечка , салатики, винегретики, хороший наваристый бульончик… Что мы ещё любим, Рома?

Роман Карцев:

– Фаршированную рыбу, холодец. Это всё есть в домах. Мы приходим – и всё это в домах продолжают делать, потому что рыба здесь есть, и всё можно достать. А водка прекрасная, чистая…

– Вышли из-за стола и перешли к творческим планам, – предложил я.

– На полный желудок? – спросил Карцев. – Ну, ладно. О планах. Мы мечтаем в следующий раз приехать с программой не только на английском, но и на еврейском. На идиш.

– Витя тоже будет говорить по-еврейски? – удивился я.

Виктор Ильченко:

– А почему нет? Идиш мне ближе, чем английский. Интонация у меня уже есть – Рома научил. В английском вопрос задаётся по-другому. Тон иной. Аркадий Исаакович Райкин, у которого мы проработали восемь лет, всегда учил: “Тон делает музыку”. Какой у тебя тон в речи, так ты и играешь. В юморе это особенно важно: чуть не так стонировал – и остроты нет. А в еврейском языке интонации абсолютно одесские. Даже ещё острее можно выделить. Жванецкого, например, на английский очень трудно переводить, тон уходит, а на еврейский легко. Жванецкий ведь еврейский писатель, пишущий на одесском языке русскими буквами. Мы уже договорились с еврейской актрисой Марией Ефимовной Котляровой, что она нам будет помогать овладевать языком.

– Тридцать лет вы работаете вместе. Назовите самое счастливое для вас событие и самое грустное, – попросил я.

Роман Карцев:

– Самое счастливое, я думаю, это наша встреча с Витей. А самое грустное – предстоящее в будущем расставание и уход со сцены.

Как в воду глядел Роман Карцев. Предчувствовал. Потому что Виктор Ильченко уже был нездоров и работал, превозмогая боль. Ему оставалось жить всего несколько месяцев. Впрочем, оба говорили об уходе не из жизни, а только со сцены:

– Хотим уйти до того, как перестанем нравиться публике, – грустно сказал Ильченко. – Аркадий Исаакович Райкин не мог уйти со сцены. Это было выше его сил. Он знал, что как только уйдёт, сразу же умрёт. Мы решили не доводить себя до такого состояния. Хотим уйти вовремя.

Витя ушёл раньше времени…

 

 

Share

НАПОЛНЕНИЕ ЛЮБОВЬЮ

НАПОЛНЕНИЕ ЛЮБОВЬЮ

                                                                             Михаил Моргулис

 

В этот раз я проехал три страны: Россию, Беларусь и Украину, где все понимали друг друга, на каком бы языке они не говорили. Но между Россией и Украиной пропал основной язык,  язык сохраняющий наш грешный мир – язык любви.  И всё же я считаю этот конфликт, созданный лицемерными политиками, историческим кровавым казусом, несуразицей, историческим неологизмом, приведшим к войне.

Но обо всём по  порядку. В Москве я был по приглашению Общественной палаты при президенте России. Как мне  доверительно сообщили, пресс-секретаря президента России, Дмитрия Пескова возбудила  моя статья в американской  газете, где я рассказывал, что Путин создал олигархическую систему и стал её главным олигархом, а потом её испугался, и о том, что он сделает, чтобы  избежать конфликта с этой системой.

С элитной персоной, поэтом Андреем Дементьевым, принимавшем участие в этой встрече, мы смело хвалили Америку и утверждали,  что в связи с появлением в мире новых глобальных угроз со стороны исламского терроризма и китайской  экономической глобальной эскалации Америке и России, а заодно Украине с Беларусью, предстоит плыть в реке мирового процесса в одной  лодке. Культуры и искусство не борются. Они рады общаться и любить друг друга,  им это интересно. А  вот политики лицемеря и фальшиво улыбаясь терпеть друг друга не могут, и беспрерывно говоря о любви, никого  кроме своих интересов, не любят. Меня подержала влиятельный и умный  человек   Елена Сутормина.Я закончил выступление словами: « Сегодня мы должны повторить встречу на Эльбе, встречу , где когда-то встретилась американская и советская армия».

В Москве я также    принял участие в форуме,посвящённом здоровью,  устроенным  Московской мэрией. Во встрече приняли участие , как мне сказали, лучшие врачи, профессора России, а всего их было  человек 150. Среди награждённых оказался и я за  помощь  специализированным детским домам, где находятся дети   с психологическими отклонениями. Неожиданно, один солидный академик в возрасте 96 лет продемонстрировал открытый им  состав воды, которая  останавливает старение. И в доказательство этого продемонстрировал  достаточно высокие прыжки и различные сложные упражнения, которые и молодому выполнить трудно.

А в Беларуси было мирно и душевно тепло. Меня встретила красивая, современная столица – Минск.   Я с особой симпатией  отношусь к  Беларуси за  смиренность народа, его вдумчивость, ну, и, конечно за особые страдание  постигшие  Беларусь в последней войне с гитлеровской Германией. Сюда  со мной приехал пастор Марк Базалев, вице-президент нашего фонда. Беларусь на фоне кровавых событий в соседней Украине кажется оазисом мира. В Минске состоялось 5-е Народное собрание , в котором приняло участие две с половиной тысячи человек из 50 стран мира. Другими словами, это был грандиозный съезд белорусови друзей Беларуси со всего мира. Меня пригласили представлять США.

Основным докладчиком был президент страны Александр Лукашенко, который  познакомил присутствующих  с планом развития страны на следующие 5 лет. План дерзкий, иногда звучавший почти фантастически. В нём намечено  широко использовать последние достижения компьютерной технологии, изменить отношение ко многим привычным штампам жизни, резко повысить уровень жизни людей. В своих телевизионных интервью, я говорил, что этот план  не сможет быть осуществлён, если в нём не примет  сознательное участие новое поколение. Как пример, я приводил действующий в Беларуси Парк высоких технологий, где работают 22 тысячи молодых людей, создающих компьютерные программы, и в 2015 году заработавших для страны миллиард долларов прибыли.  В частности мной было сказано:  Я абсолютно уверен, что в мире рождается новая, неизвестная раньше, энергия. Источник этой энергии – новое поколение земли. И эта энергия трансформируется  в новую глобальную силу. И эта энергия и сила сметут все предыдущие штампы  жизни, закоренелые формы общения и привычной лжи, на  которую мы уже давно не реагируем отрицательно, не воспринимаем как грех. Добавлю к сказанному, что многие упрекают  новое поколение в рационализме и практицизме, но это не вполне справедливо,  это от боязни, что оно сломает привычные  стереотипы жизни. Мне кажется, новое поколение чище нас, но  не менее талантливо. Думаю,  что процесс  изменения  ситуации в мире с помощью новой энергии нового поколения коснётся всех стран мира. И думаю, что только с участием  этой силы президент Беларуси сможет  реализовать свой  смелый  пятилетний план.

Многие  профессионалы отмечали успех, издающего в США на английском языке журнала о Беларуси:  « US-BELARUS OBSERVER», открывающего Беларусь американцам. Кто-то назвал Беларусь  удачным гибридом социализма и капитализма. Конечно, денег  нигде не хватает, в Беларуси, как и почти везде, но на фоне кровавых событий, которые произошли на Украине, здесь поняли ценность  мира в стране. В эти дни Фонд «Духовная Дипломатия»  вручил премию  белорусскому  писателю Александра  Волковича, премию, за его произведения, рассказывающие о  поисках духовной жизни  белорусов. Молодые журналисты  Надежда Юшкевич и  Марина Веселуха    взяли у меня обширное интервью, посвящённое разным сферам жизни Америки. Ну, и конечно, состоялись традиционные встречи с руководителями страны.

Беларусь по-прежнему кажется в Восточной Европе оазисом мира и стабильности. Сотни западных, в том числе американских компаний  успешно работают в Беларуси.  В последний год, ещё больше усилились экономические и культурные связи между странами. Сняты многие  экономические санкции.  Страны строят мосты дружбы и доверия.

А потом была Украина. Страна, которой Бог всё дал в природе, в людях, а счастьем, как говорят украинцы, не оделил. С отчаянным человеком, одним из самых честных людей на Украинепрезидентом Фонда «Волонтёры Украины» Тимофеем Нагорным мы совершили поездку в Донецкий регион, а до этого удалось побывать   на украинской приграничной  стороне Донбасса,и в местах занятых  войсками из России.  Побывали и финансово помогли 2 тысячам детей,  живущим в детских домах. Купили спортивный инвентарь, множество пакетов с соком  и витаминами.

Приехали в Славяногорск, проезжали разрушенный снарядами мост.  Здесь находится лагерь для детей, где отдыхает тысяча детей, 70% с Украины, 30% с оккупированного  Донецка, так называемой Донецкой республики. Купили и подарили детям оборудование для спортивной площадки. Дети кричали по-английски: Велком! Мы говорили, что если ты наполняешь любовью ребёнка, ты наполняешь любовью мир.  Приехали в тюрьму (колонию) для  малолетних  преступников, приезжали в детские дома Макеевки и Славянска. Везде оказывали помощь.

Донецк, объявивший себя независимой республикойпоказался полупустым. Комендантский час в городе, с 11 вечера до 5 утра.  Ввели его,  после того, как кто-то взорвал памятник Ленина. Тротила было немного и Ильичу повредили лишь пятку. Пятку починили, но комендантский час за обиженногоИльича ввели. С большим  трудом с помощью военных друзей  мы пересекли  границу и попали в Донецк. Кстати, на границе стоят длиннющие очереди машин, нам сказали, что бы пройти  процедуру проверки надо стоять  в очереди до 10-12 часов. Можете представить настроение людей. Солдаты с двух сторон  были в подпитии.  Вели себя угрожающи. Вот перескажуодин разговор с ними:

Пьяный солдат, со злыми глазами:  –  А что ты скажешь мне, если я тебя посажу в расстрельную  яму?

– Веришь или нет: Что я тебя люблю!

–Врёшь! Какая выгода тебе ехать сюда!?

–Никакой! Только расходы! Ну на фига мне это нужно, сам не знаю.  Но я  знаю, что люблю Бога и поэтому люблю больных детей, и  тебя!  Я мог бы продолжать жить в Америке,  спокойно, в достатке, так нет же, рванул сюда, в это пекло. Для чего?! Денег  я тут не зарабатываю, только отдаю, рискую жизнью, ради чего? Из-за любви к ним, чтобы они знали, что их, больных и брошенных родителями, кто-то в этом мире любит!

– Ты какой ты сумасшедший!

–Похоже. И в Библии апостол Павел  говорил, что таких как я будут называть юродивыми.

– А много я ещё убью людей?

– После меня ни одного!

Многие места вдоль дороги заминированы.   Объявления об этом редкие.   Мужчина отошедший от дороги справить нужду взорвался на мине, на глазах людей стоящих в очереди на пограничный досмотр.

Всего не перескажешь.  Наконец,  по тайным разбитым дорогам мы вернулись в Киев.  Пришёл человек и передал,  что меня приглашает к себе главный раввин Киева.    Раввин пригласил разных людей, были крутые бизнесмены,  пару человек из криминального мира, офицеры из самообразовавшихся  батальонов. Мудрый раввин  прочитал молитву благословения, а когда заканчивали встречу, попросили помолиться меня. Я сказал: «Когда мы сели за стол,  лица у вас были хмурые, на них отражалась грешная тяжёлая жизнь.  А сейчас, когда я молился, на ваших лицах отразился  свет Божий, и они были добрые  и ласковые. Вот если бы могли усадить за такой стол Украину и Россию, а может быть и целый мир, как хорошо бы жили! И добавил, если  мы позаботимся о детях, сиротах и калеках, Господь позаботится о наших детях!»

Вечером  в отель ко мне пришли  руководители Библейского Общества Украины. Мы вспоминали прошедшую жизнь, сравнивали её с жизнью настоящей, вздыхали. Перед расставанием спросили: Михаил Зиновьевич,  так что же главное в жизни?

–  Постараться наполнить человека любовью!

DSC00824 morgulis lukashenko С помощником президента Беларуси Виктором Александровичем Лукашенко Morgulis in Ukraine (5) Morgulis in Ukraine (4) «Волонтёры Украины» Тимофеем Нагорным 3 Morgulis in Ukraine (2)

Пятое Всебелорусское народное собрание начало работу в Минске Пятое Всебелорусское народное собрание начало работу во Дворце Республики в Минске. На снимках: 39, 40. выступает Александр Лукашенко. 41,42,43. во время собрания. 44-47 делегаты Всебелорусского национального собрания. Фото Андрея Покумейко, БЕЛТА.

Mikhail Morgulis-Mosow andrey dementiev, Дементьев, Андрей Дмитриевич, Mikhal Morgulis

Share

Дональд Трамп и расизм

«Остерегайтесь тех, кто хочет вменять вам чувcтво вины, ибо они жаждут власти над вами».
                                                                                                                 Конфуций
Фото Gage Skidmore
Фото Gage Skidmore

Группа бывших студентов Trump University подала в суд на Дональда Трампа. В их иске утверждается, что Трамп нарушил федеральный закон, заманив их в этот университет ложными обещаниями. Истцы закончили Trump University лет назад и неоднократно положительно высказывались об учёбе в этом университете. Они подали иск в то время, когда Трамп начал критиковать политику Обамы. Интересное совпадение, не правда ли? (Из статьи Майка Гарсия (Mike Garcia) «10 Reasons Trump U. Case is a Political Witch-Hunt Against Donald». Newsmax Media, 8 June 2016).

 Интересы истцов защищает фирма Robbins Geller Rudman @ Dowd. The Washington Post выяснила, что Рудман (Rudman) и Доуд (Dowd) передали семье Клинтонов за последние пять лет $675 тыс. В сентябре 2014 г. фирма внесла в предвыборный фонд Хиллари Клинтон $225 тыс. Из пяти юридических фирм, жертвующих деньги Хиллари Клинтон для ведения предвыборной кампании, вклад Рудман и Доуд был самым большим. Помимо этого адвокат фирмы Патрик Кулин (Patrick Coughlin), входящий в группу юристов, защищающих интересы истцов, пожертвовал Хиллари Клинтон в феврале этого года $5400. Таким образом, политические предпочтения фирмы Rudman @ Dowd и их сотрудников не вызывают сомнения.
Родители судьи Гонзало Кюриэла (Gonzalo Curial), который будет вести судебный процесс, выходцы из Мексики. Кюриэл – член Национального совета юридической группы San Diego La Raza Lawyers Association. Эта группа защищает нелегальных мексиканских иммигрантов. Группа имеет тесные связи с радикальной американо-мексиканской организацией La Raza Lawyers of San Diego, проводящей активную агрессивную политическую поддержку мексиканских нелегалов.
На сайте San Diego La Raza Lawyers Association в разделе About Us говорится, что очень часто La Raza переводят с испанского на английский как «Race», т.е. «гонки», иногда «раса». Но это не верно. Мексиканцы не являются расой. Говоря о постоянном жителе Мексики, подразумевается его этническое происхождение. Слово La Raza искусственное. Его придумал мексиканский учёный Хосе Васконселос (Jose Vasconcelos), чтобы обозначить новую латиноамериканскую этническую группу, образовавшуюся в результате смешения многочисленных мировых рас, культур и религий.
Итак, члены юридической группы из Сан-Диего являются сторонниками демократов и защищают интересы латиноамериканцев и в первую очередь нелегальных иммигрантов. Известно, что Дональд Трамп решительно выступает против нелегальной латиноамериканской иммиграции в США и отстаивает идею строительства пограничной стены с Мексикой. По мнению Трампа, связь судьи Кюриэла с промексиканской организацией La Raza, а также мексиканское происхождение судьи ставит под серьёзное сомнение его непредвзятость при рассмотрении иска против Trump University. Эти сомнения усугубляются ярко выраженной политической ориентацией юристов фирмы Rudman @ Dowd. Кстати, по данным Spectator.org, судья Кюриэл тоже является донором Демократической партии.
Упоминание Трампом мексиканского происхождения Кюриэла вызвало взрыв негодования среди демократов и их леволиберальных сторонников. К ним присоединились противники Трампа из Республиканской партии. Все они дружно обвинила Дональда Трампа в расизме. Например, спикер Палаты представителей Пол Райан поспешил сказать, что заявление Трампа является «определением расизма из учебника». Митт Ромни написал о своём беспокойстве по поводу «морального изнашивания общества». Он добавил: «Я не хочу видеть просачивание расизма».
При Обаме расовые отношения в США обострились. Но ни Райан, ни Ромни этого не замечают. Для них источником расовых противоречий является только Трамп.
Легко себе представить, какой крик подняли бы либералы, если бы судебное разбирательство, на котором обвиняемым был бы чернокожий, вёл белый судья, являющийся членом юридической ассоциации, состоящей исключительно из белых юристов. Для борцов за равноправие этого было бы достаточно, чтобы потребовать отвода такого судьи. В судебном разбирательстве относительно Trump University ответчиком является белый (Дональд Трамп), а судья-мексиканского происхождения из юридической организации, тесно связанной с радикальной промексиканской организацией. Не забывайте, что Трамп открыто выступает против латиноамериканских нелегалов.
В сегодняшней обамовской Америке то, что можно либералам, Полу Райану и Митту Ромни, консерваторам строжайше запрещено. Это и есть равноправие, которое отстаивают либералы.
В начале июня The Times опубликовала статью о составе федерального апелляционного суда. В этой статье, в частности, говорится: «Наличие только белых присяжных рискует подорвать восприятие справедливости среди меньшинств, даже если среди них имеются люди смешанной расы». Другими словами, белые создают «восприятие несправедливости» исключительно из-за цвета их кожи. Уважаемый Райан! Разве эта фраза из статьи в The Times не подходит под определение расизма из Вашего учебника? Но никакого комментария от Райана на эту расистскую статью не последовало. Ведь это же сказал не Дональд Трамп.
Член Верховного суда США Соня Сотомайор (Sonia Sotomayor) сказала: «Наш пол и национальное происхождение может и будет иметь значение в нашем судействе». Я согласен с этим заявлением Сотомайор. Нельзя отрицать влияние происхождения, домашнего и школьно-университетского воспитания на принятие решений. Те, кто получил левое либеральное воспитание в американских университетах, сегодня правят бал в современной Америке. Но беда в том, что левые признают и одобряют это влияние, когда оно исходит только от них. У консерваторов оно проявляться не должно.
Более шести месяцев назад The Times потребовала от Сената утвердить кандидатуру судьи в Верховный суд США, предложенную Обамой. Как газета обосновывала своё требование? Этот судья является латиноамериканцем. По мнению газеты, он привнёс бы «этническое разнообразие в суд». Газета утверждает, что белым доверять нельзя, поскольку они априори несправедливы. Поэтому в судах должно быть как можно больше меньшинств и женщин. Но если сказать, что и меньшинства, и женщины могут быть несправедливы, то это уже расизм.
Большим другом и политическим наставником Хиллари Клинтон был бывший сенатор Роберт Бёрд (Roberd Byrd). На его похоронах летом 2010 г. Хиллари выступила с прочувственной речью, в которой, в частности, отметила большое влияние политических взглядов Бёрда на формирование её мировоззрения. Выступил на этих похоронах и Обама. Он дал высокую оценку политической и общественной деятельности бывшего сенатора. Пикантность ситуации состоит в том, что в 30-40-е годы прошлого века Бёрд был одним из активных руководителей ККК. Занявшись большой политикой Бёрд формально вышел из ККК. Но он не только не отрёкся от своего расистского прошлого, но продолжал оказывать моральную поддержку ККК. Восхвалять и восхищаться таким стойким расистом, как Бёрд, могут только не менее стойкие его последователи-расисты.
Определение слова «расизм» впервые было дано в словаре Ларусса 1932 года издания. Расизм трактовался там как система, утверждающая превосходство одной расовой группы над другими, а также как проявление ненависти к отдельному человеку или целым народам по расовому и национальному признаку.
Современный французский писатель и журналист Ален де Бенуа (Alain de Benoist) посвятил определению понятия «расизм» в современном мире статью «Что такое расизм?» В ней автор, в частности, пишет: «Сегодня слово «расизм» имеет так много противоречащих друг другу определений, что вокруг него образуется ореол мифа, и поэтому его трудно определить. Назвать кого-либо расистом, даже если это грубая клевета, удобная тактика,– она либо парализует противника, либо бросает на него подозрение и лишает доверия. Такой подход стал обычным в конфликтах, которые мы наблюдаем каждый день».
Нет ни одного выступления или заявления Дональда Трампа, в которых указывалось бы на его превосходство, в частности, над судьёй Кюриэлом или ненависть к нему. Дональд Трамп ставит под сомнение объективность судьи при рассмотрении дела о Trump University. Ведь Кюриэл родился и воспитывался в мексиканской семье, а сегодня он тесно связан с La Raza.
Не является расистским и заявление Дональда Трампа против массового и практически бесконтрольного въезда в нашу страну мусульман с Ближнего Востока. В этих заявлениях нет и тени превосходства и ненависти со стороны Трампа к этим мусульманам. Никто не отрицает, что среди них имеются радикальные исламисты, которые изначально настроены на убийства тех, кто, по их мнению, не придерживается исламских норм. Обама, Хиллари Клинтон и все левые озабочены только тем, чтобы не обидеть мусульман, а не безопасностью американцев. Такая политика – предательство американского народа.
Газета Washington Post опубликовала статью бывшего генерального прокурора США Альберто Гонзалеса (Alberto Gonzales). В ней он объясняет, что у Трампа имеются законные причины для сомнения беспристрастности судьи Кюриэла из-за его членства в San Diego La Raza Lawyers Association. Гонзалес согласен с озабоченностью Трампа по поводу возможности «получения справедливого суда». «Никто не может сбрасывать со счетов без тщательного изучения проблемы восприятия ответчиком справедливости суда», – пишет Гонзалеc. Он признаёт, что некоторые комментарии Трампа против мексиканцев рассердили его. Но он подчёркивает, что речь идёт о справедливости, а не о политике. Гонзалес написал: «Речь идёт о нашей судебной системе, также и о беспристрастности судей».
Это законное право каждого из нас на беспристрастный суд пытаются отобрать у Трампа все левые вместе с такими республиканцами, как Пол Райан и Митт Ромни.
Грегори Гур
Share