О ВРЕМЕНИ И О ЖИЗНИ

Александр Ермолин

«Время – деньги» – так гласит одна из современных поговорок и многие в нашем мире живут, свято соблюдая этот закон. Но что было бы, если бы весь мир жил так? Ответ на этот вопрос содержится в недавно вышедшем на экраны фильме  «Время» с Джастином Тимберлейком. 

В нем показано будущее, в котором вместо денег используется….время. У каждого человека на руке идут «часы», показывающие, сколько времени у него еще осталось.

Это мир, в котором вопрос «есть минутка?» означает просьбу дать денег. Это мир, в котором чтобы попить кофе надо отдать 4 минуты жизни, а чтобы проехаться на такси – целый месяц!

Это мир,  в котором богатый человек – не «толстосум», а владелец «целого вагона времени».

В этом мире всем 25 лет и зачастую сложно понять красивая женщина около тебя – это  жена, или дочь, или теща, или мама…

Казалось бы, рай! Ведь именно в раю, по мнению ряда Святых Отцов, каждому человеку будет по 33 года, все будут в возрасте Христа, все будут на пике физического и интеллектуального развития!

Вечная молодость – это мечта алхимиков и святых,  ибо первые создавали эликсиры, дарующие бессмертие телу, а вторые видели эту молодость в райских кущах.

Но  оказывается, что это мир несчастья. В нем все жестко разделено-либо ты все и живешь вечно и готов поставить сотни лет как ставку в казино, либо же ты ничто и живешь в гетто, где тебя могут убить за лишнюю минутку.

Обитатели гетто отличаются от элиты тем, что они берегут каждую секунду своего времени, потому что могут просто упасть на лице и умереть, когда их «часы» обнулятся. Обладающая же бессмертием элита может позволить себе никуда не торопиться, ведь в их распоряжении-века!

Но откуда берется это «лишнее» время?  Миллионы бедных должны умереть для того, чтобы жила элита.

Она может позволить  себе самые дорогие удовольствия, а жизнь в гетто подчинена одной задаче – прожить еще один день. Так живет и главный герой, за одним только малым исключением – в его жизни есть мама, время которой он всеми силами старается поддерживать.

Но однажды его огромных усилий не хватает, не хватает всего одной секунды, чтобы поделиться с ней своим временем и она умирает у него на руках,  в день, когда в 25 раз встречает свое 25-летие.

Но, как оказалось, и среди элиты существуют исключения. И с первым из них встречается Уилл Салас, роль которого исполнил Джастин Тимберлейк. Этот человек  в депрессии, он хочет потратить все свое время, он говорит, что  «мозг можно растратить, даже если тело еще молодо. Я хочу смерти…» Он оставляет ему огромное количество времени, но с условием «не трать мое время впустую».

А потом и дочь магната Сильвия Вайз, которую сыграла Аманда Сейфрид, также тяготится своей потенциально бесконечной, но абсолютно пустой жизнью.

В фильме есть неплохая сюжетная линия в стиле классического боевика и предсказуемого похищения, которое заканчивается романом. Не буду пересказывать весь сюжет, скажу лишь то, что, помня о времени, дарованном на благие дела, Уилл начинает помогать людям.

И тут перед ними встает важная дилемма, этот вечный вопрос революционера – а что делать? Быть может помочь какой то избранной части людей и не ломать весь строй? Поначалу они так и делают, вначале он дарит 10 лет (огромное состояние!!) своему другу, а он от радости напивается до такой степени, что умирает, оставив жену и ребенка…

Попытки дарить бедным по месяцу, по году приводят лишь к тому, что героя начинают искать, а этих несчастных ставят к стенке и «обнуляют»…

Также погиб и отец героя. Он зарабатывал время и раздавал его бедным, но его за это убили…

Раздача помощи не решила бы и главной проблемы, которая сидит в голове у каждого человека,  и которую очень точно озвучил магнат Вайс:  «Ведь каждый верит что именно он будет исключением». И он прав! Ибо и причиной грехопадение было желание «быть как боги», то есть быть бессмертным.

Герои в отчаянии, они понимают, что от такой «адресной помощи» нет смысла, они с грустью констатируют факт:  «все зря, от нас никакой пользы».

И тогда они решают вечный вопрос революционера в сторону разрушения. Этот мир должен быть разрушен! Эта прогнившая система должна рухнуть!

И они делают это…В последних кадрах показано как падает тот мир, как на всех делятся огромные массы времени, как все люди счастливы.

Наверное, можно посмотреть на этот фильм просто как на экшен-неплохой сценарий, мужественный Тимберлейк для женской части зрительного зала, красивые глазки Аманды Сейфрид, которые не позволили бы уснуть в креслах мужчинам, нормальные спецэффекты и прочие маленькие радости большого кино.

Но понимать фильм так – значит просто его не понять и даже больше-принизить его и все те идеи, которые в нем есть.

 Лейтмотив этого фильма христианский по своей сути. Ценность времени и пустота бессмертия, не наполненного ничем,  – вот главная мысль этого фильма.  «Живи вечно или умри, пытаясь» – вот его слоган, вот его суть.

Интересно, а как бы мы жили, если бы прямо перед нашими глазами тикали часы, отмеряющие сколько нам осталось? Я думаю, что тогда мы бы показали свое истинное Я. Кто то ударился бы во все тяжкие, надеясь насладиться последними секундами своей жизни, кто то задумался бы о вечном, а кто то бы держался за свою жизнь, страшась пустоты после смерти. А, как известно,  пустота после смерти ждет тех, чья жизнь здесь также пуста.

Как нам творить добро? – еще одна по сути христианская мысль этого фильма. Добро надо делать до конца, в этом убедились наши герои. Полудобро несет лишь зло – об этом ясно говорят примеры с убийствами людей, которым они помогали вначале.

Не случайно в православной традиции на иконах не может изображаться серый цвет, потому что есть белое-добро, а есть черное – зло. Серый – это  цвет равнодушия, это цвет самооправдания в стиле «ну я ведь не делаю ничего плохого».  И герою приходится сделать нравственный выбор в сторону света.

«Нет ничего нового под солнцем» – восклицал еще царь Соломон. Так и эта тема добра и зла и реальной помощи человеку не нова.  У Артура Конан Дойля существует прекрасный рассказ о таком вот «полудобре» –  «Открытие Рафлза Хоу».  Рафлз реализовал мечту средневековых алхимиков – он превращал свинец в золото. Он пытался помочь жителям окрестной деревушки и давал им деньги, думая, что помогает им. На самом деле такая помощь привела лишь к …деградации местного населения. Люди, которые раньше не задумываясь поднялись бы на крышу и починили ее, теперь стали сидеть сложа руки и ожидая помощи от богатого соседа. И вместо помощи он принес им несчастия.

Так и тут. Фильм «Время» – это призыв каждому жить чуть более нравственно, чуть более по-христиански, избегая пустоты и не тратя столь драгоценное время впустую. Ведь когда Господь создал человека, то Он указал и путь дальнейшей жизни – это постоянное развитие. «Будьте святы как и Я свят»-так говорит Евангелие, а этот фильм напоминает нам – не трать свое время впустую, делай добро и делай его до конца.

http://www.youtube.com/watch?v=UZWVDGuTm7A

Share

Наследник убитого Бабеля

Михаил Моргулис

Я пригласил на телепрограмму «Духовная Дипломатия» внука знаменитого писателя Исаака Бабеля –  режиссёра Андрея Бабеля. С ним должна была приехать его мать, дочь   Бабеля – Лидия Исааковна.

Ожидая их вспоминал жизнь писателя, его известные произведения «Конармия» и «Одесские рассказы». В 1939 году   сталинские опричники по прямому указанию  Сталина  арестовали, жестоко пытали, а потом расстреляли Бабеля. Все произведения были запрещены и  вновь  его стали печатать только спустя 20 лет, после смерти Сталина. Маршалы Будённый и Ворошилов ненавидели Бабеля за то, что он  рассказал о жестокости и насилие красноармейцев  во время гражданской войны.  Но его защищал классик  советской литературы Максим Горький, и поэтому писателя уничтожили только к концу террора, в 1939 году.

Внимательный читатель исследуя  «Конармию», замечал, что там, убивающие друг друга люди, потеряли веру в Бога, в Творца, они  лишь повторяли  советские лживые лозунги о человеческом счастье. Их ничего не сдерживало, насилие уничтожило все механизмы человеческой души: страх Божий, честь и совесть, и достоинство человека, как творения Божьего. Это  и почуяли в произведениях Бабеля  борзописцы советской эпохи, и поэтому дружным газетным лаем сопровождали путь писателя.

А в «Одесских рассказах» Бабель рассказывал об  уголовном мире  Одессы 20-х годов, о знаменитом налётчике  Мишке Япончике, которого вывел под именем Беня Крик. Но и здесь, умные читатели, понимали, что в рассказах Бабеля бандиты и чекисты, это душевно  изуродованные люди, оторванные  слугами коммунистического зла от Божьих заповедей о добре и любви. И что они живут и умирают страшными смертями в отрыве от Творца, Его прощения и милости.

          Я представлял погибшего писателя,  вспоминал страницы его жизни, рассматривал фотографии, и потом появилась семья. Дочь писателя архитектор Лидия Исааковна, на отца была похожа не очень, выпуклость и разрез глаз схожи, но в самих глазах нет той бабелевской напряжённой  настороженности.  А вот внук чем-то напоминал своего деда, не знаю, какая-то бабелевская старческая мудрость была в глазах этого ещё молодого американского режиссёра. Андрей Бабель-Малаев, воспитанник российских театров преподаёт в Америке театральное мастерство и ставит спектакли по системе Станиславского. Работал вначале в Вашингтоне, а сейчас, во Флориде. Мы с Татьяной Титовой ездили в Сарасоту смотреть его постановку пьесы Ибсена «Женщина у моря», и увидели, как много христианской этики вложил режиссёр в слова и поведение героев пьесы.

В телепрограмме мы говорили с Андреем о возможности театра быть носителем духовных идей в этом мире. Вспоминали слова Гоголя: «Театр – это такая кафедра, с которой можно миру сказать много добра».

          Я откровенно задал Андрею такой вопрос: Может ли театр стать носителем Божественного духа, т.е. не только    передавать то, что совершают люди, но и что совершает Бог?  Кажется Станиславский несколько высокопарно сказал,  театр это храм, но если это так,  то в храме должны  присутствовать Божественные идеи, религиозные концепции, и Святость.  И, кстати,  удивительный  мыслитель из Южной Кореи Джей Рок Ли считает, что понятие Святости должно присутствовать в любой сфере жизни…

        Андрей Бабель соглашался, что  театр способен становиться генератором здоровых христианских идей, которые с театральных подмостков  могут передаваться в общество любой страны. И что библейские идеи святости могут присутствовать в каждой культуре и литературе, и что в Божьей святости должны очищаться все, в том числе актёры  носящие в себе и на себе характеры  и особенности разных изображаемых ими  людей.

          И ещё несколько вопросов задал я режиссёру.

– Смотрите ли христианское телевидение? Какие мысли возникают об этом явлении?

– Надо создавать такие программы, которые были бы важны и для верующих людей, и для неверующих, а также для представителей  всех конфессий.   Языковой и мыслительный уровень многих христианских программ, пока очень низкий… С таким уровнем  мир не завоюешь…  Чаще всего смотрю «Импакт», там больше духовной серьёзности, и там ваши программы.

           – Вам не хотелось бы поставить спектакль, где человек перед смертью прокручивает  жизнь, и отмечает свои дела и поступки: вот это я сделал для Бога, а это для сатаны-дьявола. Это была любовь настоящая, значит для Бога,  а это  просто плотское искушение, значит  для дьявола… Ведь ещё Достоевский говорил: Ежедневно проходит сражение между Богом и дьяволом, и место этого сражения –сердце  человека.

– Каждый режиссёр мечтает о таком спектакле. Вот вы меня перед этим спросили, как бы я показал в театре 22-й Псалом?  Я бы его включил в такой спектакль, потому что он о жизни царя Давида, преданного Богу человека. Но для этого нужна великая пьеса, высокого уровня! И если бы такой  спектакль осуществился, мир бы ещё немного улучшился…

Я не удержался и спросил: – А вот, если бы произошло невозможное, и  к нам в студию-часовню вошёл бы сейчас Исаак Бабель, о чём бы вы его спросили? 

– Наверное, ни о чём бы не спрашивал. Я бы ждал, что он скажет мне…

     Я подумал, что невинно убиенные люди, своей смертью повторяют смерть Христа. Но невинно убиенные люди, погибшие за Христа, своей смертью отражают Его смерть и Его воскресение. Да будет милость Божия со всеми!

 Смотрите эту программу на канале Импакт, на ИнВиктори, на morgulis.tv

 

Share

ВРЕМЯ БОЛЬШИХ ОЖИДАНИЙ

 Михаил Моргулис.

 «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идет за них на бой»-Гёте

НРБ – ежегодные конвенции  (съезды)  американского и мирового христианского теле и радиовещания, а также  христианских издательств и компьютерного мира.

 

  Когда отгремят фанфары  о прошедшем НРБ – 2011, когда на христианских  сайтах развесят панегирики российским телеадминистраторам и их «благословенном» участие в этом событии, возможно придёт время для раздумий  и осознания того, что  в залах НРБ отражалась ситуация, в которой оказалось сегодняшнее  мировое христианство.

             34 года подряд я приезжаю на этот карнавал духа  и любви. Мне нравится, что люди здесь придерживаются такого особо специализированного братского этикета,  некой евангельской фамильярности-демократии. Американцам это и так присуще: Не упоминая званий и фамилий, хлопать друг друга по плечу и кричать: Привет, Джек, Билл и т.д. А тут ещё добавляются христианские мотивы равноправия. Ес, май бразер, но, май систер! И это  звучит здорово, особенно, когда кричат всемирно известные люди.

Но сегодня НРБ потускнел, поблекли краски  христианского праздника. Я помню, когда на  конвенциях присутствовало по 7-8 тысяч человек, а в этом году было около 2 тысяч. Причины увядания разные, экономический кризис, во-первых, погоды были во многих штатах нелётные, негритянские верующие отделились и создали  свой  чёрный НРБ,  но, главная причина, как мне кажется, упадок христианства по всему миру, его качественное  измельчение. Постоянно заявляю, что происходит деградация мира, и в контексте этого, деградирует  христианство. А если копать ещё глубже, то это последствие наступившего времени, когда мир расколола трещина, но абсолютное большинство населения земли этого ещё не понимает. Наступила не великая экономическая депрессия, а великая духовная депрессия, при которой христианство становится номинальным, во многом равнодушным, безразличным, как при любой депрессии, не способным на великие духовные порывы, и главное, во многом, потерявшим связь с Богом, чья сила и любовь помогала ему раньше побеждать на этой земле.

Теперь же, благодаря перечисленным напастям, христианство на арене планеты занимает сугубо оборонительную позицию, потому что склонилось вместе с остальным миром перед агрессивной частью ислама, экономическими и экологическими потрясениями, и перед попытками различных правительств, в частности американского, принизить роль христианства в жизни, уменьшить его влияние на жизнь общества, отобрать у него право влиять на жизнь детей. Представляете такой парадокс Америки: лидеры страны,  получившей благословение Бога, потому что страна была создана на христианской основе, заменяют христианскую этику и мораль людей на либеральные компромиссы, признающие осквернение законов Бога, описанных в Святом Писании Библии. А принятие этих компромиссов с их запрятанной внутренней гнилью, ведёт к  разрыву связи между Богом и человеком. Более того, политические лидеры  пытаются изменить законы страны и менталитет человека в сторону поблажек тем, кто игнорирует Бога и Его заповеди. Весь этот процесс  автоматически и отразился на количестве  участников НРБ. Мне могут напомнить мои же слова, о том, что количество переходит в качество только в теории марксизма, а в христианстве этот закон не действует. Я по-прежнему с этим согласен, 12 апостолов перевернули мир, а какая-нибудь многотысячная церковь может во время собрания только переворачивать стулья, и ничего больше для Господа не сделать. Причина церковной деградации как раз  в подобном и состоит:  сейчас церкви многое делают для себя, и мало что для Господа. Детские садики, церковные кладбища, курсы, школы, кулинарные классы, крики о том, что их церковь самая лучшая в мире, декоративные поездки в Африку, и искренне произносящиеся тирады : Это для славы Господа!

На самом деле, в первую очередь это делается для своей славы.

Вот вы, читатели! Напишите нам откровенно, что вы думаете  обо всём этом.

Честно говоря, когда  украинцы живущие в Америке едут спасать детей Африки, которых спасает весь мир, то  я  грешный, думаю, что в этот момент  умирают дети в Украине, которые мало кого интересуют в мире. Но к ним бывшие земляки не всегда едут, не так интересно, а вот в Уганду или Конго поихаты жуть як цикаво, так щекочет  христианские нервы!  Именно не душу, а нервы. И ещё умиление приходит на церковном собрание, вот мы какие, из села Пятихатки евангелизируем Африку, хотя и языка их не знаем, и вообще, ничего о них не знаем.  А по-украински, как  выяснилось, там не говорят. И всё это называют проектом для Бога, а на самом деле такие действия являются увлекательным занятием для себя.  Действительно, духовная близорукость, она и в Африке, близорукость.

 Мне кажется, что сейчас задача вселенской церкви, и каждой поместной церкви состоит в том, чтобы  стать защитником христианских ценностей в любой стране. Под словами «христианские ценности», я имею в виду не только защиту традиционных обрядов и  милых  обычаев, а то, что церковь должна стать мощным мостом между народом, правительством и живым Богом. Из своего клубного состояния она должна трансформироваться в христианский мост между всеми перечисленными инстанциями. И основой построения этого  моста должен стать  вечный документ – Библия, Святое Писание Бога, а не различные  человеческие  измышления и предположения, сопровождаемые эмоциональным невоздержанием.

Конечно, решает в христианстве духовное качество, но всё же, если миллионы христиан заявят на улицах о защите христианских ценностей, то количество быстро перейдёт в качество. Теперь,  мы с вами об этом хорошо знаем.

Позволю себе заметить ещё об одной проблеме,  рассекающей весь христианский мир в целом и НРБ в частности. На одной дороге столкнулись два поколения христиан. Одно, поколение с устаревшими штампованными шутками, с неизменными Библиями в руках, поколение, плохо разбирающееся в происходящих событиях в мире, с традиционными бытовыми привычками, люди, достаточно ограниченные, боящиеся ошибиться, и потому говорящие  фразами-клише, взятыми только из Библии. С  заученными навсегда героическими свидетельствами, со слезами , где нужно и не нужно. Мне вообще, иногда кажется, что некоторые христиане пользуются Библиями, как китайцы пользовались цитатниками Мао-Дзедуна. Т.е., когда своих мыслей нет, своей позиции не предвидится, оценка ситуации не вырисовывается,  и, вообще,  нет света в конце туннеля размышлений, тогда, как щитом Давида,  прикрываются Библией.

 А другая часть  идущих, это новое поколение, гораздо прагматичней, динамичней, без сентиментальных христианских порывов, не думающее, у кого попросить деньги на проекты, а старающееся  заработать деньги для реализации этих проектов. Это поколение полностью владеет особенностями новой компьютерной технологии и управляет ею с целью достижения практических результатов в своих христианских делах.  Именно противоположное отношение к жизни,  не даёт достичь стыковки этим двум поколениям,  разъединяет их  сознание. Они знают друг друга, но ведут себя как члены разных каст. Они думают об одном и том же, но говорят об этом по-разному. Потому-что думают по-разному. Для того, чтобы не потерять единство и близость, нужен новый мощный духовный импульс, который напомнит двум поколениям, что они на одной дороге, ведущей к Кресту. Думаю, что этим импульсом будет всемирное  духовное ощущение, говорящее о том, что  Творец призывает всех нас соединяться для спасения  Его творения – человеческой цивилизации.

Возвращаясь к событию:  Тем не менее, НРБ, хоть и потускневший,     продолжает быть праздником христиан и остаётся одним из самых значительных христианских форумов, оказывающем влияние на весь мир.

Здесь  на славной земле Теннеси я стал вспоминать прошлые конвенции НРБ. Воспоминания возникают, как музыка в человеке, аккорды звучат внутри, но человек слышит её, выпрямляется, осветляется, преображается.  Так возникли во мне прошедшие годы проведённые на НРБ и они также осветлили, преобразили, выпрямили.  Напомнили о главном, в жизни верующего.  

 

Я вспоминал, кого встречал на прошлых форумах. Перечислять всех нет смысла, это калейдоскоп славных имён, ну, хоть некоторых: Билли Грэмма, Пата Роберстона, Билла  Брайта, Чака Колсона, Алекса Леоновича, Чарльза Стэнли, Питера Дейнеку,  Джерри Фолвера, Брента Густавсона, Бена Амстронга, астронавтов, спортсменов, чемпиона мира по боксу Джорджа Формена, певца Пэта Буна и его дочку Дебби Бун, множество больших музыкантов. Здесь выступали президенты Картер, Никсон, Рейган, Буш-старший и Буш-младший. Однажды, перед приездом Рейгана его скрип-райтер запросил совета, какие слова из русской литературы привести, чтобы привлечь внимание к положению верующих в СССР.  Я предложил, и  Рейган повторил слова  Герцена : «Если мы не на стороне угнетаемых, то становимся на сторону угнетателей».

А начиналось НРБ очень скромно, Пол Фрид, Бен Амстронг  и Алекс Леонович рассказывали мне, что на первом НРБ было всего сорок человек и прошло это событие в небольшом частном доме.  Интересно, что тут присутствовал Пол Фрид, директор Трансмирового Радио в Монако. Вкратце вот какая история этого славного Радио: Во время Второй мировой войны Гитлер  построил в Монако мощную радиостанцию, чтобы через неё покрыть нацистской пропагандой всю Европу. Но не успел. Во Францию и в  Монако вошли американцы. И вот тогда американские верующие, как говорил Пол Фрид, почувствовали прямое  откровение от Бога, о том, что  нужно использовать эту радиосилу  для славы Христа. Американские христиане сложились, и купили эту станцию. И многие годы  она была  светом и воздухом для верующих СССР. Христианские голоса глушились, но они долетали до сердец. Люди  прошлого поколения до сих пор помнят эти программы.

Но возвращаясь к НРБ, идея его создания получила благословение Бога. В то время  христиане легко объединялись. Это сейчас каждый пастор хочет выглядеть главнее, тогда все чувствовали себя равными. И скоро НРБ становится мощнейшим  фактором, влияющим на многомиллионное общество  христианской Америки. Поэтому, сюда приезжают президенты страны, спикеры Конгресса, известные сенаторы.  В 1991 году тогдашний президент НРБ Брент Густавсон  был членом  нашей христианской делегации, приглашенной   в Москву, и принимал участие в молитве в Кремле с президентом СССР М.С. Горбачёвым.

Ладно, возвратимся к сегодняшним  дням. Думаю, что хотя НРБ переживает кризис, не смотря на экономические штормы по всему миру, евангельское христианство интуитивно почувствует Божий призыв к объединению, и после этого НРБ примет свои мощные изначальные формы. Естественно, при условии, если мир ещё не погибнет.

В зале НРБ состоялась  наша встреча с известным киноактёром Стивом Болдуином, снявшимся в 58 фильмах. 11 сентября, когда террористы направляли самолёты на нью-йоркские небоскрёбы, Стивен поверил в Бога и Богу.  Теперь он, помимо актёрской работы занимается благовестием среди детей всего мира. Мы условились осенью полететь в Минск, послужить в церквях, и встретиться на стадионе с белорусскими детьми.  Глядя на меня васильковыми глазами, Стив спросил: «Михаил, почему темнее стало в мире?». И вот, не знаю почему, но ответил я так: «Люди заслоняют Бога, потому меньше Его  света…». Стив покивал головой: «Многие Его рисуют, а не видят таким, каким Он был…»

 

Нынешний президент НРБ, доктор  Фрэнк Райт, на мой взгляд, является одним из значительных евангельских интеллектуалов, реалистическим мыслителем, и бескомпромиссным защитником духовных ценностей в Америке. Ежегодно на конвенциях  мы встречаемся с ним и стараемся заглянуть в будущее мира с христианских перспектив.

В этом году мы также представили ему  Сергея Вельбовца, основателя портала  ИнВиктори, мыслителя и  писателя.  Речь  у них шла о создание международных христианских технологических сетях. Мы же потом говорили с Фрэнком Райтом о том, что дьявол поставил  христианству подножку, но надо вставать и  идти той дорогой, на которой стоит Христос.  Тогда падений не будет. Он сказал: «Главное, чтобы христианство не превратилось в духовную жевательную резинку». А я подумал, что оно уже во многом таким стало.  И добавил:  «Вера – это служение правде. А многие ли ей служат?».

 

Состоялась встреча и с представителями одной из самых динамичных церквей мира, корейской церковью «Для всех народов».

Меня всегда поражает и радует чистая  детская любовь этих верующих к Господу, искреннее доверие к их благословенному пастору Джей Року  Ли и способность служить Богу постоянно. Вот где, действительно, служат правде.

Видели мы и некоторых администраторов  от христианства, которые приезжают на НРБ, чтобы найти организации и людей, которых можно увлечь на пожертвования их проектам в бывшем СССР. Но сейчас, американцы, уже не как раньше, не ведутся, уши под лапшу не подставляют. Научились, на своём горьком опыте. Старейшина христианского радио Алексей Леонович называет таких приезжих: «подсадные утки славянского христианства».

 

Встретились мы с неувядающей Ванетт Брайт, женой и сподвижницей известного на весь мир  Билла Брайта, основателя «Кампас крусейд фор Крайс», организации с полумиллиардным бюджетом.

Когда Билл учился в христианском колледже, преподаватель богословия, предложил каждому студенту выбрать страну, которой они будут особенно служить. Билл не знал, какую страну выбрать.  Тогда он раскрутил глобус, закрыл глаза, и ткнул в него пальцем. Палец попал на СССР. Может быть случайность. Но всю свою жизнь он помогал народам СССР. И как помогал!

 Когда-то, доктор Брайт  был со мной в Москве. Постился, засыпал у меня на плече в машине. Говорил, у верующего должна быть духовная интуиция, даже не зная чужого языка, мы должны понимать душу человека. Он написал пятьдесят книг, мне особо нравилась книга о духовном дыхание. А его брошюру «Четыре духовных закона», наверное знает большинство людей мира. Боже мой, мы вспомнили с Ванетт, как они с Биллом были у нас дома,  и он предсказал атомную катастрофу в Чернобыле.

А доктор Джей Рок Ли год тому назад сказал мне, что на Японию надвигается катастрофа. Есть пророки в евангельском отечестве. Есть, не сомневайтесь.

Как всегда было много представителей туристических фирм.  В основном израильские, но и турецкие, и даже палестинские компании. Лет 7  назад, выступая в Кнессете, я говорил, что у Израиля нет более верных друзей, чем евангельские христиане. Многие скептически улыбались. Сейчас, так оно и оказалось, в запрограммированном пропагандой мире, осуждающем крошечную страну,  только евангельские христиане  считают этот народ избранным Богом и постоянно молятся об Израиле.   Я часто повторяю: Поездка в Израиль , это не развлечение, это приобщение к дыханию Христа, к Его делам и словам. Там мы дышим с Ним одним воздухом. Как тут не вспомнить Эммочку Паранскую, историка из Москвы, израильтянку, учителя дорог Израиля. С ней Израиль становится библейским ( Её  адрес: ep7777@gmail.com, )

Были  на НРБ представлены и христианские издательства. Река электронного чтения становится всё  шире и мощнее, хотя среди христиан это проявляется в меньшей степени. Мне показалось, что перечень христианских книг сузился, а уровень  их поднялся. С представителями  издательства  «Тэндэлл Хаус», мы вспомнили, как много лет назад среди славян находились люди, которые уверяли, что  для славян нам не нужно переводить Клайва Льюиса, его «Нарнию», его программный труд «Обыкновенное христианство». А мы перевели, и теперь, эти книги перепечатывают, и миллионы людей полюбили этого прекрасного писателя о котором по «Голосу Америки » я  говорил, что он писал для всего мира, а написал для России. Это хорошо, что сейчас они бьют себя в грудь, и «вспоминают» как они понимали, что славянам нужен Льюис.  Это нормально, время меняет наше сознание, жизнь вносит в нас свои коррективы, а Бог нас усовершенствует.

Итак, весь наш мир ожидает изменений. Все заявляют, что в массовом порядке меняется сознание людей, меняются правительства, меняются лозунги. Но  под внешними изменениями,  сознание, вообщем, не изменяется, правительства честнее не становятся, лозунги перекраиваются и лгут по-прежнему, человек счастливым не становится.  Что же нас ждёт? Пару дней назад разговаривал по скайпу с Владимиром Ерёменко, руководителем  украинской партии «Праведность». И я горько заметил: «Народ снова верит политикам, которые его много раз обманывали, и не верит Богу, который  народ никогда не обманывал. Это и есть гордыня человека, не дающая ему вырваться  из искусительных объятий дьявола и пойти за Богом. Тысячи политиков и экономистов предлагали свои планы ведущие к процветанию, но всё это было утопией. Бог же предложил свой путь к счастью: « Я есть и Путь и Истина и Жизнь», но мало кто пошёл этим путём. Пока этого не случится, мир и христианство будут продолжать идти путём деградации и падения, путём увядания и духовной засухи.

Как всегда, надеюсь на вмешательство Бога в судьбу человека. Только тогда, на время  прекратятся катаклизмы, обманы, убийства, надругательства. Почему Бог? Потому-что Он  – Бог милости. Почему Бог? Потому-что Он  – Бог Любви. Записано: «Бог есть любовь». А если так, то по Своей милости и Любви Он нас не оставит.

Всё умирает в этом мире,

Я  повторяю вновь и вновь,

Не умирает в этом мире,

Лишь слово вечное –Любовь!

(м.м.)

 

 

Мне кажется, будет уместным  дополнить эти размышления  статьёй о возможности соединения христиан всего мира. Что мы и делаем.

 

 

              КАК ОБЪЕДИНИТЬ ХРИСТИАН НАШЕГО МИРА

Михаил Моргулис

 По мыслям, высказанных во время встреч и при переписке  с Сергеем и  Натальей Вельбовцами и другими  замечательными верующими друзьями.

Сейчас все люди, от мальчика из Африки до президента Америки, знают, что  мы стали жить в другом мире, в другом времени, в другом измерении, с  другой ментальностью.

Революции на мусульманском востоке напомнили нам об этом и подтвердили это. Здесь я цитирую точнейшие мысли Глеба Павловского:

Современные коммуникации не поддаются цензуре, что показали недавние попытки свергнутых властителей Туниса и Египта «отключить Интернет». Новая власть социальных сетей – в их энергетике групповой эмоциональной мобилизации. Интернет, каков он есть сегодня, отключает внутренние фильтры доверия, тем самым облегчая будущие манипуляции доверием. Правда, сегодня он часто досаждает правительствам своей нормой прозрачности. Но прозрачность в сетях достоверна не более, чем персональная идентичность. Прозрачность легко инсценируют, наполняя ложными мишенями и виртуальными артефактами. Интернет освободил своего пользователя от «химеры, именуемой репутацией». Ты вправе быть гадок в Интернете, не подлежа при этом моральной оценке. Каждый вправе быть любым. Не трогая тех, кто слишком опасен (например, правообладателей защищенного копирайта, банковских и военных сетей), каждый здесь делает то, что хочет. Так возникают новые джунгли, где ненависть поощряется и становится популярной массовой игрой. В такой игре неизбежно возникают и модераторы.

По глобальным сетям бродят шквалы латентной ненависти, обнуляющей личное мнение. Автократы сегодня бессильны перед ней. Но мы знаем, как часто ненависть несет вирус власти еще менее традиционного и более опасного образца. Русский опыт здесь требует быть настороже.

Ненависть – один из вероятных кандидатов на роль будущего мировой политики. По ходу мирового кризиса общества получали все новые основания своего всегдашнего недоверия к элитам. Но элиты – это не конечная мишень, для ненависти они недостаточны. Презрение к элитам в прошлом было формой их признания. Ненависть может пойти значительно дальше старых мишеней.

Ненависть легко отрывается от своих первопричин и не нуждается в том, чтобы их вспоминать. А это, стимулируя политическое беспамятство, облегчает движение к «всепоглощающей» власти. Базовый вызов – это тандем «ненависть – власть» – власть, создающая предметы ненависти и управляющая ими. Обойму восстания масс составляют ненависть, страх и зависть. Зависть подсказывает мишени для ненависти и страха. Страх «обосновывает» зависть и агрессию, подпитывая ими энергетику воли к власти.

Термины власти, ненависти и страха вскоре замкнутся в схемы современных коммуникаций. Вслед эпохе «застойных автократий» идут политики более искушенного типа. Стала технически осуществима власть, собранная на инновативных платформах, оснащенная передовыми социальными, финансовыми и сетевыми приемами. Такая власть будет изощренней тиранов-эксцентриков, типа Саддама и Каддафи. Нарративно предприимчивая, она своевременно предложит увлекательные сюжеты с приемлемыми социальными ролями. С миметической гибкостью играя мишенями и сценариями для заскучавших масс, она уведет их к новым сюжетам. Объекты ненависти станут сингулярными, и от них будет все трудней уклониться.

Но и такая власть недолго проживет без Хозяина, и будет кем-то приватизирована. Такого всесильного Господина Мишель Фуко с отвращением и тоской угадывал в перспективе биовласти. Но и он, конечно, не мог предвидеть радикальной угрозы – прорыва практик господства на мировой уровень, за горизонт национального raiason d’etat к неограниченному дирежированию  виртуальными и живыми телами. Восстания масс именем свободы часто получают имя новых властелинов.

Мир понял, что революции теперь можно совершать не с помощью партий, армий и  национальных лидеров, а с помощью мобильных телефонов. Мобильные телефоны, это  муравьи из джунглей Интернета, распространяются с огромной скоростью и могут передавать информацию друг другу на огромные расстояния. Муравьи Интернета сумели объединить людей и направить людей в сторону изменения политических ситуаций. Новая технология подтвердила, что она может заниматься не только сугубо техническими проблемами, а изменением политической власти в мире. Этот огромный  поворот, этот огромный скачок вверх, это коренное изменение в мире, пока не может полностью уместиться в человеческое сознание. Но новая ситуация в мире, постепенно войдёт в сознание и она изменит  человека. И тогда человек поймёт, что муравьи Интернета сумели превратить  безымянные винтики  в действующих массовых лидеров мира. Понимаете, не люди, а массы  стали лидерами.  В мир  пришлое новое понятие  – массовое лидерство. Раньше винтик не мог влиять на ситуацию в своей многомиллионной стране, но муравьи Интернета сделали его одним из бессчётных массовых лидеров, имеющим массовую силу, изменяющую государственную власть в странах.

С духовной точки зрения прослеживается ситуация, когда  Творец  продолжает давать своему творению-человеку свободу использовать открытия стоящие по своему уровню близко к божественным  возможностям.  Но Он также  на примере этих мобильных революций даёт пример христианам. Вот в чём его суть. Если  общеупотребляемые продукты новой технологии можно с успехом использовать для   соединения людей, которые после этого в едином порыве изменяют политическую ситуацию, то это новейшее явление  можно использовать для соединения вместе христиан всего мира.  Всем понятно, что христианство занимает сегодня оборонительную позицию, а ислам находится в наступательной позиции. Слабость христианства в его разобщённости и увлечениями мелкими спорами, отвлекающими  его от участия в судьбе мира. Поэтому христианство сдаёт одну за другой  свои позиции в морали, этике, культуре. Поэтому, различные политические деятели продают идеалы христианства, пользуясь его относительной наивностью и внутренними разногласиям, спорами, политической и государственной недальновидностью. Бог дал христианству пример и, возможно, последний шанс. И имеющие уши да слышат, а имеющие глаза, да видят, что по милости Божьей христианство может объединиться для своего спасения с помощью  создания единой всемирной международной сети-системы объединяющей христиан всего мира.  Новая технология, муравьи-телефоны, помогут объединиться христианству для совершения общих шагов и духовно-политических актов, необходимых для его выживания.  Миллионы христиан, прижатые к стене, находящиеся перед  реальной угрозой своего уничтожения, должны забыть о религиозной неприязненности друг ко другу и объединиться  в этой сети Выживания.  К сожаления, если этого не случится, история мира может подойти к  концу своего земного действия. Израиль оказался в кольце врагов, а христиан  в Америке и других странах мира  планомерно и сознательно выталкивают с о сцены жизни, где как раз и решается вопрос Гамлета: Быть или не быть… цивилизации, планете, христианству. Понятно, что идёт гигантское сражение между Богом и дьяволом, и потому что христианство оказалось духовно и интеллектуально  слабым, побеждает дьявол. Бог даёт нам последнюю надежду для выживания. Он на примере политических событий показывает, что  выжить нам может помочь только технология, только всемирные муравьи Интернета.

Поэтому, вместе с нами немедленно создавайте сеть Выживания христиан, которая, возможно, поможет нам сохранить себя, детей, внуков, просто, жизнь на земле.  

Единство, говорит оракул наших дней,

Быть может скреплено железом лишь и кровью.

А мы попробуем скрепить его любовью

А там посмотрим – чьё сильней

Так когда-то ответил немецкому канцлеру Бисмарку русский поэт Тютчев. Канцлер заявил, что единство народов можно скрепить только железом и кровью. Бисмарк и Тютчев жили в другие времена. Думаю, что в наше время скрепить  и соединить народы любовью, может только высокая технология, направляемая Иисусом Христом.

www.morgulis.tv

 

 

 

 

 

 

 

 

 )

Share

Фильм Уве Болла об Освенциме не пустили на Берлинале

 

 

 

Фильм немецкого режиссера Уве Болла (Uwe Boll) “Освенцим”, в котором присутствуют реалистичные сцены пыток и массовых казней заключенных в газовых камерах, не был принят к показу на Берлинском кинофестивале. Заявку Болла отклонили без объяснения причин, сообщает Welt.

В ответ режиссер заявил, что намерен подать жалобу в правоохранительные органы, чтобы те обратили внимание на многочисленные случаи финансовых злоупотреблений, допущенных руководством Берлинале при отборе фильмов.

По словам Болла, фестиваль проигнорировал все снятые им 25 фильмов. При этом режиссер отметил, что его картина – первая, в которой показана правда о концентрационном лагере.

“Центральной темой моего фильма является убийство, – отметил Уве Болл. – Фильм отражает фактическую ситуацию в лагере смерти и показывает один типичный день в концлагере. Там нет героев или сквозной сюжетной линии”.

Уве Болл подчеркнул, что большинство снятых на сегодняшний день фильмов о Холокосте фокусируются на индивидуальной судьбе того или иного героя. “Они показывают исключение из правил, а я показываю как раз правила, будни лагеря, смерть, ставшую работой”, – заявил режиссер.

Болл критически отозвался о ситуации в немецком кинематографе: “Если в Германии кто-то снимает фильм о немецких героях – Штауффенберге или брате и сестре Шолль – для него находятся деньги, время на телевидении и приглашения на фестиваль. Но стоит только попытаться показать, что было в Освенциме, тебе тотчас начинают противодействовать”.

Еще до официального релиза “Освенцим” вызвал острые дебаты в ФРГ. Многие критики, шокированные откровенными сценами насилия и убийства, призвали бойкотировать излишне натуралистичную картину. Сам Болл сыграл в фильме роль надсмотрщика.

Ссылки по теме
Boll kuendigt Strafanzeige gegen Berlinale-Chef an – Welt, 10.02.2011

Share

НАРЕКИТЕ ИМЯ БОГУ! Проповедь пастора Константина Андреева

Пророчество о рождении Младенца гласило, что Ему нарекут имя Эмманиул. Почему Иосиф  и Мария при обрезании назвали Его Иисусом? Мы  не должны  “создавать Господа по своему  образу и подобию”, а  наречь Ему  подобающее  Имя…


НАРЕКИТЕ ИМЯ БОГУ! Проповедь пастора Константина Андреева

Share

РАЗДЕЛЕННЫЙ МИР. Белоруссия после выборов

После выборов в Белоруссии мир разделился. На тех, кто принял и поддержал. И на тех, кто  не одобрил и возмутился. Интересно  послушать мнение западного очевидца, человека глубоко нейтрального, я бы сказала, даже слегка либерального. Майкл Maркхэм, член совета директоров Фонда Духовной Дипломатии, был приглашен в качестве наблюдателя на выборы в Беларусь, которые состоялись накануне Рождества, 19 декабря. Из  10  кандидатов, нынешний Президент Лукашенко был избран большинством населения. За Лукашенко проголосовали 79.67 процентов избирателей .

Г-н Maркхэм не новичок в политике. Он был политическим советником бывшего премьер-министра Бермудских островов Др. Эварта Брауна. Г-н Маркхэм получил международную известность и признание после того, как был  недавно отмечен Парламентом России за его вклад в дело мира и гуманитарной помощи.    Сэр Майкл Маркхэм присутствовал на выборах в Беларуси, как независимый наблюдатель в составе   делегации Фонда Духовная Дипломатия (напоминаем нашим читателям,что в этом году исполняется 20 лет со дня рождения  Духовной Дипломатии, которая появилась на свет в 1991 году во время встречи её основателя  Михаила Моргулиса  и Президента СССР Михаила Горбачёва в Кремле, где тогда и прозвучала молитва Михаила Моргулиса  о духовном будущем нашей земли). Г-н Маркхэм поделился  своим мнением  о выборах в прессе Бермуды, где он в настоящее время проживает.

“Президент Лукашенко озвучил приверженность и решимость своего правительства найти новые пути демократических реформ в будущем, сохраняя социальную и экономическую стабильность  прошлого.  Однако, в своём стремлении к установлению  отношений с западными демократиями, народ и Президент Республики Беларусь столкнулись с фактом – демократия на Западе разными людьми понимается по разному “. Г-н Маркхэм далее заявил: “Европейские наблюдатели  хотят, чтобы Беларусь выглядела как Европейский Союз;  наблюдатели из России и Содружества Независимых Государств предпочли бы Беларусь в качестве модели после-демократического эксперимента в России, американцам же по душе такие  правительства, как и в Соединенных Штатах. Очевидно, что Беларуси необходимо будет  правительство, которое станет уникальным для Беларуси, и в то же время умеющее отстаивать те универсальные общие ценности, которые находятся в основе демократии. ”   Публикация вызвала неоднозначные мнения. Некоторые читатели , ранее знакомые с тенденциозным освещением событий на выборах, пылко отреагировали на сказанное:” Нет там никакой демократии! Выборы в Белоруссии резко критиковались Европейским Союзом, который отметил, что эти выборы не были ни свободными, ни демократичными.”

Другие читатели с уважением отнеслись к выбору белорусского народа ” ведь почти 79% населения сделали свой выбор в открытом и тайном голосовании” и поддержали искренний отчёт независимого бермудского наблюдателя, отметив, что  ” к сожалению, есть люди, которые знают  о странах и политической ситуации понаслышке и хотели бы видеть эти события негативными”
Отвечая читателю, который  знает о выборах в Беларуси из средств массовой информации ” большинство оппозиции было избито и брошено в тюрьмы еще до выборов”, г-н Маркхэм сказал:”Я был не единственным наблюдателем в Белоруссии, рядом со мной на площади во время митинга оппозиции были многие репортёры, которые также , как и я, наблюдали массовые беспорядки, которые, кстати говоря, вспыхнули через несколько часов после того, как митингующие разошлись.Президент и Избирательная комиссия однозначно заявили о праве сборов и митингов, как  части электорального процесса, но также решительно подчеркнули, что не потерпят никакого нарушения общественного порядка.Я разговаривал с журналистами, работающими для Вашингтон Пресс, которые пытались разобраться , что было фактом, а что слухами и ложной информацией.К сожалению, много непроверенной информации попало во многие информационные источники. Например, разные СМИ назвали разное количество митингующих-от 5000 до 40000.”
Г-н Маркхэм отметил также, что важно поддержать мирное движение к  демократическим преобразованиям в Беларуси, что позволит продемонстрировать  преимущество  западной демократической системы.

ОТ БЕЛАРУСИ ДО БЕРМУД.
Джесси Moниц, корреспондент бермудской  Роэл Газэтт встретилась с с г-ном Maркхэм для того, чтобы узнать больше о выборах в Беларуси и о Фонде Духовной Дипломатии, штаб-квартира которой находится в Норс Порте (Флорида, США).


Первым вопросом корреспондента было:
– Что такое Духовная Дипломатия?
Г-н М. : Это наша организация (Президент Майкл  Моргулис), цель которой уменьшить ненависть и исключить войны между нациями  с помощью  бесконечных, ещё не использованных ресурсов любви, о которых нам говорят Библия и другие священные книги. Источники любви-это самая мощная сила в мире. Утверждение, которому многие люди доверяют теоретически-не утопия, а действительно огромная сила Любви Господа, которая показана и открыта нам. И с помощью этой Любви мы пытаемся погасить  различные политические, этнические, национальные, расовые, религиозные и другие конфликты в разных странах мира. Эта новая духовно-политическая концепция возникла в 1991 году после встречи и молитвы в Кремле Майкла Моргулиса и Михаила Горбачёва.

К-нт:  А каково было Вам находится в Беларуси  на выборах в качестве независимого наблюдателя?
Г-н М.:  Меня уже приглашали на предыдущие выборы Президента Александра Лукашенко, так, что в качестве независимого обозревателя я во второй раз. Беларусь находится между центральной Россией и Польшей и стратегически это большая страна,которая была частью бывшего Советского. У Беларуси своя собственная армия. Как чaсть интеграционной политики с Западом, страна согласилась отказаться от ядерного вооружения. В Европе популярно называть Президента Лукашенко последним диктатором, но в действительности, он не диктатор, а приверженец авторитарного стиля руководства.

К-нт: А в чём же разница между диктатором и  быть авторитарным?
Г-н М.: Он был избран. Я был наблюдателем последних двух выборов и в этот раз был наряду с другими, более 1000 обозревателями  со всего мира. У меня есть  документальные подтверждения -фотографии- нашего беспрепятственного доступа  к общению со всеми кандидатами и к избирательным урнам

К-нт: А не было ли это нарушением прав личности?
Г-н М.:Было решено, что именно такой подход даст ясную картину происходящего и правильный подсчёт голосов. Я был там в избирательной комиссии. В нашей группе Духовной Дипломатии было 4 независимых наблюдателей, которые подтвердили, что выборы были свободные и справедливые. Содружество Независимых Государств также подтвердили, что выборы в Беларуси были  свободными  и справедливыми. Европейский Союз высказал недоверие, поясняя это не фактами, а подозрением, что свободные и справедливые выборы были не совсем таковыми. И только Соединённые Штаты объявили выборы несвободными и несправедливыми.

К-нт: А что  вызвало их неодобрение?
Г-н М.: Неодобрение вызвал скорее всего политический процесс как таковой. Содружество Независимых Государств  и американцы по-разному понимают процесс голосования.Камнем преткновения стали вопросы о численности кандидатов и их доступа к средствам массовых информаций. Я считаю, что эти выборы были организованы гораздо лучше, чем предыдущие. Были выполнены рекомендации по  дебатам на телевидении, которые были оплачены правительством.

К-нт: Как Духовная Дипломатия оказалась на выборах?
Г-н М.: Духовная Дипломатия поддерживает отношения с  президентами и правительствами многих стран, включая и Беларусь.  Духовная дипломатия строит мосты между востоком и западом на основе прежде всего интересов простого человека, а не общегосударственных интересов нации. В отличии от традиционной дипломатии, которая беспокоится в первую очередь об интересах собственного государства и собственной нации.

К-нт:  Правительство Беларуси пытается  заменить коммунизм духовностью?
Г-н М.: Да. С атеизмом давно покончено.

К-нт.: И какие перемены произошли после этого?
Г-н М.: Как сказал Президент в своём публичном выступлении, он пытается  открыть больше духовных ценностей и больше духовной свободы для своего народа.Он отметил, что учится “подставлять другую щеку”, как учит Библия.

К-нт: Были ли   протесты после выборов?
Г-н М.: Да, в ночь после избрания. Голосование закончилось в 10 часов вечера, и я отправился в мою гостиницу, которая была буквально в 5 минутах ходьбы от избирательного участка. Через огромные окна гостиницы я увидел на улице чёрные шлемы полиции. Затем демонстрантов, убегающих от полиции. Было холодно, где-то -28 С. Я выскочил на улицу без пальто, надеясь что- то увидеть, но находиться на улице было невозможно из-за мороза. Я вернулся назад и наблюдал происходящее из окна. Были заблокированы двери гостиницы для того, чтобы протестующие не проникли вовнутрь.Гостиница оказалась на границе с происходящим.По разным оценкам толпа насчитывала от 20000 до 40000 демонстрантов.

Материал по страницам бермудского журнала Bernews и газеты The Royal Gazette подготовила Ирина Вебстер.


Приглашаем читателей нашего сайта высказать и своё мнение.

Share

Александр Мень. Вечные вопросы.


Со дня смерти Отца Александра Меня прошло двадцать лет. И мы видим, что проблемы, которые он затрагивал тогда, актуальны и сейчас в нашем двадцать первом веке.
Двадцать лет назад была жажда по Богу. Был полный запрет упоминания о Боге. Шестого ноября 1989 г. впервые в истории священнику позволили выступить по Первой программе Центрального телевидения СССР.
У о. Александра Меня было несколько минут, чтобы сказать главное и при этом нельзя было говорить слово «Бог»…

Share

БАЛЕТ “МАРТИН ЛЮТЕР”

балет Мартин ЛютерБАЛЕТ “МАРТИН ЛЮТЕР”

В 2005 г Доктор Майкл Моргулис совместно с пастором лютеранской церкви, поэтом Константином Андреевым осуществил уникальный театральный проект – 2-х актный балет “Мартин Лютер”, успешно гастролировавший в России и Европе.

В основе балета “Мартин Лютер” – апологетическая биография выдающегося церковного деятеля. Это “первое в истории мирового балетного театра обращение к теме истории церкви”.

Авторы прежде всего хотели задуматься над вопросом: “Совместимы ли церковная тематика и балет”? Ответ на этот вопрос опять-таки зависит от отношения к искусству. Если балет для вас – слуга богословия, дело одно. Если же вы думаете, что балетное искусство может и должно говорить о мире непосредственно, через танец и хореографию, без того, чтобы служить пластическим катехизисом или конфессиональным плакатом, – дело другое. И еще. По второму варианту придется разбираться в собственно балетных качествах спектакля.

Смотреть фотосессию премьеры спектакля в Александровском театре г.Хельсинки

Share

ИЗВОРОТЛИВЫЙ УМ.Доктор Хью Лиин

ИЗВОРОТЛИВЫЙ УМ.Доктор Хью Лиин

Доктор Хью Лиин считает, что в нашем сознании отражается только малая часть реального мира, и это отражение не только не полное, но и неточное. Я не понял этой концепции до тех пор пока не приобрел книгу Гая Клакстона «The Way ward Mind» («Изворотливый ум»). В этой книге Клакстон описывает эксперименты, доказывающие, что наш мозг приказывает нам, что делать, до того, как мы сознательно принимаем решение. В одном знаменитом эксперименте профессор нейрофизиологии Бенджамин Либет делал энцефалограммы деятельности мозга людей, на которых записывалось то, что происходило в их мозгу.

Было обнаружено, что всплеск мозговой активности происходил раньше, чем человек осознанно обращал внимание на что – либо. Это позволило высказать предположение, что намерение вызывалось подсознанием и только потом привлекало внимание сознания. Клакстон в своей книге написал, что Либет «обнаружил, что намерение начать движение появляется на одну пятую секунду раньше, чем начинается само движение, но всплеск мозговой активности возникает еще на одну треть секунды раньше, чем мозг отдает осознанный приказ двигаться!»

Согласно мнению Уильяма Ирвина, которое он изложил в книге «On Desire: Why We Want We Want» («Желание: почему мы хотим того, чего хотим»), «подобные эксперименты позволяют утверждать, что наш выбор не формируется в сознании, рациональным способом. Он всплывает в нашем подсознании, и, когда достигается поверхности сознания, мы принимаем его». Бенджамин Либет, который проводит спорные и неоднозначные эксперименты, написал в своей книге «Mind Time»: «Неосознанное возникновение намерения действовать, невозможно контролировать сознательно. Сознательно контролируемым, является только наше завершающее преобразование этого намерения в моторное действие».

Другими словами, желание ознакомиться с этой статьей может только казаться вашим сознательным выбором, но в реальности ваш мозг в начале отправил сигнал ознакомиться с ней, а затем ваше сознание согласилось с первичным намерением, приблизительно так: «Наверно, эта статья интересная. Мне стоит с ней ознакомиться». Вы могли бы принять решение не читать эту статью, если бы сознательная мысль пошла каким – либо другим путем, но вы не могли контролировать первичный сигнал, который заставил вас выполнить действие.

Я знаю, что в это трудно поверить. Как утверждает Клакстон: «Ни одно намерение не появляется в сознательном разуме, ни одного плана там не возникнет. Намерения бессознательны, это образы, которые мерцают в «уголках» сознания, обозначая то, что может произойти». По всей видимости, настоящее намерение – это просто предчувствие. Меня в этом отношении беспокоит следующее: откуда тогда приходят наши мысли? Позже я спросил доктора Хью Лиина: «Кто за все это в ответе?» Он засмеялся и сказал, что ему нравится вопрос. Хорошо, но каков ответ? Признаюсь, эта теория о намерениях сбила меня с толку.

Я потерял 40 кг веса благодаря внутреннему контролю и серьезному намерению сбросить лишний вес. Было ли это моим сознательным намерением или я просто отозвался на сигнал своего мозга о намерении сбросить вес? Было ли это вдохновением, или эти действия контролировались памятью? Я изложил эти мысли в письме доктору Хью Лиину. Вот его ответ. В нулевом состоянии ничего не существует, никаких проблем, включая необходимость возникновения намерений. Беспокойство о необходимости снижения веса является простым воспроизведением программ памяти, и эти воспоминания замещают Ноль, т.е. вас. Чтоб вернуться в нулевое состояние, к самому себе, требуется, чтобы Бог стёр воспоминания до возникновения беспокойства о лишнем весе.

Только два закона управляют событиями: Вдохновение от Бога и Память, хранящаяся в подсознании, изначально Новое и более позднее Старое. Иисус подразумевал это, когда говорил : «Ищите прежде всего Царствия Божия, а всё остальное приложится вам (Вдохновение). Нулевое состояние – это ваша обитель и обитель Бога… «откуда и от кого мы получаем все благословление – Достаток, Здоровье и Мир».

Доктор Хью Лиин

Share

Самая маленькая Библия в мире

Специалистам израильского политехнического института Технион удалось уместить весь текст Ветхого Завета, написанного на иврите (а это, по словам раввинов, 308 428 слов) на площади размером с сахарную крупинку, в пол квадратного миллиметра (0,5 мм²). Как сообщил руководитель проекта Одед Зохар, книга может поместиться на кончике иголки.
По словам специалистов в области нанотехнологий, они намеренно выбрали Библию, чтобы на примере показать, как огромный объём информации можно хранить в минимальном объёме пространства. Чтобы выгравировать более 300 тысяч слов на крошечной силиконовой поверхности, им потребовалось всего около часа.

Для того, чтобы совершить этот технический подвиг, учёные использовали силикон и золото. Направляя пучок заряженных частиц, который испускает лазер, в нужное место и на специальную поверхность, можно выгравировать любой рисунок, в том числе и текст. Крошечные частицы – ионы галлия – поместили на силиконовую поверхность, покрытую тонким слоем золота. При попадании луча крошечной частицы на какую-то точку поверхности, атомы золота отскакивают рикошетом и находящийся внизу силиконовый слой становится видимым. Отражаясь, ионы создали эффект гравировки.

Нано-Библия была создана в рамках образовательной программы, цель которой — заинтересовать школьников развитием новых технологий. Она по размерам в 50 раз меньше той, которая занесена в Книгу рекордов Гиннеса и на сегодняшний день является самой маленькой в мире. Теперь учёные намереваются сфотографировать своё творение и распечатать его в виде плаката, чтобы текст Библии можно было видеть невооружённым глазом.

Share