Это опция возвращает прежний вид Главной страницы Morgulis Mikhail , разворачивая свернутые и закрытые рубрики и блоки.

Восстановить Morgulis Mikhail Главную.

Десять лет после „Норд-Оста“

Из тех памятных дат, что возникли формально или неформально в послесоветское время, пожалуй, не ни одной, которая бы отмечалась, либо вспоминалась с радостью или позитивным настроением. Большинство же из них-это воспоминание о драмах и более того, даже об ужасных трагедиях. Например, о случившейся 10 лет назад трагедией с захватом театрального центра на Дубровке, приведшей к гибели почти семи десятков мирных граждан.

 

С тех пор, два слова в названии мюзикла «Норд Ост» звучат словно как немного даже страшные удары метронома, вот уже десять лет отсчитывающая время новой эпохи-эпохи «после Норд-Оста».

В столице нашей советской Родины за все послевоенное время и вплоть до 1990 года удался лишь один терракт- в метро осенью 1977 года, и сам этот факт на глазах изменил поведение людей, их манеры. Граждане стали бояться, это стал ощущать каждый и понятно-ведь это было совершенно противоестественно для тогдашнего общества. Теракт 23 октября 2002 года, произошел на фоне,во-первых, недавних событий лихих 90-х, когда сюжеты из рубрики «Их нравы» стали частью нашей повседневности, а теракту за три года до этого предшествовали не менее ужасающие взрывы жилых домов на улице Гурьянова и Каширском шоссе, события еще более непредставимые, чем даже захват заложников. И потом были взрывы в метро на концертах, в общем далее по списку.

Но то,что сознание обывательское к таким вещам притерлось, еще совсем не означает, что трагедия Норд-Оста мало чего лично значит для большего числа сограждан, кроме тех, кого эта трагедия коснулась лично. Ведь, крушение тоталитаризма подарило нам (и это самое главное,) свободу самостоятельно мыслить и публично выражать свои мысли (хотя эту последнюю, кое-кто в последнее время тонко и изощренно пытается у нас отнять).

Десять лет после «Норд Оста» и одиннадцать лет после взрыва нью-йоркских башен-близнецов. А еще раньше-чеченская война, на которой погибло больше, чем за десятилетие войны в Афганистане. А впереди-теракты 2004 и 2010 года, не менее страшные. И все это в мыслях россиян, после совершенно здравых раздумий, укрепило очень прочно то, что называется исламофобией. Отныне , и я боюсь, еще очень долгое время, среднему и не очень россиянину не докажешь, что ислам-это гуманная религия с общечеловеческими ценностями, что мусульмане и христиане веруют в одного и того же Бога. И дело не только в том, что мусульманские деятели всякий раз после подобных трагедий упорно жевали одну и туже пропрагандистскую жвачку-отговорку о том, что ислам и терророизм несовместимы, что ислам проклинает террор и т. п., не особенно при сем утруждая себя конкретной аргументацией и примерами из жизни, реально показывающими, что ислам-это нечто иное, чем суровая «шахидка» опоясанная динамитом. Взрывались мины, гибли люди (там, где этого, никак по определению не должно было происходить), мусульманские духовные лидеры (по должности) выступали с речами о несовместимости ислама и терроризма и…все затихало до следующего теракта, когда повторялось по кругу вновь. Но все мы знаем, в том числе и из мудрых сказок, что , когда происходят подобные повторения, люди перестают верить…

Сегодня, объективности ради следует сказать, пусть и в ущерб политкорректности, с, что идея о прямой корреляции между исламом как религиозной доктриной и частными актами насилия имеет основание. Дело в том, что эта религия сегодня, как и христианство в средние века переживает стадию самоутверждения в мировом масштабе, причем, после нескольких столетий маргинализации, связанной в том числе и национально-политическим, колониальным гнетом. А как религиозная доктрина ислам не содержит столь развитого миротворческого, пацифистского начала, не делает такой акцент на любви, как это есть, например, в христианстве. Зато много говорится о защитверы от неверных и иных врагов. А в силу отсутствия единого учительного института, каким является церковь у христиан, эти положения о защите веры и справедливой борьбе могут трактоваться совершенно по разному, в зависимости от ситуации и социально-психологической мотивации конкретной личности. При этом, такие абсолютно различные мнения, в любом случае найдут солидное обоснование в Коране и Сунне. Вот пример,:в исламе осуждается самоубийство, тем более, если оно повлекло за собой гибель других, к тому же, ни в чем не повинных людей. Все это так, но вот мудрецы-улемы нашли и начали ссылаться на хороший и достоверный хадис (высказывание пророка Мухаммада), гласящий- о всяком деянии судят по намерению (нияту), с которым оно совершено. То, есть если вы в мыслях подрываете себя или захватываете заложников во имя освобождения мусульман от гнета неверных, то это уже будет не теракт , а проявление священной войны. Посему, что бы там не говорили зеленые повязки с сурами Rорана у «шахидов» и их поклоны на молитве-никакое не прикрытие, а органичная часть их деятельности и мотивации.

Но, хватит, религиоведческих экскурсов. Теперь о нас, россиянах и не только, абсолютное большинство которых сегодня-это люди родившиеся и успевшие сформироваться в СССР. Нам традционно свойственна вера в сильное покровительствующее и избавляющее нас от всяких бед государства, вера, которая в тесоветские времена имела и свои реальные основания. Десять и чуть более лет назад эта вера была взорвана , расстреляна и отравлена газом фентанилом (это отравляющее вещество испольлзовалось при штурме театрального центра, и в результате такого „освобождения“ погибло более 60 человек). Известно. что двумя годами раньше, когда Путин пришел к власти, он был положительно воспринят большинством российских обывателей, привыкшим к режимам формата „коммунистической партии государственной безопасности“ (Войнович) как тот, кто наведет порядок,и, непременно „замочит террористов“ (под которыми, разумеется, подразумевались ичкерийские моджахеды). Однако „Норд Ост“ и дальнейшие трагедии показали, что власть пока что более с успехом мочит собственных граждан, идет по их трупам ради того. чтобы в подобных происшествиях сохранить собственное лицо, и совершенно не занимается тем, чем должна по логике заниматься прежде всего-профилактическими мерами по обеспечению общественной безопасности. И хотя двумя годами раньше были и непонятные „маневры“ с гексогеном и некоторые другие события, представляется, что реальное отчуждение власти от общества, после вспыхнувшей было надежды на больший порядок и перемены к лучшему, началось именно после „Норд Оста“.

Cейчас в России все спокойно. Спокойно настолько, что мы даже продемонстрировали это спокойствие всему миру, когда 7 мая нынешнего года Путин ехал на инаугурацию по совершенно пустой столице. Но очевидно, все более и более растущее недовольство всех слоев общества правящим… нет не режимом (как-то режимом это все назвать язык не поварачивается, режим он пусть диктаторский, но дееспособный с точки зрения управления), скорее правящей тусовкой. Но, как показывает практика. Современной недоразвитой демократии. В таких случаях очень удержанию власти ( а это единственное,что реально нужно путинской тусовке) помогает отработанная технология громкого террористического акта. Его эффектом всегда будет запугивание и сбивание с толку общества, в том числе и активной его части. Поэтому есть серьезные опасения, что „Норд-Ост“ и другие подобные события стали нашим прошлым.

Валерий Емельянов
для Baznica.Info

Share


Понравилась статья? Тогда подпишитесь на получение обновлений этого сайта
через RSS, или на Вашу электронную почту. Спасибо!

Читайте на этом сайте также...

↑ Grab this Headline Animator

Оставить комментарий или два

Я не робот.